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洪秀全的政治思想是什麽,如何評價?

強烈的革命意識;另壹方面,作為壹個接受過壹定封建教育、接觸過西方基督教教義的農村知識分子,他將儒家的封建倫理與基督教的上帝觀結合起來,或許對長期以來散落在民間的秘密社團有所了解。他的最高理想是推翻清朝,建立壹個人人平等的社會,但他的口號是“奉天”、“除惡務盡”、“見思齊”,建立壹個以“我和我的兄弟(還有我的孩子)”為主導的“人間天堂”,並無其他含義。

同時,他也具有普通農民革命領袖的壹切帝王思想和等級思想,但他的帝王思想也有自己的獨特性,那就是根據“天命”做壹個“世界各民族的和平之神”。因此,在討論和分析他的思想時,很難在壹些問題上將宗教與政治分開。洪秀全早年的宗教思想深受梁發《勸世書》的影響。

在《給世人的忠告》中,神被稱為“天地的大創造者,世界財富和榮耀的統治者”,“自然之神”,“世上壹切人的大父,即神”等等。但同時他也指出“宇宙的創造者和主宰是看不見的、自然的、永恒的真神,可以稱之為神。”它在天空中的地位,每天都受到世界各國的敬仰和崇拜。從他的功績來看,洪秀全創立了“拜神會”,主張人人平等,解放了落後的人們的思想。

面對腐朽的清王朝,洪秀全帶領人民挑戰清政府的權威,爭取權力,對社會進步起到了巨大的作用。他兩次發起對太平天國的領導,為太平天國的發展做出了巨大貢獻。他頒布的《中國土地制度》無論在內容上還是思想上都遠遠超過了以往的農民起義,可以說是農民樸素思想要求的完美表達,代表了農民起義的高峰。