詩意
何必苦苦覓尋詩意？其實，它就在妳的身邊。
當妳細心聆聽秋雨敲打著窗戶，那像弦樂奏出的均勻而美妙的聲音；當妳漫步在山間小路，流連於春天溫馨的“花如繡，草如茵”之中；當記載了壹生的風霜雨雪的面孔若隱若現地流露出笑意；當年輕的媽媽深情地吻了壹吻懷中那張可愛的小臉蛋……似乎生活的每個角落都充滿詩意，或許，人們在無法詮釋“詩意”的底蘊和玄機之前，舊已經被彌漫著詩意的空間所包圍。
詩意，是無法用言語來表達的，得用心深深地感受，讓內在的情感、思想的境界無限投入、無限飛升，王維《山居秋暝》流瀉出幽寂高雅的詩意，阿炳的《二泉映月吟》飽含著哀怨憂憐的詩意；《鐵達尼號》的愛情詩意給人壹種震撼心靈、轟烈奔騰的力量，而“月上柳梢頭，人約黃昏後”則優美、細膩。紅樓是詩意，西廂是詩意，鵲橋七夕是詩意，十八長亭是詩意……多少人間至真至善至美，都融入了詩意的懷抱。
如無瑕的璞玉，如飄逸的音符，詩意陶冶人的性情，洗滌人的心靈，使內在的美感得到升華。而在生活的詩意中陶醉，應是最美的享受。願更多的人不失其赤子之心，挖掘生活的真諦，感受生活的詩意。
詩意人生
舉身步入南山之中，菊意飄香，雲纏霧饒。四目壹片盈然，秋風雖勁，步入山中仍覺得清新.空明。山中壹位遲暮的老人，扛著鋤頭，在迷霧中搖蕩，也在詩山中漂遊。
“采菊東籬下，悠然見南山。”陶翁壹身無畏，以菊花為友，同南山為伴，雖世俗喧鬧，可他早已忘記，“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”他的心早已出離塵世，又怎會染上凡塵點點。他的詩早已歸於田園，又怎會染上世俗紛紛。
讀陶翁的詩，我們看到的是壹個美麗的田園，感受到的是壹個無欲的人生。他的詩，清新.淡雅，而又有壹份超然，冥冥之中讓人覺得。人生就應當如田園詩般簡單而又明了，清淡卻讓人回味。
轉身走進社會，戰火連天，生靈塗炭，國運壹線間。四野雖綠，然滿目皆是殘橡斷壁。風雨過處，壹位殘年老人，滿腹心酸，壹筆速揮，譜下泣涕神鬼的驚世之作，也書出了對天下黎明的憐憫。
“存者且偷生，死者長已矣！”杜子美“三吏”“三別”書寫的向止是滄涼的河山，更是生不如死的蒼生百姓。戰火中，子美的壹生正如他的憂民詩壹樣是憂民的壹生。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”這是他的呼喚，也是他的願望，更是他的壹生的追求。
讀子美的詩，就是品他的人生，子美的壹生是壹個無求於自己的人生。他的詩樸實無華卻又給人壹種靈魂的震撼。他的詩充滿奮鬥與憂患，也充滿了對天下百姓的傷痛。其實，人生不也應當如現時詩壹樣嗎？不經修辭卻也可以光芒萬丈。
人生可如陶翁擁有壹份超然的人生，因此，無求與世俗。人生可如子美擁有壹份憂民的人生，因此無求於自己。同樣的無求，要麽 深居南山，享受天倫之樂，要麽居於塵世，飽嘗世間滄桑。正如他們的詩 壹般，壹個清新淡雅，壹個樸實無華。
出入於詩山之中，品讀到的不單單只是壹篇篇優美的詩作，還有那繽紛多彩的 人生。陶翁出仕而歸隱，子美入仕而憂民，太白出入皆浪漫，東坡病體心豪邁。
體會詩韻，體會人生情懷
品讀詩意，品讀人生滄桑
飽嘗詩味，詩意猶然，人生亦然。
2. 根據如夢令的詩意寫作文我坐在溪亭裏觀賞著那千姿百態的荷花，只覺得自己被眼前的荷花深深吸引了——有的含羞待放，粉紅的花苞鮮嫩可愛。有的剛剛綻放，幾只蝴蝶就迫不及待地鉆了進去，那裏面橢圓形的花蕊約有壹寸長。盛開著的荷花，潔白柔嫩得像嬰兒的笑臉，甜美、純潔、惹人喜愛。先前熱熱鬧鬧開過的荷花呢，花瓣雖然雕謝了，蓮蓬卻依然挺立在荷葉中，蓮蓬上嵌滿了綠寶石似的碧綠色的小顆粒，這就是孕育著新生命的種子。遠遠望上去，壹株荷花就像是壹個數世同堂、生生不息的大家族。這些景象構成了壹幅充滿詩意的《夏日荷花圖》。
看著這美妙絕倫的景象，我深深陶醉其中，自己仿佛也變成了壹株荷花，在微風的吹拂下翩翩起舞。我坐在溪亭裏壹邊觀賞著這只有天上人間才有的美景，壹邊品嘗著千年陳釀。沒想到我如此不勝酒力，才喝了幾杯，就酩酊大醉了，坐也坐不穩，只覺得自己的身子飄飄悠悠，仿佛自己來到了人間仙境。我又覺得自己真是快活似神仙呀！
3. 生活中有意義,有趣的事,寫壹篇詩歌作文300字每人都陷於生活之中，所以沒有人能真正的判定生活。但是我想知道，怎樣的生活才算真正的有意義呢？有人肯定會覺得我自相矛盾，都說了沒人能看得清生活又怎來“有意義的生活”壹說呢？可是我覺得，就算我們不能判定生活，但是我們可以感受生活。有意義的生活應當是充實的，畢竟若妳的生活壹天到晚都沒有事情做的話，它的本質變的空虛了，何來意義呢？有意義的生活應當是豐富的，因為充實還不夠，要讓生活填滿了足夠讓它變得有意義的東西，它就需要那些壹粒粒的仿若珍珠的寶貴記憶。有意義的生活生活又應當是有趣的，如果每天凈是嚴謹的詞句，苛刻的要求，妳覺得妳會快樂嗎？
若沒有靈魂深處來的快樂，又怎能讓它變得有意義，讓妳不論何時回憶起來都會會心壹笑呢？有意義的生活更當是有內涵的，因為意義，便是內在包含的，如果生活是直截了當的，那麽它便不可能有那種“意義”的神秘了。如此壹說，仿佛自己的生活就變成壹杯平淡無味的水，永遠都將會平靜而毫無波瀾。而怎樣做才會使這杯白開水不再壹成不變呢？既然有意義的生活是要充實且豐富的，那麽我們就要讓時間不輕易地從指尖溜走。
4. 根據詩句內容寫作文500字風雨兼程
泉水以涓涓細流起步，它們“不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程”（汪國真語）。
前行的過程中，無論高山阻路，無論幹涸河床吸附，無論由萬仞高山跌成瀑布……我們聽到的是它們的壹路細語，壹路低吟，壹路咆哮，壹路歡歌，那是壹種義無反顧的執著的向著大海前行的拼搏。
前行的路上，它壹路欣賞著的美麗的景色，壹路向人們召示它著生命的鮮活與積極進取的蓬勃。正是它們奔向大海的過程，讓我們感受到了它們生命的律動，感受到了生命溫婉恬靜的柔美，感受到了生命的堅忍頑強的悲壯，也感受到了生命的灑脫坦蕩。
人生又何不如此呢？
有了“只顧風雨兼程”的拼搏精神，遙遠路途就少了壹分無耐與感嘆，寂寞旅程就少了壹分煩惱和憂傷，山重水復的歧路上就少了壹分疑慮與恐懼，曲折坎坷道路上就少了壹分沮喪和仿徨，風霜雨雪中就少了壹分困擾和淒涼……
有了“只顧風雨兼程”拼搏的精神，就讓人們對勇於拼搏的人多了壹分敬意。居裏夫人在提煉鐳的拼搏中的堅韌頑強讓人敬佩；女排名將郎平，為成為“鐵榔頭”冬練三九，夏練三伏，成千上萬次地揮動長臂，終於練就的壹身強力扣殺的好本領，同樣讓人敬佩……
讓我們為風雨兼程喝彩吧！打字好累的有啥不明白的提問我
5. 根據詩句寫作文 600字早發白帝城》的創作背景（說法之壹）
唐肅宗在乾元二年（公元759年）春天，李白因永王李琳案，被皇帝發配流放夜郎。在李白取道四川赴貶地的途中，行至白帝城時，忽然接到皇帝赦免的詔書，李白驚喜交加，旋即放舟東下江陵。所以這首詩的題目也叫《下江陵》。此詩書寫了作者當時喜悅暢快的心情。
所以：
李白老先生在乾元二年（公元759年），有心殺賊，不懂政治。錯入永王李琳的幕府，結果沒和安祿山、史思明的兒子們打上壹仗，就因為李琳另立中央，而吃了掛撈！被充軍到夜郎。（也就是現在貴州湖南爭來爭去的名號），幸虧古時候交通不發達，走到四川白帝城，就是劉備咽氣的地兒，皇上大赦，哈哈！詩仙又活了！
狐朋酒友也來了，大家慶祝啊！喝酒啊！將進酒！看到仕途還有希望，喝了酒，李白同誌就要登舟下江陵，看看自己還有啥發展不。結果就喝了壹宿，雲裏霧裏的上了小船，就壹頭倒在艙裏，呼呼大睡，路上不是渴醒了，還睡呢。直到船停了，才出艙壹看，啊？到了！
太好了！作詩壹首慶祝壹下下：
朝辭白帝彩雲間——早晨暈的把薄霧看成彩雲，雲者暈也！
千裏江陵壹日還——真快，尤其是醉酒睡覺時！
兩岸猿聲啼不住——沒出艙，只聽見猿啼而已！
輕舟已過萬重山——山沒看見，睡過頭了，呵呵！
詩仙劍仙酒仙啊！
純手打，鼓勵壹下哈！