“聖洗可以說是我們的第二次誕生，借此，我們以神秘的方式“由天主重生”，而成為天主的兒女，分享天主的性體。這樣講有點抽象，妳可能都在皺眉頭了，讓我打個比喻說明壹下：比如我們拿壹塊又黑又硬的木炭扔在烈火中，木炭便被燃燒而發出光亮，因為木炭分享了烈火的性體，或者說，木炭被烈火所浸透。我們的本性好比又黑又硬的木炭，但是通過聖洗聖事、聖神的烈火便會使我們的本性發光發熱，也就是說，我們分享了天主的性體、天主性的生命。所以壹個領過洗的人都有雙重的生命：自然的生命和超性的生命。
我們領洗時所獲得的超性生命使我們與天主相似，就好像許多小孩和他們的父母相似壹樣。這生命也賦予我們新的活力：使我們對天主有信望愛三樣超性的德行，使我們在基督內成為新受造的人，脫去舊人，成為新人。
借著聖洗所獲得的新生，人可以與從死中復活的基督相比。聖洗聖事使人由死中復活。人的舊人被聖洗池的水所埋葬，出水時便穿上白衣，成為新人，天主性的生命從他身上發出光芒；正如耶穌三天被埋葬在墳墓，然後獲得新生。領洗的人穿上白衣，有天主性的光芒從他身上發出。所以，領洗是經過死亡而獲得新生，是人在超性方面的復活，也因此，教會壹般是在復活節給人施洗。
讓我們珍惜我們的新生命——領洗時所賦予的天主性的生命。” http://www.chinacatholic.org/show.php?contentid=12265