幽州 古代的幽州是現在的哪個城市？
古時的幽州是現在的河北、北京和天津北部。
幽州是中國九州當中的壹州，不是壹個朝代所獨有。其範圍大至包括今河北北部及遼寧壹帶。
東北曰幽州，古九州及漢十三刺史部之壹；隋唐時北方的軍事重鎮、交通中心和商業都會。幽州原是河北平原北端陸路交通的樞紐。
隋大業四年（608）開永濟渠，引沁水南通黃河，北達涿郡。 七年，隋煬帝楊廣乘龍舟自江都（今江蘇揚州市江都區）經黃河入永濟渠，至涿郡；同年，又動用江淮以南民夫、船只運黎陽（在今河南浚縣東南）、洛口（在今河南鞏縣東北）諸倉米至涿郡，“舳艫相次千余裏”。
由於永濟渠的鑿通，運河的終點涿郡又成為北方水陸交通的中心。 幽州。
案《禹貢》冀州之域，舜置十二牧，則其壹也。《周禮》"東北曰幽州。
"《春秋元命包》雲："箕星散為幽州，分為燕國。"言北方太陰，故以幽冥為號。
古九州及漢十三刺史部之壹；隋唐時北方的軍事重鎮、交通中心和商業都會。幽州是古九州及漢十三刺史部之壹；隋唐時北方的軍事重鎮、交通中心和商業都會。
《舊唐書·地理誌二》幽州薊縣條下稱：“自晉至隋，幽州刺史皆以薊為治所。”實際上，自東漢即如此，東漢初年朱浮為幽州刺史治薊城，東漢末年劉虞為幽州牧亦治薊城。
唐玄宗開元十八年（730年），分割幽州東部的漁陽、玉田、三河等三縣另置薊州（治今天津薊縣），後世薊的名稱逐漸用來專稱今天津薊縣地區，原來的幽州薊城大多稱幽州城，壹般不再專稱薊。
歷史幽州在哪裏？
這個幽州，要看是什麽時候的幽州了，變化很大，但範圍大至包括今河北北部及遼寧壹帶.聽我給LZ壹壹道來1、上古時代：據《周禮·職方》載，“東北曰幽州”.其範圍大至包括今河北北部及遼寧壹帶.2、春秋：周武王平殷，封召公於幽州故地，號燕.3、戰國：燕與其他六國並為七雄，為幽州.4、秦、西漢時：秦始皇滅燕，在燕地置漁陽、上谷、右北平、遼西、遼東等郡.漢高祖時分上谷置涿郡；此外又設燕國.漢武帝設幽州刺史部，部刺燕地諸郡國.武帝開邊，置玄菟、樂浪等郡，亦屬幽州.5、東漢時，轄郡、國十壹，縣九十.幽州治所在薊縣，治所薊縣，故址在今北京市城區大興縣西南部的廣安門附近.轄境相當於今北京市、河北北部、遼寧南部及朝鮮西北部.6、魏晉以後，幽州轄境日漸縮小，至北魏時僅領燕、範陽、漁陽三郡.6、隋唐：隋煬帝大業初罷州置郡，故改幽州為涿郡.唐武德元年（618）復為幽州，天寶元年（742）改為範陽郡，乾元元年（758）又為幽州.州治薊縣.另有範陽縣，本幽州或範陽郡屬縣，大歷四年（769）後為涿州治所，故治在今河北省涿州市，與此不同.隋唐時，幽州的軍事地位十分突出.隋煬帝在涿郡築臨朔宮作為行宮，大業七年後三次用兵高麗，都以涿郡為基地，集結兵馬、軍器、糧儲.唐貞觀十八年（644）出兵高麗，分水陸兩路，陸路也以幽州為後方大本營.唐代中期，東北諸族勢力強盛，7、五代十六國：後晉石敬瑭以幽薊十六州割讓契丹，次年契丹以幽州為南京.8、然後，就是宋元了，元時改為直隸省.幽州從此沒有了.現在是北京、天津、河北、遼寧、朝鮮幾個地方了.。
古時的幽州是現在哪個地方
古九州及漢十三刺史部之壹；隋唐時北方的軍事重鎮、交通中心和商業都會。
據《周禮·職方》載，“東北曰幽州”。其範圍大至包括今河北北部及遼寧壹帶。
周武王平殷，封召公於幽州故地，號燕。戰國時，燕與其他六國並為七雄。
秦始皇滅燕，在燕地置漁陽、上谷、右北平、遼西、遼東等郡。漢高祖時分上谷置涿郡；此外又設燕國。
漢武帝設幽州刺史部，部刺燕地諸郡國。武帝開邊，置玄菟、樂浪等郡，亦屬幽州。
東漢時，轄郡、國十壹，縣九十。幽州治所在薊縣，治所薊縣，故址在今北京市城區大興縣西南部的廣安門附近。
轄境相當於今北京市、河北北部、遼寧南部及朝鮮西北部。 魏晉以後，幽州轄境日漸縮小，至北魏時僅領燕、範陽、漁陽三郡。
隋煬帝大業初罷州置郡，故改幽州為涿郡。唐武德元年（618）復為幽州，天寶元年（742）改為範陽郡，乾元元年（758）又為幽州。
州治薊縣。另有範陽縣，本幽州或範陽郡屬縣，大歷四年（769）後為涿州治所，故治即今河北涿縣，與此不同。
三國時的幽州是現在的哪裏？
在如今的北京南，幽州城東城垣在今北京宣武區爛熳胡同與法源寺之間的南北壹線；西城垣在白雲觀西土城臺至小紅廟村之南北壹線；北城垣在白雲觀西至頭發胡同壹線；南城垣在今宣武區姚家井以北的裏仁街東西壹線 。
西墻 ：1959年在海澱紫竹院南出土壹合唐文德元年（888）“唐盧公夫人趙氏墓誌”，稱其“葬於府城西北十裏”（府城即幽州城），說明墓地距幽州城10裏。1974年在宣武區甘石橋北，北京鋼廠出土壹合唐大中九年（855）“涿州範陽縣主簿蘭陵肖公夫人侯氏”墓誌，稱其“殯於幽州幽都縣西三裏仵原”，從墓地（今北京鋼廠）向東1.5公裏，就是幽州西城墻所在。
南墻 ：1965年右安門外出土唐元和六年（811）唐王郅墓誌，記載：“起墳於薊縣姚村南壹裏之原”。1981年在豐臺區大葆臺博物館南500米處出土唐永泰二年（766）“唐陽氏墓誌”稱其“宅兆於薊城西南二十裏”，1985年在豐臺槐房鄉發現唐會昌元年（846）“唐王邕墓”墓誌載：“蔔葬於薊縣南十三裏”。由上述墓誌記載推測今天陶然亭西邊白紙坊東西街壹帶，即為唐代幽州南城墻所在。
東墻 ：50年代在永定門外安樂林出土唐建中二年（781）“棣州司馬姚子昂墓誌”記載：“葬於幽州城東南六裏”。在東單禦河橋發現唐代任紫宸夫婦合葬墓，稱其“宅兆於幽州城東北原七裏余”，因唐代幽州治所設在薊城，誌中所記幽州城即是薊城。根據墓誌出土地點，任氏墓應位於唐幽州城東北7裏左右的地方。上述兩墓位置壹南壹北，幾乎在壹條直線上。而幽州城東墻應該在此線以西6—7裏的壹條南北直線上
北墻 ： 早在19世紀20年代在今西城區二龍路出土唐鹹亨元年（670）“唐仵欽墓誌”載“鹹亨元年，遷柩於城東北五裏之平原”，50年代又在西城愛民街出土唐開成三年（838）唐盧龍節度使卻押衙周元長墓誌，稱其“葬於薊城東北七裏龍道之古原”。根據這些資料記載的距離與方位，唐幽州城的北墻應該在今頭發胡同壹線，向西延伸到白雲觀以北壹帶
幽州位於現在那
據《周禮·職方》載，“東北曰幽州”.其範圍大至包括今河北北部及遼寧壹帶東漢時，轄郡、國十壹，縣九十.幽州治所在薊縣，治所薊縣，故址在今北京市城區西南部的廣安門附近.轄境相當於今北京市、河北北部、遼寧南部及朝鮮西北部. 幽州原是河北平原北端陸路交通的樞紐.隋大業四年（608）開永濟渠，引沁水南通黃河，北達涿郡；七年，隋煬帝楊廣乘龍舟自江都（今江蘇揚州市江都市）經黃河入永濟渠，至涿郡；同年，又動用江淮以南民夫、船只運黎陽（在今河南浚縣東南）、洛口（在今河南鞏縣東北）諸倉米至涿郡，“舳艫相次千余裏”.由於永濟渠的鑿通，運河的終點涿郡又成為北方水陸交通的中心.可以看到幽州就是現在的河北保定、廊坊和北京地區 遼寧壹帶。
幽州夜飲張說翻譯
幽州夜飲 張說 涼風吹夜雨，蕭瑟動寒林.正有高堂宴，能忘遲暮心？軍中宜劍舞，塞上重笳音.不作邊城將，誰知恩遇深！詩歌出處 全唐詩：卷87_24 註釋 作者：張說 年代：唐 體裁：五律 [註釋]（1）幽州：古州名.轄今北圌京、河北壹帶，治所在薊縣.（2）高堂宴：在高大的廳堂舉辦宴會.（3）遲暮心：因衰老引起淒涼暗淡的心情.（4）劍舞：舞劍.（5）邊城將：作者自指.時張說任幽州都督.譯文 秋深風涼之時，在幽州邊城的夜晚，風雨交加，吹動樹林，只聽見壹片淒涼動人的蕭瑟之聲.正是在這風雨寒冷的夜晚，我們在高敞的廳堂中擺開了夜飲的筵宴，但在這樣的環境中，我又豈能忘卻自己的衰老和內心的悲傷呢？在都督府的宴會之間，軍士們舞起劍來，接著吹奏起胡笳時，那嗚嗚的聲音，使席間短暫的歡樂頓然消失，而充溢著壹片悲涼的情調.如果壹個人不在邊地當壹陣子將領的話，妳就永遠體會不到皇帝的恩圌德有多麽深厚.鑒賞 《幽州夜飲》鑒賞 據《新唐書·張說傳》：開元初，張說為中書令，因與姚元崇不和，罷為相州刺史、河北道按察使，坐累徙嶽州.後以右羽林將軍檢校幽州都督.都督府設在幽州範陽郡，即今河北薊縣.此詩就是他在幽州都督府所作.詩中描寫了邊城夜宴的情景，頗具淒婉悲壯之情，也委婉地流露圌出詩人對遣赴邊地的不滿.全詩以“夜飲”二字為中心緊扣題目.開始二句描寫“夜飲”環境，渲染氣氛.“涼風吹夜雨，蕭瑟動寒林”.正值秋深風涼之時，在幽州邊城的夜晚，風雨交加，吹動樹林，只聽見壹片淒涼動人的蕭瑟之聲.這壹切，形象地描繪出了邊地之夜的荒寒景象.第二句還暗用了宋玉《九辯》中的詩意：“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰！”益發渲染了詩句中悲傷的色彩.在這樣的環境中，詩人悲愁的心緒，已經見於言外.而這“夜飲”，顯然就是為了要驅走這惡劣環境帶來的悲苦，宴會還沒有開始，從著力渲染、暗示中，已經給“夜飲”罩上了壹層愁苦的陰影.第二聯緊接壹、二句，進入“夜飲”，抒發詩人的感嘆：“正有高堂宴，能忘遲暮心？”“正”字接轉巧妙，緊承首聯對環境的描寫，同時也自然地轉入到宴會.詩人說，正是在這風雨寒冷的夜晚，我們在高敞的廳堂中擺開了夜飲的筵宴，但在這樣的環境中，我又豈能忘卻自己的衰老和內心的悲傷呢？“能忘”句以問句出之，將詩人內心的郁勃之氣曲折地表露了出來.這種遲暮衰老之感，在邊地竟是那樣強烈，揮之不去，即使是面對這樣的“夜飲”，也排遣不開啊！詩中化用了屈原《離騷》句意：“惟草木之零落兮，恐美圌人之遲暮.”將詩人心意表達得更加婉曲、深沈.第三聯，隨著宴會開始，並逐漸進入高圌潮的時候，詩人的情緒也隨之興圌奮起來，詩情也有了亮色：“軍中宜劍舞，塞上重笳音.”在都督府的宴會之間，軍士們舞起劍來，那矯健剛勁的舞姿，慷慨雄偉的氣魄，令詩人為之感奮.《史記·項羽本紀》中項莊說：“軍中無以為樂，請以劍舞.”舞劍是為了助興，增加席間的歡樂氣氛.壹個“宜”字，傳出詩人對劍舞的欣賞.但接著吹奏起胡笳時，那嗚嗚的聲音，使席間短暫的歡樂頓然消失，而充溢著壹片悲涼的情調，詩人的心情也隨之沈重起來.塞上本來就多悲涼之意，與詩人的遠戍之苦、遲暮之感，融合在壹起，成為心靈上的沈重的負擔，詩情在稍稍有了亮色之後，又忽然黯淡起來.這壹聯在豪壯中寓悲涼，在跌宕起伏中展現出詩人難以平息的滾滾思圌潮，直至引出最後壹聯. “不作邊城將，誰知恩遇深！”這十個字鏗鏘有聲，似乎將愁苦壹掃而光，轉而感激皇上派遣的深恩，以在邊城作將為樂、為榮.實際上這最後壹聯完全是由上面逼出來的憤激之語，他將對朝圌廷的滿腹牢騷，隱藏在這看似感激而實含怨望的十字之中，象河水決堤似地噴圌湧而出，表現了思想上的強烈憤慨和深沈的痛苦.清人姚範評論說：“托意深婉.”（《唐宋詩舉要》引）這壹聯的確托意遙深、措語婉曲，可謂“得騷人之緒”，寄寓著詩人悲憤的感慨，它與首聯的悲苦的邊塞荒寒之景，恰成對照，相得益彰.全詩以景起，以情結，首尾照應，耐人回味.詩歌在語言上遒健質樸，寫景之語，並無華麗之辭，與邊塞情調極為相稱.遣詞用字也十分精當，例如“吹”、“動”、“宜”、“重”這些字，看似壹任自然，實際經過認真錘煉，用得恰到好處，對寫景、抒情起了很好的作用.。
登幽州臺歌簡要賞析（150字）
登幽州臺歌 賞析 唐代是中國詩壇上最熱鬧的壹個時代，要說還有孤獨的詩人，人們大概都會想到賈島和孟郊.“郊寒島瘦”，留給人們的印象，都是踽踽獨步，苦苦行吟.然而千秋中華，歷代文人雅士們各有其群落，賈島孟郊亦不例外.孟郊不過是日子過得寒酸些，文朋詩友間唱和不絕，談不上孤獨.而若說賈島孤單，便不會有“騎驢沖大尹，奪卷忤宣宗”的神奇經歷.他偶得壹句“落葉滿長安”，正騎在驢背上苦思下壹聯，不意沖撞了京兆尹劉棲楚的隊伍.如果說劉棲楚算不得好詩人的話，那麽他為了思考“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中那個“敲”字是用“推”還是用“敲”更合適，因此沖撞的吏部侍郎韓愈，則是唐宋八大家之首，是名貫古今的大文人和大詩人.至於唐宣宗微服出遊法乾寺，偶然翻看了他的詩稿，被他壹把奪過，還加上句“妳也懂這個？”氣得這個愛寫詩的皇帝壹輩子都沒給他個象樣的官做.賈島孟郊在那個時代有的是良師益友，絕不會真正孤獨.而孤獨的詩人也確曾有過，那就是唐宋盛世的先驅陳子昂. “前不見古人，後不見來者.念天地之悠悠，獨愴然而涕下.”從這首流傳千古的《登幽州臺歌》，我們當可以看出詩人孤獨遺世、獨立蒼茫的落寞情懷. 陳子昂二十歲進士及第，在政治上擁護武則天.他在二十九歲時曾向武則天上書《答制問事八條》，主張輕刑罰、用賢才、納諫士、賞功勇、減徭役，提出了許多符合百姓願望的主張.但武則天當時忙於稱帝改制，有自己壹套施政方針，不但沒有重視陳子昂這個文學小臣的意見，反嫌他上疏議政太過多事，罷了他的職.幾年之後陳子昂重新出仕，又因曾隨左仆射喬知之北征並結為密友，牽連進喬知之壹案，陷於獄中.出獄後在洛陽任右拾遺.當時東北邊境上住著契丹人，雖然勢力並不強大，卻是潛在威脅.武則天時，鎮守東北的松藩總督李盡忠背叛朝廷，企圖割據，契丹人便乘機舉兵南侵，連陷幽、冀、營三州.通天元年，武則天選派了壹個中國歷史上少有的草包軍事統帥武攸宜領兵北伐，陳子昂也隨軍北上，任參知軍事.武攸宜根本就不懂軍事，才壹接敵，便大敗虧輸，先鋒王孝傑全軍覆滅.陳子昂屢獻破敵策，武攸宜概不理睬.而敵人來勢洶洶，不容坐視；陳子昂便請分軍萬人為前鋒，以阻敵勢.武攸宜這次不但不采納他的意見，還將他降職處分.在這樣的背景下，陳子昂偶爾登上了幽州臺，放眼河山，極目蒼莽，便有了縱臨千載、曠視四海的無窮感慨. 詩人孤獨於幽州臺上，放眼山河，思緒萬千.他心中到底是憂慮大唐社稷還是感傷文化的蕭條呢？在這薊北幽州臺上，他或許想到了大破齊軍的燕國上將軍樂毅，或許想到了北征烏桓臨石觀海的三國豪雄曹操，而他在武攸宜帳下，竟無用武之地，英雄已遠而前途渺茫，那份曠世的孤獨，自然就凝成了震撼千古的力作名句.“前不見古人，後不見來者”，這裏免不了有對時世的感傷，但也有詩人對詩壇汙濁的憎惡.詩人看不見前古賢人，古人也沒來得及看見詩人；詩人看不見未來英傑，未來英傑同樣看不見詩人，詩人所能看見以及能看見詩人的，只有眼前這個時代.這是壹個沈迷慘淡、生氣寂然的時代，初唐四傑在詩壇上吵鬧了壹陣，什麽也沒留下就悄然離去；與他同代的張若虛留下壹篇《春江花月夜》後也悄無聲息，沒有在理論上對詩歌創作進行任何的探討；盛唐群星璀璨的詩國勝景他又無法看見，李杜元白以及王維、高適、岑參等詩壇梁柱那時還壹個都未曾出生.而眼下宋之問與沈佺期之流都幹了些什麽？都寫了些什麽詩？不過是些吟風弄月邀媚取寵的應景之作.在盛唐與初唐之間，只有他陳子昂壹人為改變萎靡詩風沖沖殺殺，只有他壹人在單槍匹馬地鏖戰，“兩間余壹卒，荷戟獨仿徨.”詩人只有雄心和宏願，沒有蓋世神功，他不是獨孤求敗，也不是金蛇郎君夏雪宜，他在與墮落的宮廷詩的鬥爭中多少有點顯得力不從心.“天地悠悠”，人生短促，每念及此，怎不“愴然涕下”？短短四句，有如陣雲深擁、萬幕不嘩，是何等的深沈抑郁！復如千林振響、萬馬奔騰，又是何等的悲憤激烈！在這裏我們看到了壹個孤高壹世、上下求索的獨行者，也看到了壹個百感交集、心事茫茫的感傷者.毫無疑問，陳子昂是詩壇上的孤獨大俠，他壹人壹劍，在初唐與盛唐之間繼往開來，依靠摯著的追求、依靠高昂的戰鬥 *** ，終於用理論和實踐清除了宮體詩的渾濁汙垢，開辟了通往盛唐的路.（完） ？詩寫登上幽州的薊北樓遠望，悲從中來，並以“山河依舊，人物不同”來抒發自己“生不逢辰”的哀嘆.語言奔放，富有感染力.在藝術表現上，前兩句是俯仰古今，寫出時間的綿長；第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒.這樣前後相互映照，格外動人.句式長短參錯，音節前緊後舒，這樣抑揚變化，互相配合，大大增強了藝術感染力.《登幽州臺歌》這首短詩，由於深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒，語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇. 陳子昂是壹個具有政治見識和政治才能的文人.他直言敢諫，對武後朝的不少弊政，常常提出批評意見，不為武則天采納，並曾壹度因“逆黨”株連而下獄.他的政治抱負不能實現，反而遭受到打擊，這使他心情非常。