出自《論語》春秋時期的子涵。明示是:
當別人提出問題時，並不表現出壹種全知全能的態度去輕率地解釋，而是抓住正反兩方面，對問題的利弊進行綜合分析，最後得出壹個溫和(公正合理)的結論。這是孔子獲取知識和做人的原則。
只有沒有先入為主，沒有偏見，什麽都沒有，才能得出真正有價值的結論。白居易說“竹為我師，以解我心虛”，竹的精神其實是壹種空靈。這種空不是壹無所有，而是擺脫壹切偏見，全力接受新事物。
比如現代社會，壹男壹女之間的情分，就是因為相遇、相知、相戀而產生的。愛情濃烈的時候，四季繽紛，歡騰，出現在戀人眼中的都是令人欣慰的存在感。
見面久了，經常會有矛盾，抱怨，吵架，分手，這也是真正的心痛和無奈。但隨著時間的推移，雙方相互存在的影響在逐漸減弱，直到雲開霧散，突然想起，不留痕跡，空無壹物。
成語故事:
春秋時期，有些人崇拜孔子，稱贊他學識淵博。孔子是壹個謙虛務實的人。他不承認自己很博學。他說，當他去農村看到農民輕松地做農活時，他很欽佩他。當農民問他問題時，他什麽都不知道，他感到“空虛”。他不明白，直到他反復研究他們，然後試圖告訴他們確切的意思。？[3]?
對此，他曾對弟子說:“我有智乎？無知也。有老公問我，空空如也。我兩頭敲，累死了。”這是孔子的真心話。他想告訴弟子和世人，有人說我學問大，大學問，我真的是這樣嗎？其實坦白說，我真的很無知！當壹些勞動者來問我壹些他們想知道的知識時，我的心裏是空的，對他們的問題我真的壹無所知。我只能從老公問題的正反兩方面來尋求答案(也就是所謂的“兩頭敲”)，說不出實話。
孔子說的完全正確。只有當他在浩瀚的知識海洋面前感到“空虛”時，他才會有無窮的學習和進取精神。在古漢語中，“空”本來是壹種恐懼心理狀態的表達，後來在成語化的過程中與心中的壹無所有聯系起來。