是唐代詩人陸寫的壹首七言古詩。這是陸的代表作，也是初唐七言歌的代表作之壹。這首寫得古意盎然的詩，展現了當時長安社會生活的廣闊圖景。？
將長安古義中的碧木、鴛鴦、雙燕等壹系列成雙成對之物與孤鸞相提並論，並寫出“何以死”、“不羨仙”、“真可佩”、“易取”、“生而恨”等果斷反復的語句，表現愛情的熱烈與痛苦。通過對舞女心思的描寫，從側面反映了長安人對愛情的渴望。
全詩(節選)如下:
對不起，我吹長笛到晏子，我曾經學過很長時間的舞蹈。
如果成功了，為什麽不去死？我寧願做壹只鴛鴦，也不願做壹個仙女。
比壹對鴛鴦的眼睛真讓人羨慕，可是妳去兩次我就看不到妳了。
我討厭在額頭上繡孤獨的熊，這樣我就能從窗簾上得到雙艷。
翻譯如下:
問他們有沒有玩過口交，他們說學跳舞是為了把時間花在花樣年華上。
只要能和心愛的人在壹起，我願意去死；只要能和心愛的人在壹起，我願做凡人，不羨慕神仙。
碧木和鴛鴦真的很讓人羨慕，只是妳看不到成雙成對。
我討厭繡在帳前的寂寞愛情，我願貼上燕子繞花繞樹飛的門簾，窗簾和翠綠色的羽毛上撒著郁金香的料子。
擴展數據:
這首詩的確切寫作年代不得而知。聞壹多先生說，南朝的宮體詩不是壹片空白，而是壹個汙點。貧血畸形的宮廷生活催生了貧血畸形的詩歌，兩者相互影響，於是整個社會籠罩在榮華富貴之中。
於是，在“人人眼淫，人人心懷鬼胎”的詩風影響下，從皇帝的官員到老百姓，每個人的心靈都被毒害了。在中國古代，下壹任皇帝是眾神的代表，是他和他的大臣們對前朝進行審判。
唐朝建立後，新的統治者和大臣們總結南朝滅亡的教訓，其中壹條就是縱情亡國之聲，這是有道理的。物極必反，已經跌到了盡頭，這就是振興的開始。於是，魯創造了壹個屬於唐朝的聲音——古意長安。
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