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關於中秋的詩句加註解

1.關於中秋的詩詞,要加批註

中秋—李樸

皓魄當空寶鏡升,雲間仙籟寂無聲;

平分秋色壹輪滿,長伴雲衢千裏明;

狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生;

靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。

賞析

題為《中秋》,實是歌吟中秋月夜,著重描寫的又是那壹輪秋月。詩中寫了明月的形如寶鏡,寫了月夜的靜謐氣氛,寫了它的平分秋色,寫了它的雲衢照明。後又用關於月亮的傳說故事作為素材,極寫秋月明凈圓滿的形象。末二句,詩人進壹步馳騁想象,打算約伴同遊銀河,更使詩中清輝漫空的月色顯現出新的境界。

秋宵月下有懷—孟浩然

秋空明月懸,光彩露沾濕。

驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。

庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。

佳期曠何許!望望空佇立。

賞析

第壹,二句"秋空明月懸,光彩露沾濕",極為平淡的文筆勾勒出壹幅孤清明月圖,此時的明月很是寂靜,甘心懸於秋空,也不霸道,只是將光彩照到晶瑩的露水上,這不是壹種炫耀,而是壹種淡如水的關懷,就如詩人與明月有著壹層微妙的關系。

第三,四句"驚鵲棲未定,飛螢卷簾飛",這是極好的動態描寫,惶誠惶恐的鵲仍沒有找到自己的住處,而飛螢早巳隨燈光飛人尋找它的寄托。這是對比的描寫,在此寫法之下,真切地感受到驚鵲的仿徨與恐懼,詩人正也如它,在眾人歡聚的夜晚卻不知何去何從,又得流連徘徊。而第五,六句"庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急"更是加深了這壹孤清的意境,在庭院中稀疏的樹影中,在鄰家的夜杵聲中,他更顯得形單影只,骨子深處的孤獨更是無處逃逸,全部湧上心頭,強烈而含蓄。

於是詩人再也抑制不住,發出了第七句的"佳期曠何許"的感嘆,以後便是最後壹句的"望望空佇立"。冷清淒涼的庭院裏,唯有他壹人久久佇立、沈默,不願離去。描繪了壹幅淒涼幽冷的環境下,壹人孤單只影遠望的畫面。通讀整篇,發現並無任何用詞新奇之處,但妙就妙在這意境的成功營造。詩人以流水般流暢的文筆,以"明月""驚鵲""寒影"等壹組意象畫出了壹幅別樣的孤清月夜圖。徜徉其中,能清楚地看見他的思痕,觸摸到他跳躍的文思,聽到他的嘆息。

2.關於中秋節的古詩(要註釋)

《靜夜思》

唐李白

床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。

《月下獨酌》

唐李白

花間壹壺酒,獨酌無相親。

舉杯邀明月,對影成三人。

月既不解飲,影徒隨我身。

暫伴月將影,行樂須及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂。

醒時同交歡,醉後各分散。

永結無情遊,相期邈雲漢。

《八月十五夜月》

唐杜甫

滿月飛明鏡,歸心折大刀。

轉蓬行地遠,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林棲見羽毛。

此時瞻白兔,直欲數秋毫。

《月夜憶舍弟》

唐杜甫

戍鼓斷人行,邊秋壹雁聲。

露從今夜白,月是故鄉明。

有弟皆分散,無家問死生。

寄書長不達,況乃未休兵。

《八月十五日夜湓亭望月》

唐白居易

昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。

西北望鄉何處是,東南見月幾回圓。

昨風壹吹無人會,今夜清光似往年。

《望月懷遠》

唐張九齡

海上生明月,天涯***此時。

情人怨遙夜,竟夕起相思。

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

不堪盈手贈,還寢夢佳期。

《秋宵月下有懷》

唐孟浩然)

秋空明月懸,光彩露沾濕。

驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。

庭槐寒影疏,鄰杵夜聲急。

佳期曠何許!望望空佇立。

《十五夜望月》

唐王建

中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。

《八月十五夜玩月》

唐劉禹錫

天將今夜月,壹遍洗寰瀛。

暑退九霄凈,秋澄萬景清。

星辰讓光彩,風露發晶英。

能變人間世,攸然是玉京。

《嫦娥》

唐李商隱

雲母屏風燭影深,長河漸落曉星沈。

嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。

《霜月》

唐李商隱

初聞征雁已無蟬,百尺樓高水接天。

青女素娥俱耐冷,月中霜裏鬥嬋娟。

《中秋待月》

唐陸龜蒙

轉缺霜輸上轉遲,好風偏似送佳期。

簾斜樹隔情無限,燭暗香殘坐不辭。

最愛笙調聞北裏,漸看星瀠失南箕。

何人為校清涼力,欲減初圓及午時。

《月夜》

唐劉方平

更深月色半人家,北鬥闌幹南鬥斜。

今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。

《天竺寺八月十五日夜桂子》

唐皮日休

玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。

至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。

《中秋月》

宋蘇軾

暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。

此生此夜不長好,明月明年何處看。

《中秋登樓望月》

宋米芾

目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。

天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。

3.中秋詩詞 帶註釋

水調歌頭

作者: 蘇軾

蘇軾簡介

(1037-1101),字子瞻,壹字和仲,號東坡居士,眉州眉山(今四川眉山縣)人。嘉佑二年進士,官至禮部尚書。蘇軾是傑出散文家、詩人、詞人、書畫家、文藝評論家和審美鑒賞家。詞集有《東坡樂府》。其詞視野廣闊,風格豪邁。

體裁: 詞

年代: 北宋

原文

水調歌頭①

蘇軾

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇②,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉朱閣,低綺戶③,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千裏***嬋娟④。

註釋

①水調歌頭:《樂苑》:“《水調》,商調曲也。又名《元會曲》、《凱歌》、《臺城遊》。

②玉宇:道家所謂天帝之居所。③綺戶:繡戶。④嬋娟:美麗的月光,代指月亮。

賞析

這首中秋懷人詞,久負盛名,橫絕今古。開頭壹句雖在用李白詩句,而舉止超逸,氣韻終高壹籌。人間天上,連通情感脈絡。接著以浪漫瑰偉的想象,集中描寫自己與朝廷的微妙關系,突出“去”與“留”的矛盾。下闋實寫中秋賞月,寫與弟的離別相思之苦,由怨而轉入徹語,足見作者不為環境所拘束的豁達品格,“但願”二字,憂患俱釋,惟以善保天年,藉明月而寄相思互相勸勉。

名句:

欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

但願人長久,千裏***嬋娟。

4.關於中秋節的詩句和譯文

水調歌頭

宋 蘇軾

明月幾時有?把酒問青天。

不知天上宮闕,今夕是何年。

我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,

高處不勝寒。

起舞弄清影,何似在人間?

轉朱閣,低綺戶,照無眠。

不應有恨,何事長向別時圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,

此事古難全。

但願人長久,千裏***嬋娟。

望月懷遠

唐 張九齡

海上生明月,天涯***此時。

情人怨遙夜,竟夕起相思。

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

不堪盈手贈,還寢夢佳期。

木蘭花慢

宋 辛棄疾

可憐今夕月,向何處,去悠悠?

別有人間,那邊才見,光影東頭?

是天外,空汗漫,但長風浩浩送中秋?

飛鏡無根誰系?姮娥不嫁誰留?

謂經海底問無由,恍惚使人愁。

怕萬裏長鯨,縱橫觸破,玉殿瓊樓。

蝦蟆故堪浴水,問雲何玉兔解沈浮?

若道都齊無恙,雲何漸漸如鉤?

5.中秋節有關古詩詞有哪些(加意思)

1、《靜夜思》李白 床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。2、《月下獨酌》唐李白 花間壹壺酒, 獨酌無相親。

舉杯邀明月, 對影成三人。 月既不解飲, 影徒隨我身。

暫伴月將影, 行樂須及春。 我歌月徘徊, 我舞影零亂。

醒時同交歡, 醉後各分散。 永結無情遊, 相期邈雲漢。

3、《關山月》唐李白 明月出天山,蒼茫雲海間。長風幾萬裏,吹度玉門關。

漢下白登道,胡窺青海灣。由來征戰地,不見有人還。

戍客望邊色,思歸多苦顏。高樓當此夜,嘆息未應閑。

《子夜吳歌》李白 長安壹片月,萬戶搗衣聲。秋風吹不盡,總是玉關情。

何日平胡虜,良人罷遠征。4、《宿建德江》唐孟浩然 移舟泊煙渚,日暮客愁新。

野曠天低樹,江清月近人。 5、《望月懷遠》唐張九齡 海上生明月,天涯***此時。

情人怨遙夜,竟夕起相思。 滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

不堪盈手贈,還寢夢佳期。6、《月夜憶舍弟》唐杜甫 戍鼓斷人行,邊秋壹雁聲。

露從今夜白,月是故鄉明。 有弟皆分散,無家問死生。

寄書長不達,況乃未休兵。7、《山居秋暝》唐王維 空山新雨後, 天氣晚來秋。

明月松間照, 清泉石上流。 竹喧歸浣女, 蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。 《竹裏館》王維 獨坐幽篁裏,彈琴復長嘯。

深林人不知,明月來相照。 8、《暮江吟》唐白居易 壹道殘陽鋪水中, 半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜, 露似珍珠月似弓。 9、《泊秦淮》唐杜牧 煙籠寒水月籠沙, 夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨, 隔江猶唱後庭花。 《寄揚州韓綽判官》 杜牧 青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未雕。

二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。 10、《楓橋夜泊》唐張繼 月落烏啼霜滿天, 江楓漁父對愁眠。

姑蘇城外寒山寺, 夜半鐘聲到客船。 11、《春江花月夜》唐張若虛 春江潮水連海平, 海上明月***潮生。

灩灩隨波千萬裏, 何處春江無月明? 江流宛轉繞芳甸, 月照花林皆似霰。 空裏流霜不覺飛, 汀上白沙看不見。

江天壹色無纖塵, 皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月? 江月何年初照人? 人生代代無窮已, 江月年年只相似。

不知江月待何人, 但見長江送流水。 白雲壹片去悠悠, 青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子? 何處相思明月樓? 可憐樓上月徘徊, 應照離人妝鏡臺。 玉戶簾中卷不去, 搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞, 願逐月華流照君。 鴻雁長飛光不度, 魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢落花, 可憐春半不還家。 江水流春去欲盡, 江潭落月復西斜。

斜月沈沈藏海霧, 碣石瀟湘無限路。 不知乘月幾人歸? 落花搖情滿江樹。

12、《相見歡》唐李煜 無言獨上西樓,月如鉤, 寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷,理還亂,是離愁, 別有壹般滋味在心頭。

《虞美人》 李煜 春花秋月何時了, 往事知多少。 小樓昨夜又東風, 故國不堪回首月明中。

雕闌玉砌應猶在, 只是朱顏改。 問君能有幾多愁, 恰是壹江春水向東流。

13、《水調歌頭》宋蘇軾 明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。

我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。 起舞弄清影,何似在人間! 轉朱閣,低綺戶,照無眠。

不應有恨,何事長向別時圓? 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 但願人長久,千裏***嬋娟。

14、《天仙子》宋張先 水調數聲持酒聽。午醉醒來愁未醒。

送春春去幾時回, 臨晚鏡。傷流景。

往事後期空記省。 沙上並禽池上暝。

雲破月來花弄影。重重簾幕密遮燈, 風不定。

人初靜。明日落紅應滿徑。

15、《采桑子》宋呂本中 恨君不似江樓月,南北東西,南北東西,只有相隨無別離。 恨君卻似江樓月,暫滿還虧,暫滿還虧,待得團圓是幾時? 16、壹剪梅》宋李清照 紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟。

雲中誰寄錦書來?雁字回時, 月滿西樓。 花自飄零水自流。

壹種相思,兩處閑愁。此情無計可消除。

才下眉頭, 卻上心頭。 17、《泊船瓜洲》宋王安石 京口瓜洲壹水間,鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸,明月何時照我還? 18、《月夜》唐劉方平 更深月色半人家, 北鬥闌幹南鬥斜。 今夜偏知春氣暖, 蟲聲新透綠窗紗。

19、《寄人》唐張泌 別夢依依到謝家, 小廊回合曲闌斜。 多情只有春庭月, 猶為離人照落花。

6.求描寫中秋節的古詩

十五夜望月

王建

中庭地白樹棲鴉, 冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望, 不知秋思落誰家?

題中的“十五夜”,結合三、四兩句來看,應指中秋之夜。詩題,《全唐詩》作《十五夜望月寄杜郎中》。杜郎中,名不詳。在唐代詠中秋的篇什中,這是較為著名的壹首。

“中庭地白樹棲鴉”。月光照射在庭院中,地上好象鋪了壹層霜雪。蕭森的樹蔭裏,鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來,它們終於適應了皎月的刺眼驚擾,先後進入了睡鄉。詩人寫中庭月色,只用“地白”二字,卻給人以積水空明、澄靜素潔之感,使人不由會聯想起李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沈浸在清美的意境之中。“樹棲鴉”,主要應該十五夜望月是聽出來的,而不是看到的。因為即使在明月之夜,人們也不大可能看到鴉鵲的棲宿;而鴉鵲在月光樹蔭中從開始的驚惶喧鬧(周邦彥《蝶戀花》詞有句“月皎驚烏棲不定”,也就是寫這種意境)到最後的安定入睡,卻完全可能憑聽覺感受出來。“樹棲鴉”這三個字,樸實、簡潔、凝煉,既寫了鴉鵲棲樹的情狀,又烘托了月夜的寂靜。

“冷露無聲濕桂花”。由於夜深,秋露打濕庭中桂花。如果進壹步揣摩,更會聯想到這桂花可能是指月中的桂樹。這是暗寫詩人望月,正是全篇點題之筆。詩人在萬籟俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,絲絲寒意,輕輕襲來,不覺浮想聯翩,那廣寒宮中,清冷的露珠壹定也沾濕了桂花樹吧?這樣,“冷露無聲濕桂花”的意境,就顯得更悠遠,更耐人尋思。妳看他選取“無聲”二字,那麽細致地表現出冷露的輕盈無跡,又渲染了桂花的浸潤之久。而且豈只是桂花,那樹下的白兔呢,那揮斧的吳剛呢,那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢?詩句帶給我們的是多麽豐富的美的聯想。

明月當空,難道只有詩人獨自在那裏凝神註望嗎?普天之下,有誰不在低回賞月,神馳意遠呢?於是,水到渠成,吟出了“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”。前兩句寫景,不帶壹個“月”字;第三句才明點望月,而且推己及人,擴大了望月者的範圍。但是,同是望月,那感秋之意,懷人之情,卻是人各不同的。詩人悵然於家人離散,因而由月宮的淒清,引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最濃摯的。然而,在表現的時候,詩人卻並不采用正面抒情的方式,直接傾訴自己的思念之切;而是用了壹種委婉的疑問語氣:不知那茫茫的秋思會落在誰的壹邊(“誰家”,就是“誰”,“家”是語尾助詞,無實義)。明明是自己在懷人,偏偏說“秋思落誰家”,這就將詩人對月懷遠的情思,表現得蘊藉深沈。似乎秋思唯詩人獨有,別人盡管也在望月,卻並無秋思可言。這真是無理之極,然而愈顯出詩人情癡,手法確實高妙。在煉字上,壹個“落”字,新穎妥貼,不同凡響,它給人以動的形象的感覺,仿佛那秋思隨著銀月的清輝,壹齊灑落人間似的。《全唐詩》錄此詩,“落”字作“在”,就顯得平淡寡味,相形見絀了。

這首詩意境很美,詩人運用形象的語言,豐美的想象,渲染了中秋望月的特定的環境氣氛,把讀者帶進壹個月明人遠、思深情長的意境,加上壹個唱嘆有神、悠然不盡的結尾,將別離思聚的情意,表現得非常委婉動人。

7.關於中秋節的詩詞佳句(帶賞析)

壹、唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》

中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?

譯文:庭院地面雪白樹上棲息著鵲鴉,秋露點點無聲打濕了院中桂花。今夜明月當空世間人人都仰望,不知道這秋日情思可落到誰家?

賞析:這是壹首中秋之夜望月思遠的七言絕句。在民俗中,中秋節的形成歷史悠久。詩人望月興嘆,但寫法與其他中秋詠月詩完全不同,很有創造性,甚至更耐人回味。

“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。”這兩句采取了忽然宕開的寫法,從作者的壹群人的望月聯想到天下人的望月,又由賞月的活動升華到思人懷遠,意境闊大,含蓄不露。水到渠成,吟出了這兩句。

二、唐·劉禹錫《八月十五夜玩月》

尋常三五夜,不是不嬋娟。及至中秋滿,還勝別夜圓。

清光凝有露,皓魄爽無煙。自古人皆望,年來又壹年。

譯文:老天用今夜的如水月色,清洗整個天宇人世。暑氣已退,天空明凈;而秋色澄明,萬物清麗。滿天繁星的光彩都讓給月色占了先,連金風玉露都透發出耀人的光芒。經常變換的是人間,而月亮依然是恒久的!

賞析:這首詩題為“玩月”,主要描繪的是在八月十五欣賞到的中秋夜月的美景,同時寫出了富於哲理性的內涵。全詩氣象萬千,將玩月之情洗煉而出,飄飄然毫無俗塵氣,讀來令人神往。

三、唐·白居易《八月十五日夜湓亭望月》

昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。

西北望鄉何處是,東南見月幾回圓。

昨風壹吹無人會,今夜清光似往年。

譯文:以往八月十五的夜晚,“我”站在曲江的池畔杏園旁邊。今年八月十五的夜晚,“我”又在湓浦沙頭水館前。向著西北怎麽才能看到故鄉在哪裏,向著東南方向看見月亮又圓了好幾次。昨天的風吹過沒有人理會,今晚清美的風彩就好像以往的那些年。

賞析:歌題目的中心語“望月”,是敘述也是行為,其修飾語時間“八月十五日夜”和地點“湓亭”,它限定了望月的特定環境時,還突出“望”的動作,又強化“望”之月的圓盤貌。顯然是這個“望”月引發了詩人情懷。

四、唐·皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。

至今不會天中事,應是嫦娥擲與人。

譯文:桂花從天而降,好像是月上掉下來似的。拾起殿前的桂花,只見其顏色潔白、新鮮。我到現在也不明白吳剛為什麽要跟桂花樹過不去。這桂花大概是嫦娥撒下來給予眾人的吧。

賞析:這首絕句描狀桂花,那珊珊而落的桂花,本潔如玉,映於月光更顯晶瑩,拾起花猶帶露更覺滋潤,想來當是嫦娥撒於人間。全詩以中秋壹事出中秋佳節玩月之全情,有以小見大之妙。

五、宋·蘇軾《陽關曲·中秋作》

暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。

此生此夜不長好,明月明年何處看。

譯文:晚間雲霧全都收盡,高空中溢出壹片清寒。銀河悄然無聲,天上緩緩移動著白玉圓盤。此生的此夜不易始終這樣美好,明年的明月將在什麽地方賞觀?

賞析:這首小詞,題為“中秋作”,自然是寫“人月圓”的喜悅;調寄《陽關曲》,則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢,***賞中秋月的賞心樂事,同時也抒發了聚後不久又得分手的哀傷與感慨。