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格律詩是壹種什麽樣的詩

 壹首詩歌總是有其獨特的韻律在,那麽格律詩妳了解多少,就讓我帶妳來了解下格律詩的壹些常識吧。

 格律詩是壹種什麽樣的詩

 壹、格律詩的基本知識

 格律詩就是按照壹定的格律所作的詩。什麽是格律呢?就是格式和規律的意思,也就是規格和程式。

 掌握詩的格律,首先應該了解我國古典詩歌的發展概況。這裏我們不是我們從文學史的角度,而是從詩歌形式(也包括詩歌規律)的角度簡單作些介紹。

 我國最早的兩部詩集是《詩經》和《楚辭》。《詩經》是以四言為主,《楚辭》是以六言為主(加上"兮"就是七言)。

 漢代是辭賦創作的繁榮時期,文人創作的詩歌不太多。漢樂府中有思想性和藝術性都很高的的作品。從體裁上講,樂府主要的特點是配樂詩歌。樂府本是漢代設 置的官署的名稱,它負責收集民歌並把她們配上樂譜。後來就把這些配樂的歌詞也稱為"樂府"。南北朝也有樂府詩。魏晉南北朝時,有壹些文人用樂府題目寫詩, 如曹操寫過《短歌行》,鮑照寫過《擬行路難》等。宋代郭茂倩選編的《樂府詩集》,是民間和文人創作的樂府詩的總集。

 漢朝還產生了兩種新的詩體:五言詩和七言詩。五言詩起源於西漢民謠,《古詩十九首》就是很成熟的五言詩。最早的七言詩是《柏梁臺詩》。三國曹丕的《燕歌行》是第壹首完整的七言詩,但它還是句句押韻的,隔句押韻的七言詩最早的是鮑照的《擬行路難》之壹和之三。

 從齊梁時期開始,詩歌在形式上逐漸發生了變化,這變化主要是隨著四聲的發現而在詩歌中開始講究平仄,註意用平仄來造成詩歌的音樂美。當時有所謂的"永 明體"(永明是齊武帝的年號),它的特點是講究聲律,沈約和謝眺是永明體的代表作家。齊梁時期寫文章也註重駢偶,駢體文正是那個時期形成的。這種風氣也影 響到律詩創作,在詩歌創作中也逐漸註意對仗。這種趨勢發展的結果,在唐代初年就正式形成了壹種以講究平仄、對仗為特點的格律詩。在唐人看來,這是壹種新的 詩體,稱之?quot;近體詩"又稱"今體詩"。從形式上看,"近體詩"不同於古詩(漢魏六朝的古詩),區別就在於近體詩是有嚴密的格律的。古詩不十分講 究格律,但不是說古詩沒有格律,比如五言詩限定每句五個字,七言詩限定每句七個字,這也是壹種格律。

 唐代產生了近體詩以後,有的作家也時常按照古詩的寫法寫詩,這種不講平仄和對仗的詩叫"古體詩",也叫"古風",如李白的《古風》,張若虛的《春江花月夜》等。

 唐以及唐以後的詩分為兩種,壹種叫"近體詩"(今體詩),是講究平仄對仗的格律詩,包括律詩和絕句;壹種叫"古體詩",是不講平仄對仗的。今體詩和古 體詩是從形式上,主要是從詩歌聲律角度上來區分的,而不是以時代來區分的,如清朝人寫的詩,只要不講平仄對仗,也仍然叫古體詩。

 我們講詩的格律,主要是講近體詩的格律。壹般來講,近體詩的格律主要有以下幾個要素:

 (壹) 句數

 近體詩按句數多少可分為律詩和絕句兩類。律詩壹般每首八句,絕句每首四句。超過八句的律詩稱排律或長律,排律的句數是不限的,但它的句數必須是雙數。

 律詩分為五言律詩、七言律詩和五言排律。五言律師每句五字,每首四十字;七言律詩每句七字,每首五十六字。絕句有五言絕句、七言絕句。律詩和絕句都是由兩 句組成壹聯,每聯的上句叫"出句",下句叫"對句"。律詩的四聯中,第壹聯叫"起聯"或叫"首聯",第二聯叫"頷聯",第三聯叫"頸聯",第四聯叫"尾 聯"。附帶講壹下:古體詩的句數是不限的壹首古體詩可以很長,例如《孔雀東南飛》有357句,是我國古代最長的壹首敘事詩;杜甫的《永懷》有100句。古 體詩也可以很短,如傅雲的《雜言》只有兩句。

 (二) 押韻

 押韻是格律詩的特征之壹,不論是絕句和律詩都要押韻。所謂押韻,就是在壹定位置,句子的韻腳都要用韻母相同的字。所謂韻,壹般指韻母或韻母中主要元音及韻尾和聲調相同的字。如東(dōng)、公(gōng)、龍(lōng)紅 (hōng)電燈字的韻母都是ong,又都是平聲,所以這些字就可以押韻。但要註意,"韻"和"韻母"不是壹個完全相同的概念,韻母包括韻頭(介音)、韻 腹(主要元音)和韻尾,而韻是不包括韻頭的。上面的幾個字韻母是相同的。但有的字如然(r?n)、連(li?n)、船(chu?n),它們的韻母是不同 的,因為它們的韻頭不同,但屬於同壹韻部。它們的主要元音和韻尾相同,能在詩歌中相互押韻。

 格律詩必須壹韻到底,中間不能換韻,排律即使句子再長,也不能換韻,也不許換鄰韻的字,如果用了鄰韻的字,就叫出韻。

 格律詩必須用平聲韻,不能用仄聲韻;個別的詩押仄聲韻,那是變格。

 格律詩押韻的位置是偶句用韻(即二、四、六、八句),奇句不用韻。首句原則上可用可不用。五絕,五律的首句以不押韻者為多,而七絕、七律的首句則以押韻者為所。

 (三) 平仄

 平仄是形成近體詩最重要的因素,字句要論平仄是格律詩的基本要求。毛澤東講"律詩要講平仄,不講平仄即非律詩"。平,是指古漢語四聲中的上平聲和下平聲;仄,指古漢語四聲中的上聲、去聲和入聲。近體詩按壹定規則交替使用平聲字或仄聲字,因而音律抑揚頓挫,富有節奏感和音樂美,讀起來朗朗上口。

 近體詩平仄的規律看起來復雜,但我們可以從掌握它的基本格式入手,然後在此基礎上加以變化,這樣就能以簡馭繁,便於理解和記憶。近體詩平仄的規則主要有兩點:

 壹是要平仄相間以求聲調的抑揚頓挫。如果以"平平"和"仄仄"為單位,那麽平仄相間無非兩種形式:"平平?仄仄"和"仄仄?平平"。但是這樣在只 構成四個字,而近體詩是五言或七言,要構成五言的詩句,就要在"平平?仄仄"和"仄仄?平平"的後面或中間再加上壹個字,這就形成了四種形式:

 (甲) 仄仄平平仄

 (乙) 平平仄仄平

 (丙) 平平平仄仄

 (丁) 仄仄仄平平

 這是近體詩的基本句式。七言的近體詩只是在這四種基本句式前後加上相反的平仄:

 (甲) 平平仄仄平平仄

 (乙) 仄仄平平仄仄平

 (丙) 仄仄平平平仄仄

 (丁) 平平仄仄仄平平

 這種基本句式的交錯,就構成不同格式的律詩。

 第壹種是五言的仄起仄收式。句式是甲乙丙丁、甲乙丙丁。如果在每句的前面加上相反的平仄,就造成了七言的平起仄收式。

 例如杜甫的《旅夜書懷》:

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 (甲)細 草 微 風 岸 (乙)危 墻 獨 夜 舟

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 (丙)星 垂 平 野 闊 (丁)月 湧 大 江 流

 ① | ? - | ? - | | ?

 (甲)名 起 文 章 著 (乙)官 應 老 病 休

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 (丙)飄 飄 何 所 似 (丁)天 地 壹 沙 鷗

 ("壹"代表平,"|"代表仄。加圈的表示這個字的平仄和四種基本句式中的平仄不合。七言不舉例。)

 第二種是五言的平起仄收式。句式是丙丁甲乙、丙丁甲乙。如果在每句的頭上加上相反的平仄,就成了七言的仄起仄收式。

 例如王維的《山居秋暝》:

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 (丙)空 山 新 雨 後 (丁)天 氣 晚 秋 來

 ① | ? - | ? - | | ?

 (甲)明 月 松 間 照 (乙)清 泉 石 上 流

 - ? | | ① | | ? -

 (丙)竹 喧 歸 浣 女 (丁)蓮 動 下 漁 舟

 ① | ? - | ? - | | ?

 (甲)隨 意 春 芳 歇 (乙)王 孫 自 可 留

 第三種是五言的仄起平收式。句式是丁乙甲丙、甲乙丙丁。如果在前面加上相反的平仄,也就成了七言的平起平收式。

 例如王勃的《送杜少府之任蜀州》:

 ① | | ? - ? - | | ?

 (丁)城 闕 輔 三 秦 (乙)風 煙 望 五 津

 - ? | | | | | ? -

 (丙)與 君 離 別 意 (丁)同 是 宦 遊 人

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 (甲)海 內 存 知 己 (乙)天 涯 若 比 鄰

 - ? ① | ① | | ? -

 (丙)無 為 在 歧 路 (丁)兒 女 *** 沾 巾

 第四種是五言的平起平收式。句式是乙丁甲丙、丙丁甲乙。如果前面加入相反的平仄,就成了七言的仄起平收式。例如李商隱的《晚晴》:

 - ? | | ① ① | | ? -

 (乙)深 居 府 夾 城 (丁)春 去 夏 猶 清

 ① | ? - | ? - | | ?

 (甲)天 意 憐 幽 草 (丙)人 間 重 晚 晴

 - ? | | ① | | ? -

 (丙)並 添 高 閣 迥 (丁)微 註 小 窗 明

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 (甲)越 鳥 巢 幹 後 (乙)歸 飛 體 更 輕

 上面這四種格式可歸納為兩大類。第壹、第二兩種是首句不入韻的,它們或者是甲乙丙丁、甲乙丙丁;或者是丙丁甲乙、丙丁甲乙。另壹大類是第三種和第四 種,它們都是首句入韻的,因為只有首句入韻才能夠平收。它們和第壹、第二種相比只有首句不同,第三種形式是把壹的句改為丁,第四種形式是把二改為乙。因為 上面所列的甲、乙、丙、丁四中基本句式中甲和丙是仄收的,所以不能入韻。首句要入韻,就必須改為乙和丁,因為乙和丁是平收的。

 二是以"粘"、"對"循環的原理組接個首詩中的各個句子。所謂"粘",就是後壹聯的出句第二字必須和前壹聯對句第二字平仄壹致。也就是說,前壹聯對句 是乙(平平仄仄平),後壹聯出句必須是丙(平平平仄仄);強壹聯對句是丁(仄仄仄平平),後壹聯出句必須是甲(仄仄平平仄)。所謂"對",就是每壹聯出句 和對句的平仄應是對立的。即甲對乙、丙對丁。但是如果首句入韻,出句和對句的平仄不可能完全相反(丁對乙、或乙對丁),但出句的第二字和對句的第二字平仄 必須是相對的。上面所舉的四種基本形式,都是符合粘對的規則的。

 如果不符合"粘"的規則叫"失粘",不符合"對"的規則叫"失對"。在唐詩中有少數的失粘,失對的很少見。宋代以後,失粘和失對就更少了。

 以上是近體詩平仄的壹般規律。但少數詩如上面分析的《旅夜懷書》、《山居秋暝》等,它們並不是每壹個字的平仄都和甲、、丙、丁四種基本句式所規定的平仄相符的。關於這個問題,限於篇幅,這裏不論,有興趣請看王力先生《詩詞格律》等專門書籍。

 (四) 對仗

 所謂"對仗",也稱"對偶",也就是大家熟悉的"對對子"。例如"桃紅"對"柳綠","山清"對"水秀"等。對仗首先要求詞類相同的互相為對,如名詞對名詞,動詞對動詞,代詞對代詞,副詞對副詞,形容詞對形容詞,虛詞對虛詞,等等。在名詞 中,還可分為若幹小類,如天文(日月風雲雨霧露)、地理(山水江湖城邑)、草木(花草桃柳枝葉)、宮室(亭臺樓閣門窗戶牖),等等。如果是同壹小類的名詞 對仗,叫"工對";顏色對、數目對也是"工對"。同屬名詞,但不屬同壹小類的對仗,叫"寬對"。

 對仗還可以分為正對和反對。正對是同義詞相對,如"非" 對"不","行"對"走"。反對是反義詞相對,如"幽"對"顯","智"對"愚"。對仗還要求字面相對,即構成對仗的兩個句子,字數相等,結構對稱,字詞 的意義相對。當然,也有字面相對而結構不同的。除了講究字面相對,還必須註意出句必須落在仄聲,對句必須落在平聲,每個字詞也必須平仄相對。對仗大都在同 壹聯的出句和對句中相同的位置上。也可以先在句中對,然後再兩句相對。

 近體詩不是每壹聯都用對仗的,首聯壹般不用。五言律詩以首句不入韻為常,所以首聯用對仗的較多,因為既入韻又對仗比較困難。頷聯和頸聯壹般要用對仗,特別是頸聯,必須用對仗。尾聯則可用可不用,而以不用為常。四聯全用對仗的律詩很少見。

 格律詩的歷史源流是怎麽樣的

 產生

 南齊永明年間,"聲律說"盛行,詩歌創作都註意音調和諧。這樣,"永明體"的新詩體逐漸形成。這種新詩體是格律詩產生的開端。這時期比較著名的詩人是謝朓(464左右--499)。謝朓以山水詩著名,詩風清新流麗。他的新體詩對唐代律詩、絕句的形成有壹定影響。

 定形

 詩歌發展到唐代,迎來了高度成熟的黃金時代。在唐代近三百年的時間裏,留下了近五萬首詩,獨具風格的著名詩人約五、六十個。

 初唐四傑是唐詩開創時期的主要詩人。這四傑分別是王勃(649--676)、楊炯(650--693)、盧照鄰(637--689)、駱賓王(646--684)。他們的詩雖然因襲了齊、梁風氣,但詩歌題材在他們手中得以擴大,五言八句的律詩形式也由他們開始初步定型。

 "四傑"之後,陳子昂(661--702)明確提出反對齊梁詩風,提倡"漢魏風骨"。《感遇詩》38首,即是他具有鮮明革新精神的代表之作。

 成熟

 盛唐時期是詩歌繁榮的頂峰。這個時期除出現了李白、杜甫兩個偉大詩人外

 ,還有很多成就顯著的詩人。他們大致可分為兩類:壹類是以孟浩然和王維為代表的山水田園詩人;另壹類是邊塞詩人,他們中的高適和岑參取得成就最高,王昌齡、李頎、王之煥也是邊塞詩人中的佼佼者。王昌齡的邊塞詩大部分用樂府舊題抒寫戰士思念家鄉、立功求勝的心情,他的《從軍行》、《出塞》歷來被推為邊塞詩的名作。李頎的邊塞詩數量不多,成就卻很突出,《古意》壹首、《古從軍行》是他的代表作。王之煥是年輩較老的邊塞詩人,壹首《涼州詞》寫盡了遠征人思家的哀怨,另壹首《登鸛雀樓》詩意高遠,富於啟示性.中唐詩歌是盛唐詩歌的延續。這時期的作品以表現社會動蕩、人民痛苦為主流。白居易是中唐時期最傑出的現實主義詩人。他繼承並發展了《詩經》和漢樂府的現實主義傳統,從文學理論上和創作上掀起了壹個現實主義詩歌的高潮,即新樂府運動。元稹、張籍、王建都是這壹運動中的重要詩人。元稹(779--831)的主要作品是樂府古題19首和新樂府12首。無論從內容還是從形式來說,元詩都非常接近白居易的詩,語言通俗易懂是他們***同的特色,這是源於他們文學觀點的壹致。張籍和王建雖無明確的文學主張,但他們以豐富的創作成為新樂府運動的中堅。同情農民疾苦是張籍樂府詩的主題,以《野老歌》最為著名。風格與上述幾人十分相近的李紳詩作雖不多,但《憫農》詩二首卻為他贏得了廣泛的讀者。

 除新樂府運動之外,這壹時期還另有壹派詩人,這就是韓愈、孟郊、李賀等人。他們的詩歌藝術比之白居易另有創造,自成壹家。韓愈(768--824)是著名的散文家,他善以文入詩,把新的語言風格、章法技巧帶入了詩壇,擴大了詩的表現領域,但同時也帶來以文為詩,講才學,追求險怪的風氣。孟郊(751--814)與賈島(779--843)都以"苦吟"而著名,追求奇險,苦思錘煉是他們的***同特點。劉禹錫(772--842)是壹位有意創作民歌的詩人,他的許多《竹枝詞》描寫真實,很受人們喜愛。此外,他的律詩和絕句也很有名。柳宗元(773--819)的詩如他的散文壹樣,多抒發個人的悲憤和抑郁。他的山水詩情致婉轉,描繪簡潔,處處顯示出他清峻高潔的個性,如《江雪》就歷來為人們所傳誦。李賀(790--816)在詩歌的形象、意境、比喻上不走前人之路,擁有中唐獨樹壹幟之風格,開辟了奇崛幽峭、濃麗淒清的浪漫主義新天地。《蘇小小墓》、《夢天》等都是充分體現他的獨特風格之作。

 晚唐時期的詩歌感傷氣氛濃厚,代表詩人是杜牧、李商隱。杜牧(803--852)的詩以七言絕句見長,《江南春》、《山行》、《泊秦淮》、《過華清宮》等是他的代表作。

 李商隱(813--858)以愛情詩見長。他的七律學杜甫,用典精巧,對偶工整,如《馬嵬》就很有代表性;他的七言絕句也十分有功力,《夜雨寄北》、《嫦娥》等是其中的名作。晚唐後期,出現了壹批繼承中唐新樂府精神的現實主義詩人,代表人物是皮日休、聶夷中、杜荀鶴。他們的詩鋒芒畢露,直指時弊。

 詩發展到宋代已不似唐代那般輝煌燦爛,但卻自有它獨特的風格,即抒情成份減少,敘述、議論的成份增多,重視描摹刻畫,大量采用散文句法,使詩同音樂關系疏遠。

 最能體現宋詩特色的是蘇軾和黃庭堅(1045--1105)的詩。黃庭堅詩風奇特拗崛,在當時影響廣於蘇軾,他與陳師道壹起開創了宋代影響最大的"江西詩派"。宋初的梅堯臣(1002--1060)、蘇舜欽(1008--1048)並稱"蘇梅",為奠定宋詩基礎之人。歐陽修、王安石(1021--1086)的詩對掃蕩西昆體的浮艷之風起過很大作用。國難深重的南宋時期,詩作常充滿憂郁、激憤之情。陸遊是這個時代的代表人物。與他同時的還有以"田園雜興"詩而出名的範成大(1126--1193)和以寫景說理而自具面目的楊萬裏(1124--1206)。文天祥(1236--1282)是南宋最後壹個大詩人,高揚著寧死不屈的民族精神的《過零丁洋》是他的代表作。

 明代詩歌是在擬古與反擬古的反反復復中前行的,沒有傑出的作品和詩人出現。

 改革

 清代詩詞流派眾多,但大多數作家均未擺脫擬古主義和形式主義的套子,難有超出前人之處。清末龔自珍(1792--1841)以其先進的思想,打破了清中葉以來詩壇的沈寂,領近代文學史風氣之先。他的詩常著眼於社會、歷史和政治的觀點來揭露現實,使詩成為現實社會的批判工具。後來的黃遵憲(1848--1905)、康有為(1858--1927)、梁啟超(1873--1929)等新詩派更是將詩歌直接用做資產階級改良運動的宣傳載體。

 "五四"文學革命中,中國的現代文學誕生了。1917年胡適(1879--1942)首先在《新青年》上發表了白話詩8首,並提出"詩體大解放"的主張,倡導不拘格律、不拘平仄、不拘長短的"胡適之體"詩。在新詩誕生過程中,劉半農、劉大白、康白情、俞平伯是創作主力。經過他們的努力,新詩形成了沒有壹定格律,不拘泥於音韻,不講雕琢,不尚典雅,只求質樸,以白話入行的基本***性。最早出版的新詩集有:胡適的《嘗試集》、俞平伯的《冬夜》、康白情的《草兒》和郭沫若的《女神》。