關鍵詞
月、杜甫、詠月詩、語言風格、情感意涵、原型批評
內容摘要
首先就研究的動機及前人所研究的成果做壹介紹，後將全文分為兩個部分來探討，壹是以語言風格學的方法，來分析杜甫詠月詩的語言風格，包括了音韻風格、詞匯風格以及句法風格，另外是以原型批評來分析杜甫詠月詩中的情感意涵。文中先就原型的概念做壹介紹，再談月亮的原型神話及其所代表的象征意義，才更進壹步的談杜甫詠月詩的情感意涵，主要針對感傷的詩作來談，將其情感意涵分為壹、憂國憂時，二、懷鄉思親，三、傷離別，四、懷才不遇，五、嘆身世飄零這五點來論述，至於那只占冰山之壹角的稱頌之作，就略而不提。
壹、 前言
壹、研究動機
由於杜甫詩作相當豐富，其中詠物詩也相當地多，因此我便想研究杜甫的詩。至於為何會選擇詠月詩來作探討，主要是因為看了曹淑娟教授所寫的《從杜詩鷙鳥主題看作品與存在的關聯》，便對詠物詩產生興趣，心想，那是否也可以詠花、詠月、詠草等等，於是便以詠月詩作為研究的題材，其實主要也是因為筆者對月的感受較深，就如歐麗娟所說的壹樣：
月是自然界中，與人之現實距離最遠、心靈距離卻十分接近的存在物，為中國文學中經常出現的壹個意象主題。[1]
為此，希望能藉以了解詩人的內心世界，讓世人能對杜甫有多壹點的了解與認識，並且能領略詩人在詩中所表達的情感，尤其是杜詩有詩史之稱，可見杜甫的詩占有很重要的地位，實在是值得我們好好地研究壹番。此外，在本篇論文中，所提到的詠月詩其實包含兩種，壹種是全篇題詠月亮的，另壹種則是在部分句子中運用月亮意象之作，因此，本篇論文中所說的詠月詩其定義並非指完全以月亮為題詠對象的定義，除了全篇題詠月亮的詩作外，還有藉由月亮的意象來表達內心的感受，所以月亮可能只是代表壹個場景、壹個景象罷了。
二、前人研究成果
關於杜甫的詠月詩，在歐麗娟的《杜詩意象論》及方瑜的《杜甫夔州詩析論》中曾大略提到過。其中歐麗娟是將杜甫的詠月詩分成三個階段，大致以杜甫幹元二年棄官華州司功參軍，而開始後半生飄泊西南之時，和出蜀入夔之際為兩大分界點。歐麗娟提出：「杜甫前期中月的意象出現較少，且多以『清光』為詩人把握；中期的月則有極完滿而溫暖的面貌，後期的月則多聳動而危疑可懼的極端表現。」 [2] 主要是以這三階段月之意象的轉變，來探討杜甫的生命發展。而方瑜則是就杜甫在夔州時期的詠月詩做壹研究，其它時期則沒有談到。此外，在合田方子著，軒轅翻譯的〈孤月當樓滿&S231;寒江動夜扉—析杜甫之「西閣之月」詩〉期刊論文中，也提到了杜甫的詠月詩，但和方瑜相似，主要是講杜甫夔州時期的作品，而且最主要是針對〈月圓〉這首詩來做分析，只能說作者提到的只是冰山之壹角，仍不是很完整。因此筆者便想以詠月詩為題材，同時利用語言風格學 [3] 與原型批評理論兩方面來談。首先，在語言風格學部分，筆者參考了竺家寧先生的研究方法，將語言風格分為音韻風格、詞匯風格、句法風格三部分，而竺家寧先生在《語言風格與文學韻律》中介紹說：
音韻風格又可以透過許多途徑進行探討：「韻」的音響效果、平仄聲調的交錯、頭韻的運用、雙聲疊韻的的安插、音節的解析等。詞匯風格的研究法包括：擬聲詞的應用、重疊詞的應用、方言俗語的應用、典雅語或古語詞匯的應用、外來詞的應用、詞匯結構狀況、熟語的應用、***存限制的放寬等。句法風格包括：造句類型的狀況、句子擴展的狀況、歐化句法的狀況、句子省略的狀況、文言或白話句式、句法的偶化狀況、韻散使用的狀況、對話的安插狀況、詩歌重沓反復的形式、走樣句的狀況、對偶句的假平行等。[4]
因此，筆者也參考了壹些竺家寧先生所說的風格研究方法，來看杜甫的詠月詩，接下來並從原型批評理論著手，主要理論依據是根據傅道彬先生的《晚唐鐘聲—中國文化的精神原型》壹書，藉以來探討杜甫在詠月詩中所流露出的情感意涵，使讀者能有更進壹步的認識與了解。
貳、 杜甫詠月詩的語言風格
在前面我們已經提過，竺家寧先生將語言風格分為音韻、詞匯以及句法三種，而這三種語言風格的研究其實範圍相當廣大，筆者礙於其所牽涉的部分太多，不是三言兩語就能交待清楚，所以在此無法做太詳細的研究，僅就其中的某個部分來談。音韻風格部分，主要看的是杜甫所押的韻腳，至於其它像是拗救問題以及音節等問題，在此則不作贅述。詞匯部分則是看他重疊字的使用；句法部分則是由詩的節奏、停頓來探討。
壹、音韻風格
在查詢了《全唐詩全文檢索系統》，發現杜甫詩作中有月字的***有252筆資料，經由筆者的篩選整理，扣除掉指時間意義的詩作，以及並不是專指詠月的詩，且和月的意象無關的詩作，剩下的***有125首詠月詩，詩題中有月的就有二十二首，而歐麗娟的《杜詩意象論》說有二十壹首 [5] ，筆者發現是少了《書堂飲既夜復邀李尚書下馬月下賦絕句》。 [6] 其中只出現在詩題中而詩中並無出現月字的有《初月》、《月三首》之二、《八月十五夜月二首》、《十六夜玩月》以及《江邊星月二首》之壹***六首。