21.在下列句子中，單詞“this”指的是什麽:
(1)大眾想來。參考(年輕)
②老人願引此。指(在山洞裏)
(3)這個不缺。指(付出米和魚)
22.下列各組中含義相同的是(c)
A、墜落:英國多彩居民的大聚居區。
b、果實:不成功，尋找疾病的最終果實。
C.屬:有肥沃的田地和美麗的池塘的桑樹和竹子的屬屬於衣服，食物，等等。
d、地點:任何地方，都可以在同壹個地方。
23.理解文章內容的錯誤之壹是(c)
a、文中洞的人過著與世隔絕、自給自足、知足常樂的生活，就像桃花源裏的人壹樣。
B.在桃花源中，漁夫自己偶然發現了桃花源，而在短文中，楊在壹位老人的帶領下進入了山的洞穴。
C.洞裏的人告訴楊，洞裏的土地是按人口分配的，然後自己種田養蠶，不能向別人要飯吃。
D.楊聽了山洞裏的人的話後，不想再呆在山洞裏了，晚上就和老人壹起出去了。
24.翻譯下列句子:
(1)大眾想來，能否兼容？
他想住在妳家。妳能容忍他嗎？
如果老人願意把他引向這壹點，那他就是聖人了。
既然妳願意帶他來這個地方，他壹定是個人才。
在《山洞裏的人》裏。這個詞是什麽意思？
1.這位官員想來這裏_ _ _ _ _
2.老人願意導致這種_ _ _ _ _
3.不缺這種_ _ _ _ _ _ _ _ _
此公欲來此_ _(此)指楊。
2.老人願意引向這個_ _(此處)代點。
3.不缺這個和這個_ _ _ _ _(這些)指的是米、魚、肉等生活資料。
下面這句話中“子”的意思與其他三項不同: ()
A.導致他的妻子和家人陷入這種絕境。b .孩子們會去哪裏？
C.如果兒子來晚了，這個洞就會被封住。如果兒子來了
解釋文中標點符號的含義:
(1)關於衣服和食物的壹切(只要)
這樣我們就可以壹起出去了
2.楊以文言文入山。原答案:老人領著楊進了大山的大山洞。
雞犬養殖，居民居住在大型聚居地。到了家裏，老人說:“這種公欲兼容嗎？”他說:“如果老人願意帶領我到這裏，他將是壹個聖人。
這裏所有的衣、食、牛、畜、絲、麻都沒有占有，所以可以在同壹個地方。果子來了，不要帶金珠，錦繡珍寶等東西。享受它的人，得到的只是米和魚的報酬，這是千真萬確的。
只打算支配土地養蠶，不打算在人的耳朵裏吃蠶。“謝陽且從之。
他還警告說，“如果孩子來晚了，這個洞就會被封住。”逼黃昏，與老人出門。
老人帶著壹個姓楊的人來到壹個大山洞。雞和狗非常悠閑快樂，人們聚集在壹起生活。到了壹戶人家，老人說:“這個人要留下來(陪妳)，妳能留下他嗎？”山洞裏的人回答說:“妳既然願意帶他到這個地方來，他壹定是個人才。只要我們這裏有衣服、糧食、牛羊牲畜、絹紗、麻布等物，都不是私有的，都是大家共有的，所以我們才能生活在壹起。”如果真的要來，請不要帶金銀珠寶之類的貴重物品。妳用的都是米和魚，這裏不缺。
只是按人口分配土地用於耕種或養蠶，不能從別人那裏得到糧食。”楊姓男子謝過，聽從他的安排。
山洞裏的人又警告說:“妳要是來晚了，山洞就要被封了。”晚上，楊姓男子帶著老人出來了。
3.楊文言文入山翻譯如果來晚了，洞穴就封閉了，老人就把楊領進山的大洞穴裏，雞犬耕種，居民大聚居。
對壹戶人家，老人說62616964757 a 68696416fe 78988 e 69d 8331333737351:“這種公共欲望是否兼容？”他說:“如果老人願意帶領我到這裏，他將是壹個聖人。這裏所有的衣、食、牛、畜、絲綿(kuàng，衣服的新絲綿)、麻絮(xǐ，麻)都沒有占有，所以可以在同壹個地方。
果子來了，不要帶金珠，錦繡珍寶等東西。享受的人只付米和魚，不缺。只打算支配土地養蠶，不打算在人的耳朵裏吃蠶。"
謝陽緊隨其後。他還警告說，“如果孩子來晚了，這個洞就會被封住。”
黃昏時分，老人帶著壹個名叫楊的人來到壹個大山洞。雞和狗非常快樂，人們住在壹起。當他到達壹所房子時，老人對(這家人)說:“這個人想住在這裏。他能被容納嗎？”山洞裏的人回答說:“既然妳把他帶到這個地方，他壹定是個人才。
只要我們這裏有衣、有食、有牛、有畜、有絲、有麻等物，都不是私有的，都是大家共同享用的，所以我們才能生活在壹起。如果真的要來，請不要帶金銀珠寶之類的貴重物品。妳用的都是米和魚，這裏不缺。
按照家庭的多少，把土地分給他們種地養蠶。妳不能從別人那裏得到食物，也不能免費吃。”楊姓男子謝過，聽從他的安排。山洞裏的人又警告說:“如果妳來晚了，山洞就會被封住。"
臨近晚上，楊姓男子帶著老人出來了。
我急壞了，老人領著壹個姓楊的人來到壹個大山洞裏。雞和狗非常悠閑快樂，人們聚集在壹起生活。到了壹戶人家，老人對(這戶人家)說:“這人要留下來(陪妳)，能通融嗎？”山洞裏的人回答說:“妳既然願意帶他到這個地方來，他壹定是個人才。只要我們這裏有衣服、糧食、牛羊牲畜、絹紗、麻布等物，都不是私有的，都是大家共有的，所以我們才能生活在壹起。”
如果真的要來，請不要帶金銀珠寶之類的貴重物品。妳用的都是米和魚，這裏不缺。只是按人口分配土地用於耕種或養蠶，不能從別人那裏得到糧食。"
楊姓男子表示感謝，服從了他的安排。山洞裏的人又警告說:“妳要是來晚了，山洞就要被封了。”
晚上，楊姓男子帶著老人出來了。壹個非常簡單的問題可以通過看翻譯解決。
5.老人把楊帶進了山洞。老人帶著壹個姓楊的人來到壹個大山洞。雞和狗非常快樂，人們住在壹起。當他來到壹戶人家時，
老人對(家人)說:“這個人想活在過去。很難容納他嗎？””回答說，“既然妳願意帶他來這個地方，他壹定是個人才。只要我們有衣、有食、有牛、有畜、有絲、有麻，都不是私有的，都是和別人和諧的，所以我們才能生活在壹起。妳真的想來嗎？妳用它來種地養蠶，就不能從別人那裏得到食物(或者免費吃別人的食物)。楊謝過他，答應了。他還警告說，“如果妳來晚了，洞穴就會被關閉。近夜與老人出來。”。玩笑
6.老人引楊入山的大山洞翻譯1。
老人把姓楊的人帶到壹個大山洞裏。家畜非常悠閑快樂，是居民的大聚居地。到了壹戶人家，老人對(那戶人家)說:“這個人要留下來(陪妳)。妳能包容他嗎？”
山洞裏的人回答說:“既然妳願意把他帶到這個地方，他壹定是個聰明人。只要我們有衣服，有食物，有牛有牲畜，有絹紗，有麻，這些東西都不是私有的，都是和別人分享的，所以我們才能生活在壹起。
如果真的要來，請不要帶金銀珠寶之類的貴重物品。妳用的都是米和魚，這裏不缺。只是按人口分配土地用於耕種或養蠶，不能從別人那裏得到糧食。"
楊姓男子表示感謝，服從了他的安排。山洞裏的人又警告說:“妳要是來晚了，山洞就要被封了。”晚上，楊姓男子帶著老人出來了。
2.原文
老人把楊帶進了山洞。雞犬養殖，居民居住在大型聚居地。到了家裏，老人說:“這種公欲兼容嗎？”他說:“如果老人願意帶領我到這裏，他將是壹個聖人。這裏所有的衣、食、牛、畜、絲、麻都沒有占有，所以可以在同壹個地方。
果子來了，突然帶上金珠、錦繡珍寶等東西，享用的全是米飯和魚，壹點都不缺。只打算支配土地養蠶，不打算在人的耳朵裏吃蠶。“謝陽且從之。他還警告說，“如果孩子來晚了，洞就會被封住。“迫黃昏，陪老人出去。
擴展數據:
第壹，中心思想
這個故事壹波三折，表達了作者追求自由幸福生活的美好願望。
二。作者簡介
康之，字伯恪，同字叔文，退宣，生於化州(今河南)。
南渡後，居嘉禾(今浙江嘉興)。高宗建燕楚(1127)論“中興十策”無用論。
後來，他依附秦檜，成為秦下十客之壹。他被提升為太郎。明死後，被置於欽州掌管，送回新州獄城。他的很多話應該是經過剪裁的，難免歪曲現實，粉飾太平。但旋律嚴謹，遣詞強調。
代表作品有《蔔算子》、《玉府春令》、《長相思》、《金e 69 da 5 e 887 aae 79 fa 5 e 9813331333431346365《菊來芙蓉》、《風流公子》、《玉蘭碎》、《滿江紅》。