《玉空碧》:“林宮四面環山，欲垂目映碧溪。宣和遠香霧，青鸞舞高，瑞雲低。尋真，風吹羽毛濕，玉仙杯失。多少功名利祿，誰能問林下fesr。”
《霧中五龍》:“玉立高增玉流，五龍潛處風景幽。煙消遠，猿聲斷，日光收。捧聖回山無聲，插梅人去水。不辜負人民的期望，四海之長，歲歲之秋。”
《九渡全明》:“過谷過巖，勢轉，壹年四季流清。三千響下，壹群策邵聞之遠近。海鷗和蒼鷺洗澡時在雪地裏飛翔；洗龍蟠冷雲。好教直入清明，偏為聖人。”
《南巖削壁》:“巨巖挾天，瀑聲直下鬼。吞太華星系近，勢高。晨曦中，群峰璀璨，風歸山河。紅塵難飛，渡鶴難醉。”
《紫雲》:“紫蓋臺上，根須纏綿。丹的懸崖上有參差不齊的綠色山谷，林冠朱功是第壹個開放的。艷氣場太好，飄飄仙穿蓬萊。客來莫問，倚雕欄看梅樹。”
《雷洞春》:“桑迪，巖石中沈默的小草，誰知道隱藏自然的權利。百裏地震之初，三陽天氣茫茫。智勝石室滿雲美，朗發瓊林林帶雨露鮮。住海之人，感恩德澤，樂以勉勵堯之年。”
《瓊臺姬曉》:“玉質千變萬化，畫中映霞。”。扶桑影雲會斂，瑤草香露。虛室之光飄走青鳥，簫聲飛明。當我爬到頂上時，微風吹動了天花板，點了客人的衣服。”穆欣題寫的書法作品保存在武當仙境南巖，是兩個大字題字。碑置於南炎黃經堂兩儀堂左側，高1.88m，寬1.58m，厚0.21m，立於長方形石基座上。“南燕”二字刻在兩塊碑中間，原書和陰。“南”碑右上方，朱文印“王在”(6cm×6cm)，右下方，朱文印“忠、愛、意”(5.7cm×6cm)；“巖”字左側為馬旭杜威穆欣的書信，分三部分刻封，分別為“龔宇清興”(4.5cm×4.5cm)、“廣季風嶽”(5.5cm×5.5cm)、“馬旭杜威書”(6 cm×明朝永樂年間，禦碑、詔書多為華亭二神(沈度、沈韻)所書，穩重端莊，雍容典雅，被稱為“太格體”。穆欣書中的“南燕”二字，圓潤方正，大方婉約，雍容華貴，明顯受“泰格體”影響。
武當山寺廟上的匾額，如太子坡、大聖南燕宮、壹日門、二日門、三日門、朝拜門、大嶽太和宮、南天門等，都是穆欣所寫。
穆欣在武當山期間，還為河南淅川香巖寺題了匾。據清雍正十三年(1735)淅川縣知縣黃廷祥所撰《淅川象巖寺中興碑記》記載:“象巖寺有二帝，隆平辛，魏，大學士金春，考公郎。山門銀單上的題字是壹個姓的手書的……”。
穆欣現存的書法作品包括保存在廣東東莞博物館的萬卷堂木版。萬卷堂原位於莞城同德街，是明朝洪武年間禮部左侍郎陳廉的藏書。“萬卷堂”木刻匾額是明朝都城魏所寫。木碑用柚木制作，長2.24米，寬1.04米。“萬卷堂”二字用隸書浮雕。