關於禪風詩句 1. 有關禪意的詩句
在中國歷史上，文人墨客留下了許多關於禪意的詩句。有關禪意的詩句我個人就很喜歡這幾首：
1.題義公禪房
唐·孟浩然
義公習禪寂，結宇依空林。
戶外壹峰秀，階前眾壑深。
夕陽連雨足，空翠落庭陰。
看取蓮花凈，方知不染心。
2.過感化寺曇興上人山院
唐·王維
暮持筇竹杖，相待虎溪頭。
催客聞山響，歸房逐水流。
野花叢發好，谷鳥壹聲幽。
夜坐空林寂，松風直似秋。
3.夏日過青龍寺謁操禪師
唐·王維
龍鐘壹老翁，徐步謁禪宮。
欲問義心義，遙知空病空。
山河天眼裏，世界法身中。
莫怪銷炎熱，能生大地風。
4.青龍山曇壁上人兄院集
唐·王昌齡
本來清凈所，竹樹引幽陰。
檐外含山翠，人間出世心。
5.題破山寺後禪院
唐·常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，唯聞鐘磬音。
6.題東林白蓮
唐·齊己
大士生兜率，空池滿白蓮。
秋風明月下，齋日影堂前。
色後群芳拆，香殊百和燃。
誰知不染性，壹片好心田。
7.慈恩寺偶題
唐·鄭谷
往事悠悠成浩嘆，勞生擾擾竟何能。
故山歲晚不歸去，高塔晴來獨自登。
林下聽經秋苑鹿，江邊掃葉夕陽僧。
吟餘卻起雙峰念，曾看庵西瀑布冰。
8.石潭即事
明·李贄
十卷楞嚴萬古心，春風是處有知音。
即看湖上花開日，人自縱橫水自深。
9.法海寺訪仁公
清·鄭板橋
樹滿空山葉滿廊，袈裟吹透北風涼。
不知多少秋滋味，卷起湘簾問夕陽。
2. 古代描寫禪的詩句
菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無壹物，何處惹塵埃.
唐代詩人戴叔倫在《送虞上人遊方》：“律義通外學，詩思入禪關；煙景隨緣到，風姿與道閑。”
柳宗元的《江雪》詩：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”
這首膾灸人口的絕句，如只以寫景詩欣賞，亦無不可；但因詩中的意境與禪宗悟道的境界契合，從禪詩的角度欣賞就更有禪味。漁翁（亦代表作者自己）獨自垂釣於寒江之上，周圍壹片白茫茫，他那種與天地融為壹體，渾然無別，澄澈透底的心境，不正是禪者找到歸宿、找到本心、發現自性的禪境嗎？
唐代皎然《聞鐘》詩：“古寺寒山上，遠鐘揚好風。聲余月松動，響盡霜天空。永夜壹禪子，冷然心境中。”詩僧用古寺、寒山、松月、霜天、鐘聲，構造出壹種寂靜清幽的環境，以“禪子”的主觀“心境”排除了物境，寫出禪僧進入禪境的神妙狀態。因此，我們說“意境”是禪詩詩味的靈魂。壹首好的禪詩，即使沒有“佛”“禪”的字眼，但它所創造的意境——禪境，同樣會給人以心靈的震撼和美的享受。
五代貫休《野居偶作》：“高淡清虛即是家，何須須占好煙霞？無心於道道自得，有意向人人轉賒。風觸好花文錦落，砌橫流水玉琴斜。但令如此還如此，誰羨前程未可涯？”又如宋代靈澄《山居》詩：“因師問我西來意，我話山居不計年。草鞋只載三個耳，麻衣曾補兩番肩。東庵每見西庵雪，下澗常流上澗泉。半夜白雲消散後，壹輪明月到窗前。”由於詩人心理上的淡泊，所以他體驗到的環境，是清新而又寧靜的，所過的生活是瀟灑自如的。這就是禪詩所表達的清新淡泊的情趣——禪詩的詩味之所在。
3. 關於 禪 的詩句
1、《禪詩壹：找到自我》
唐·無盡藏
終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。
歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。
譯文：壹個人光是東南西北地向外追求，哪裏會找到自己呢？自己是在我們心中，找到了自己，就找到了本性。能把自己找到，認識了自己，這是很不容易的。而世間上的人，又往往不識自己，愚昧、苦惱，多麽可憐！
2、《禪詩二：擺脫迷惑》
唐·鳥窠
來時無跡去無蹤，去與來時事壹同。
何須更問浮生事，只此浮生在夢中。
譯文：人從生到死，都無法擺脫迷惑。如果不能看破，生命中充滿了迷惑，那麽人就只能陷入迷中，壹再沈淪，到最後壹無所得。
3、《禪詩三：聚散隨緣》
唐·龍牙
朝看花開滿樹紅，暮看花落樹還空。
若將花比人間事，花與人間事壹同。
譯文：花的朝開暮謝是無常，人的有生有死也是無常。世間上沒有不變的東西，沒有獨存的東西，壹切都要仰賴因緣才能存在。所謂“緣聚則成，緣散則滅”，要彼此珍惜。
4、《禪詩五： 自在灑脫》
宋·此庵守凈
流水下山32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431366432非有意，片雲歸洞本無心。
人生若得如雲水，鐵樹開花遍界春。
譯文：灑脫自在的生活，就是禪者的生活。順應自己的本性，何必刻意追逐名利？世間壹切言語行為，都不過是心靈投射出來的影子。人生是短暫的，舍棄身外之物，舍棄功名利祿。方可活得灑脫，活得精彩，活得自在。
5、《禪詩六：去留人生》
明·憨山德清
春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。
榮華總是三更夢，富貴還同九月霜。
譯文：壹年有春夏秋冬的更替，心念有生住異滅的起伏，人有生老病死的輪回。實在沒有什麽值得我們執著留戀。不要只知忙眼前短暫的榮華富貴，還要忙於我們綿長的未來。壹個生命的出現，總要給世界留壹個紀念。
4. 有關“禪意”的詩句有哪些
在中國歷史上，文人墨客留下了許多關於禪意的詩句。有關禪意的詩句我個人就很喜歡這幾首：
1.題義公禪房
唐·孟浩然
義公習禪寂，結宇依空林。
戶外壹峰秀，階前眾壑深。
夕陽連雨足，空翠落庭陰。
看取蓮花凈，方知不染心。
2.過感化寺曇興上人山院
唐·王維
暮持筇竹杖，相待虎溪頭。
催客聞山響，歸房逐水流。
野花叢發好，谷鳥壹聲幽。
夜坐空林寂，松風直似秋。
3.夏日過青龍寺謁操禪師
唐·王維
龍鐘壹老翁，徐步謁禪宮。
欲問義心義，遙知空病空。
山河天眼裏，世界法身中。
莫怪銷炎熱，能生大地風。
4.青龍山曇壁上人兄院集
唐·王昌齡
本來清凈所，竹樹引幽陰。
檐外含山翠，人間出世心。
5.題破山寺後禪院
唐·常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥性，潭影空人心。
萬籟此俱寂，唯聞鐘磬音。
6.題東林白蓮
唐·齊己
大士生兜率，空池滿白蓮。
秋風明月下，齋日影堂前。
色後群芳拆，香殊百和燃。
誰知不染性，壹片好心田。
7.慈恩寺偶題
唐·鄭谷
往事悠悠成浩嘆，勞生擾擾竟何能。
故山歲晚不歸去，高塔晴來獨自登。
林下聽經秋苑鹿，江邊掃葉夕陽僧。
吟餘卻起雙峰念，曾看庵西瀑布冰。
8.石潭即事
明·李贄
十卷楞嚴萬古心，春風是處有知音。
即看湖上花開日，人自縱橫水自深。
9.法海寺訪仁公
清·鄭板橋
樹滿空山葉滿廊，袈裟吹透北風涼。
不知多少秋滋味，卷起湘簾問夕陽。
5. 關於和風細雨的詩句
1、定風波
作者蘇軾 朝代宋
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？壹蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
譯文
三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這麽覺得。過了壹會兒天晴了，就做了這首詞。不用註意那穿林打葉的雨聲，不妨壹邊吟詠長嘯著，壹邊悠然地行走。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什麽可怕？
壹身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的壹生。春風微涼，將我的酒意吹醒，身上略略微微感到壹些寒冷，看山頭上斜陽已露出了笑臉。回頭望壹眼走過來遇到風雨的地方，回去，不管它是風雨還是放晴。
2、早春呈水部張十八員外（其壹）
作者韓愈 朝代唐
天街小雨潤如酥，草色7a64e4b893e5b19e31333431356639遙看近卻無。
最是壹年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
譯文
京城的街道上空絲雨紛紛，雨絲就像乳汁般細密而滋潤，小草鉆出地面，遠望草色依稀連成壹片，近看時卻顯得稀疏零星。壹年之中最美的就是這早春的景色，它遠勝過了綠楊滿城的暮春。
3、春夜喜雨
作者杜甫 朝代唐
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
譯文
好雨似乎會挑選時辰，降臨在萬物萌生之春。伴隨和風，悄悄進入夜幕。細細密密，滋潤大地萬物。濃濃烏雲，籠罩田野小路，唯有江邊漁船上的壹點漁火放射出壹線光芒，顯得格外明亮。
等天亮的時候，那潮濕的泥土上必定布滿了紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也壹定是壹片萬紫千紅的景象。
4、清明
作者杜牧 朝代唐
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
譯文
江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。
5、絕句
作者誌南 朝代宋
古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
譯文
我在高大的古樹陰下拴好了小船；拄著拐杖，走過小橋，恣意欣賞這美麗的春光。絲絲細雨，淋不濕我的衣衫；它飄灑在艷麗的杏花上，使花兒更加燦爛。陣陣微風，吹著我的臉已不使人感到寒；它舞動著嫩綠細長的柳條，格外輕飏。
6. 關於隱士的詩句
采菊東籬下，悠然見南山。--陶淵明：《飲酒（其五）》
王孫遊兮不歸，春草生兮淒淒。--劉安：《招隱士》
振衣千仞崗，濯足萬裏流。--左思：《詠史》
小舟從此逝，江海寄余生。--蘇軾：《臨江仙˙夜歸臨臯》
開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。--孟浩然：
《過故人莊》
獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。--王維：《竹裏館》
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。--劉禹錫：《陋室銘》
只在此山中，雲深不知處。--賈島：《尋隱者不遇》
阮瑀《隱士》詩詞 四皓南隱嶽，老萊竄河濱。顏回樂陋巷，許由安賤貧。伯夷餓首陽，天下歸其仁。何患處貧苦，但當守明真。 孰知富生禍，取富不取貧。寶玉忌出璞，出璞先為塵。松柏忌出山，出山先為薪。君子隱石壁，道書為我鄰。寢興思其義，淡泊味始真。陶公自放歸，尚平去有依。草木擇地生，禽鳥順性飛。——孟郊《隱士》 強效忘機者，斯人尚未忘。 ——孟郊《懷南嶽隱士》 潛書周隱士，白雲今有期。——元稹 《寄隱客》 近聞胡隱士，潛認得心王。不恨百年促，翻悲萬劫長。有修終有限，無事亦無殃。慎莫通方便，應機不頓忘。百年都幾日，何事苦囂然。晚歲倦為學，閑心易到禪。病宜多宴坐，貧似少攀緣。自笑無名字，因名自在天。——元稹《悟禪三首寄胡果》 君若欲高臥，但自深掩關。亦無車馬客，造次到門前。人生處壹世，其道難兩全。賤即苦凍餒，貴則多憂患。唯此中隱士，致身吉且安。——白居易 《中隱》 今來招隱士，恨不見瓊枝。——李德裕《訪韋楚老不遇》 近逢商洛客，知爾住南塘。草閣平春水，柴門掩夕陽。隨蜂收野蜜，尋麝采生香。更憶前年醉，松花滿石床。——許渾《寄題南山王隱居（壹作王隱士居）》 磻溪連灞水，商嶺接秦山。青漢不回駕，白雲長掩關。雀喧知鶴靜，鳧戲識鷗閑。卻笑南昌尉，悠悠城市間。——許渾 《題灞西駱隱士》 紫府丹成化鶴群，青松手植變龍文。壺中別有仙家日，嶺上猶多隱士雲。——李商隱《題道靜院院在中條山故王顏中丞所置虢州刺史…寫真存焉》 行簪隱士冠，臥讀先賢傳。 ——韓偓《南亭》 江寺禪僧似悟禪，壞衣芒履住茅軒。懶求施主修真像，翻經文是妄言。出浦釣船驚宿雁，伐巖樵斧迸寒猿。行人莫問師宗旨，眼不浮華耳不喧。——杜荀鶴《題江寺禪和》 病後霜髭出，衡門寂寞中。蠹侵書帙損，塵覆酒樽空。池暗菇蒲雨，徑香蘭蕙風。幽閑已得趣，不見蔔窮通。——李中《書蔡隱士壁》 煙蘿擁竹關，物外自求安。逼枕溪聲近，當檐嶽色寒。藥苗應自采，琴調對誰彈。待了浮名後，依君***掛冠。——李中《寄廬山莊隱士》 盛府賓寮八十餘，閉門高臥興無如。梁王苑裏相逢早，潤浦城中得信疏。狼藉杯盤重會面，風流才調壹如初。願君百歲猶強健，他日相尋隱士廬。——徐鉉《贈浙西顧推官》 仙人好負局，隱士屢潛觀。——張鷟《揚州青銅鏡留與十娘》 千峰映碧湘，真隱此中藏。餅不煮石吃，眉應似發長。風榸支酒甕，鶴虱落琴床。雖斅忘機者，斯人尚未忘。——貫休《懷南嶽隱士二首（壹作贈隱者）》