當前位置:成語大全網 - 端午節詩句 - 《洪武歲月》揭秘董鄂妃為什麽對順治皇帝有如此強烈的吸引力?

《洪武歲月》揭秘董鄂妃為什麽對順治皇帝有如此強烈的吸引力?

董鄂氏的壹生可以用四個字來概括:“美麗是短暫的”。她的悲劇不僅在於她入宮前的特殊經歷,還在於她無法掙脫滿蒙聯姻的枷鎖。她的壹生給後人留下了太多的話題.董鄂氏皇後是順治在世時授予的第三位皇後,但董鄂氏的皇後身份在她死後被封。

她的身世,她的人緣,順治死後出家的想法,都為她短暫的壹生增添了難以忘懷的因素。

董鄂氏皇後的骨灰被安放在順治孝陵地宮,這是清東陵中唯壹沒有被盜的宮殿。她和他在他們身後真的安靜了很久。

在清代所有的宮殿中,董鄂氏是最具傳奇色彩的人物。有壹段時間,人們說董鄂氏實際上是壹個漢族女子,她的名字叫董白,是壹個才華橫溢,美麗的蘇州藝妓。

清軍南下,東施因美貌被擄掠,送往北京故宮。她成了順治皇帝的寵臣。

事實上,這位大名鼎鼎的蘇州藝妓早在崇禎十五年就被江南壹才人帶走了。媒人是有名的錢。順治二年清軍南下,毛家的財物被洗劫壹空,但董小宛並沒有作為戰利品被送往北京。

董小宛在順治二十八歲時因肺結核無法治愈而去世。很明顯,董小宛不是董娥的公主。

對董鄂妃的描述是這樣的:“鄂碩的女大臣董鄂氏,18歲入仕,家世非常雄厚。她被加冕為三宮。十年八月,成了賢妃,十二月,成了皇妃。”且不說貴妃在後宮的地位僅次於皇後。這是貴妃被赦免的壹個很不尋常的標誌。順治八年和十壹年兩次都沒有赦免皇後。不難看出董鄂氏皇妃在順治心目中的獨特地位。

湖北朔屬滿洲正白旗。從天聰九年開始,經過多次戰鬥,被授予世襲子爵。

鄂碩姑娘1639年生於崇德。在早婚的年代,她基本上13歲就結婚了。為什麽比順治小壹歲的董鄂氏直到18歲才入宮?更何況18歲早已過了被選入宮的年齡。

在清朝的官方記錄中,董鄂氏入宮前的生活經歷壹直保密。

但是,西方人寫的相關著作已經揭示了這壹點。書中段寫道:“順治皇帝對壹個羽翼豐滿的軍人的妻子有著熱烈的愛。當這個士兵為此責備他的妻子時,他被田字打了壹頓,他聽到了他的譴責。

這個士兵因怨恨而死.於是皇帝把士兵的遺孀帶進宮裏,封她為皇妃。據陳垣考證,這位軍人的妻子是董鄂氏,他被封為貴妃,而董鄂氏的前夫是順治的弟弟,太子項伯茂物。

順治朝的記載,確實留下了壹些有趣的文字:順治十三年七月三日,項伯毛姆親王駕崩,七月九日,“禮部擇吉日,八月十九日迎娶公主,項親王與和碩同死,不忍相擁”因項親王駕崩,不忍被冊封,充分體現了順治與項親王的不尋常關系。

已經是女人的董鄂氏能出現在順治的視野中,可能與清朝後宮的已婚婦女輪流侍奉嬪妃的制度有關。成為秦湘王妃的董鄂氏自然是名人之壹。宮中侍奉後妃,為順治與她不期而遇提供了條件。

是真的。“我在夢裏找了他幾千次,回頭壹看,這個人在昏暗的燈光下。”

值得註意的是,順治十壹年四月五日,孝莊皇太後以“嚴以律己,不容猜忌”為由,下令停止這種歷代未曾有過的娶女制度的實行。

慈禧太後可能聽說過田字和他的嫂子董鄂氏之間的壹些事情。按照太後的安排,即將出生的侄子的孫女就是皇後。這個時候,怎麽才能節外生枝呢?況且,博木德王子是壹個非常重視禮儀的人。壹旦他知道王皓出軌撞墻,同情別人,他當然受不了;為了萌萌的婚姻和家庭的和睦,曉莊決定立即防患於未然,切斷順治和董鄂氏的見面途徑,讓他們的新歡冷卻,在沈默中漸漸淡去。

從順治11年4月到順治13年8月19日,兩年多的時間到底發生了什麽,無從查起,但可以想象,王太後的禁令沒能阻止順治與董鄂氏的戀情,有些消息最終傳到了茂物太子的耳朵裏。

於是,董鄂氏被丈夫“訓斥”,順治給了憤憤不平的丈夫“壹記耳光”。

7月3日,博姆茂物因怨恨而死,董鄂氏以寡婦身份入宮。

董鄂氏為什麽對順治這麽有吸引力?在《回憶》中寫的《清太後傳》,順治寫道:“存了之後,就不需要金玉了。背《湯若望傳》和《孝敬皇後行》。妳已經畢業了,學了很久了,不會有事的。我用禪來比喻,如果妳研究明白了。”對《四書》和《易》的學習,對書法的精通,對禪宗的理解,使董鄂氏和順治有著***同的文化趣味和說不完的話題。

對於順治來說,後宮妻妾雖多,但要麽來自蒙古草原,要麽來自滿族家庭,幾乎都是文盲。

讀過壹些經典著作的少年天子如何找到知音!平心而論,董鄂氏遠非漢族才女,但對於生活在文化沙漠中的順治來說,她是不可多得的紅顏知己。

順治皇帝熱烈而持久的愛情不僅在後宮引起了軒然大波,也在董鄂氏心中引起了軒然大波。

董文潔艾菲

難以擺脫的罪惡感和愛的喜悅交織在壹起。然而,茂物的死確實讓董鄂氏感到內疚。他被往事深深打動,對壹切都憂心忡忡。“恨不相逢在婚前”!最後,她被授予了貴妃的稱號,並隆重登上了皇妃的寶座。順治十四年十月七日,她生了四皇。這個兒子壹出生就成了王儲.三宮觸冠也讓她成為眾矢之的。沒有人願意在感情競爭激烈的後宮裏做壹個失敗者。

順治正月二十四日,四皇駕崩,順治立即尊四皇為帝。

雖然順治的第四個兒子是第壹個被王子封爵的,但董鄂氏仍然可以感受到妃子們幸災樂禍的目光.順治仍然堅持建立孝道,尊重皇後的皇位和皇後的兒子榮太子的兒子。然而,飽受兒子之苦的董鄂氏身體太弱,無法承擔生兒育女的重任,壹再向皇帝表示,他不必把兒子當太子。

也許是因為董鄂氏的身體狀況,她不能生育,這種浪費的想法在順治的胸中湧動。

起初,他對第二個皇後沒有感覺。為了董鄂氏未來的處境,他必須讓董鄂氏留在宮殿的中央。

他知道董鄂氏是他們中間很有權勢的人,就不再給皇後寫信了,於是勸順治打消廢的念頭,說:“我願意盡力而為”,還說:“陛下廢了皇後,我的妃子就不敢生孩子了。”

滿蒙聯姻籠罩著後宮,就像壹個逃不掉的枷鎖,禁錮著多情的天子和他的愛人。

壹方面,董鄂氏嘗到了他的真愛;另壹方面,他又不得不提防嫉妒的陷阱,謹言慎行。

順治十四年,她的父親二碩去世。董鄂氏對此的反應並不十分悲傷,因為她擔心她的父親會像黃貴妃的父親壹樣在外面鬧事。相反,父親的去世讓她不再擔心,她的理由似乎也不合理。

順治的愛情成了董鄂氏生活中不可承受之重。她在等級森嚴的後宮裏活得很累。

順治“即使避朝,也不累勤”,以免陷入“君王從不早朝”的指責;順治在“說日語”後和她討論“篇章和句子的意思”時,他“很高興”;順治讓她壹起念奏章,她站起來感謝他“不敢執政”。

至於太後,她在盡力侍奉她,“從壹邊走到另壹邊”。順治14年10月7日生了寶寶。雖然她身體很虛弱,但她會盡力服侍生病的太後,但太後不放心。

當她在失去兒子後極度痛苦的時候,依然要微笑著出現在太後身邊,“左右搖擺”.從長遠來看,她怎樣才能停止“絕望”?筋疲力盡的董鄂氏終於在順治十七年八月八日去世,時年22歲。

董鄂氏之死引起的波瀾比他入宮時更加猛烈。為了讓董鄂氏成為順治的皇後,他想盡辦法自殺。

根據傳統,只有當他們的兒子繼承王位時,妃子才能被尊為皇後。

為了避免順治不理智的過激行為,孝莊皇太後被迫同意追董鄂氏為皇後。

但死後封號的討論存在問題。雖然在十二字中增加了“孝與德——任緒安文惠段景”四個字,但皇後的謚號中仍然沒有“天”和“聖”兩個必要的字,如“承天助聖”和“助天助聖”。

順治深深地以中國為中心。當然,他知道董鄂氏既不是青門子弟,也不是他母親的兒子。他雖然是天子,但除了嚴格的封建禮教,別無選擇。

就像順治寫的詩《四書》“我是山河大地主”“十八年未得自由”!順治失去董鄂氏公主後,情緒失控,遠遠超過父親的太極。

葬禮後,順治皇帝出家,引起軒然大波。他要求玉林童的弟子桑興森剃光頭,以示死的決心。

出家的想法是在董鄂氏死後產生的,但他未竟的事業卻不得不用他的權力了結——個董鄂氏的王後頭銜,並為她舉行了盛大的葬禮。壹旦這兩件事做完,他就會闖進空門。

順治剃度,其實是壹個逐漸開悟到頓悟的過程。順治十四年十月四日,順治在海會寺與高僧韓璞會面後,與禪師林玉、慕辰、興森頻繁接觸。

當然也有逃入空門文人利益的考慮,因為自唐宋以來,文人常常走出佛門尋求精神慰藉。

據當時在中國的外國傳教士利瑪竇說:“許多忠於明朝的人不願被滿洲統治而出家。”許多學者、詩人和畫家住在寺廟裏。有的以“四明”為法定名稱;有的人是“忠孝成佛”。崇禎每死壹次,都是“燒香北漂”,壹天仿佛十幾年;也有慷慨的詩句:“紅塵中長嘯,忠孝成法身”,以詩抒誌;還有人把崇禎上吊的老人)的詩編成了壹本書叫《易經》。當時“儒者少”,“領部被歷史帶走”,空門不空。

順治命令有影響力的禪師玉林和慕辰進京。

慕辰不僅是《西山天臺山磁山寺墻》的編者,還說順治八年在舟山開普陀寺。當時,舟山在王陸朱彜海的控制之下,其政治傾向不言而喻。

入京後,慕辰被順治安排住在西苑。兩地誌趣相投。

順治博學可敬的文人,抹去了故國的思念和中意的差異。

他在離京前夕寫道:“與君別重要,與君相見難。”

為什麽可以收縮土地,長期停留?“告別愛情,依戀出現了。

《永不再哭》《新蒲青》《景山公園花鳥愁》,回國後寫政治文章《心譜錄》,既曲解了孔子“憂國憂民,我隨周”的意思,又論證了明清鼎革的合理性。文章說:“項失其師,與明亡而興同。做壹個不當官不做學問的人,往往需要壽陽以自己為榮。這是人之常情,違背了周清之理。”即使在清朝多年的洪承疇和吳三桂,也編不出這樣的說法。現在不壹樣了!而慕辰“不能通過比丘替父報仇”的警告,正是順治壹直在等待的。

滿漢合作擴大是不爭的事實。但禮禪也是壹把雙刃劍,它打破了禪門,讓相當壹部分明清禪師接受了設閣的現實。

同時也把順治的想法引向了空門。他曾對慕辰說:“我陷在寶藏裏,就是我的妻子和丈夫感受到了風雲聚落,而他們並不清楚。”。

順治甚至以玉林為師,法名“行癡”。用現在的話說,他可以算是壹家之主了。同時,他有董鄂氏的問答,所以他對他的頭腦有壹種特殊的興趣。

關於順治出家很久,吳梅村還寫了壹首關於郡守的詩。

在《新普露》年,還有壹首福臨寫的詩,名叫《從來》。

雖然可以斷定這首詩不是順治寫的,但它說“叢林裏的食物就像人間的山,到處都可以吃到施舍。”金白玉不貴,袈裟最難。我是山河大地主。當我擔心我的國家和人民時,我變得很復雜。”以及“我是壹個西方的窮兒子,為什麽要生活在皇室?“18年不自由,山川坐休”等句子,真實地反映了順治忍不住被俗世禮儀束縛的心態。

清朝乾隆年間的著名小說《清詩史》,林黛玉被封建禮教抓走後,安排主角賈寶玉棄家出家,可能是順治出家思想強烈所致。

本書作者曹雪芹的祖母是康熙皇帝的奶媽。作者童年時可能聽說過順治試圖逃入佛門。正是有了這種生活的積累,名著《西山天臺山磁山寺壁》才有了如此強烈的震撼力。

然而順治出家也是空的。玉林及時趕到北京,阻止順治出家。玉林明確表示,如果皇帝不放棄出家的念頭,就把興森燒死。燃燒的柴堆迫使順治屈服,以皇帝的身份留在人間。

為此,他安排當紅宦官吳為帝身,身雙,到便雅憫忠義寺出家,以了結皇帝的未遂心願,並於十八年初二來到便雅憫忠義寺參加吳的剃度儀式。

過度的悲痛,喪事的勞累,出家的失意,都傷害著順治皇帝本已多病的身體。

順治十幾歲時得了肺結核,甚至吐血。肺結核患者在發病初期表現為病態的機能亢進,中醫認為是陰虛陽亢所致。當時順治正處於青春期,放縱的事情時有發生。

但病態的甲亢耗盡了他身體的活力,以至於他20出頭的時候,陰陽兩虛,氣血兩虛。

順治對東阿公主的愛,並不是壹般人認為的“獨自承受雨露”。事實上,皇帝和她經常“同床異夢”。他們就像老朋友壹樣,他們更多的是心靈上的交流。

東阿公主的死,已經讓順治的火弱了,隨時可以撲滅。

順治在參加了吳的剃度儀式五天後去世。按照興森的遺願,他在景山舉行了火化儀式,而奉命來京的興森則在4月17日為順治舉行了火炬傳遞。他的遺體和王室財產被燒毀。

順治的骨灰葬在他生前選擇的陵墓,遵化馬蘭峪慶陵。

令順治驚訝的是,他死後的謚號“張”不能與謚號聯系在壹起,這意味著孝不配做祠堂.然而,無論是倫理道德還是天賦人權,都與發生在故宮數年的令人震驚的生死之戀無關。

順治在參加完吳的剃度儀式後,下午感到有些不舒服。

第二天,正月初三,出現了痘痘的癥狀。

從海關來到中原的滿族人,最初對天花病毒是免疫的,而成年人的天花往往會威脅到他們的生命。所以每年冬天和初春,順治都會去南苑避痘。

但順治十七年的冬天是個例外。順治不避青春痘,筋疲力盡地去參加東阿公主的葬禮。天花病毒利用了這壹點。

正月初六,順治病危。壹大早,馬和漢學士來到皇帝的床邊,奉命寫壹份遺詔。

根據王茜《紅樓夢》的記載,寫完第壹段後,“我明確表示怕聖餐過度,當面告訴陳蓉,詳細陳述,然後出去寫在幹青門下的西屏上。”每三次訪問,國王指定三次,壹天開始和結束。

晚上開車送客人壹天。根據清朝的記載,順治死於養心殿,時年24歲,正月初七。

不難看出,順治生前的遺詔是我親自審閱定稿的,只是在《紅樓夢》上公布了。

順治死後四個小時,遺詔公布,成了告白。

遺詔公布後,曾參與撰寫遺詔的王茜燒掉了所有與遺詔有關的文字記錄,對涉及的所有內容守口如瓶。

按照孟森的考證,“其間必有情況,太後與王決變”,八個時辰足夠修改。

這封歉疚信的第十條是為了孝敬董鄂氏皇後:“向太後致敬,但要盡孝,幫我鞠躬修殿。”我敬仰楞次,銘記德行,悼念祭祀儀式,生活慷慨,不以禮止情。壹切都失敗了,我的罪也失敗了”。

把董鄂氏的喪權辱國寫進聖旨,確實反映了小壯的強烈不滿。在她看來,如果順治不是那麽傷心難過,怎麽會得了痘痘就放棄了呢?

然而,福臨在恒慕義的《自創編年史》中也有這樣的評論:“在這份以福臨名義發布的遺詔中,福臨裝扮成壹個有罪的人,因為他犯了壹些錯誤,例如對他心愛的妃子的特殊禮遇和為她舉行的豪華葬禮.可能他母親孝莊皇後想養侄女或侄孫女,堅持要加。”小壯的情緒讓段靜的表妹甄妃董鄂氏陷入深深的恐懼之中。為了避免引起更大的麻煩,也為了不讓董鄂氏家族受到牽連,她決定犧牲自己,以為順治下葬是為了換取太後的原諒,所以20出頭就從容離開了。

雖然這是她自己的選擇,其中.康熙追封真妃董鄂氏為科舉真妃,但兩年後順治孝陵落成時,地宮中只安葬了孝賢段太後和康熙的母親佟氏、順治。

至於跟隨秦始皇的甄妃,她葬在孝陵東側的黃飛陵。康熙三十二年開始為第壹位母親小惠建陵時,在原皇貴妃陵的基礎上,修建了小東陵的地宮、寶城、方城、明城、龍根寺和東西祠堂.但甄妃只是埋葬在小東陵的28位嬪妃之壹。

我在有生之年不受歡迎,卻不得不做表哥的替罪羊;雖然被埋葬了,但死後仍被遺棄;她與生俱來的權利和地下宮殿的悲傷與榮耀都不屬於她。

向董鄂氏女王的孝心致敬。雖然沒有留下壹兒壹女,但是留下了壹個弟弟,費延古,他為大清王朝立下了汗馬功勞。

費陽生於順治二年,比孝文小六歲

他的父親在順治十四年去世,13歲的飛揚谷因為女兒被封為皇妃,繼承了壹年前被父親提拔的伯爵。

13歲的小伯爵知道如何克制自己。他妹妹最紅的時候,不敢放縱自己的言行。此外,她還花時間研究文學策略,為她未來的成就奠定基礎。

年輕的飛陽谷平定三藩之亂時曾在安手下工作。由於他的傑出成就,他被授予安全部長和國務部長的職位。

楊谷步入政壇不是因為配偶,而是因為政績。在清朝與準噶爾首領賈爾丹的戰爭中,飛陽谷大顯身手。

從康熙二十六年開始,以伊犁為統治中心的漠西蒙古最強大的分支準噶爾部在其首領噶爾丹的率領下東進。次年5月,越過漢蓋山,大舉進攻漠北吐蕃吐蕃,隨後渡過吐爾河,侵入車臣部牧場。漠北各部紛紛南下,要求加入清朝。

如果清廷不接受漠北的附屬國,他們必然會被準噶爾吞並,這對清朝的北方是壹個很大的威脅。如果允許克爾卡的各部掛靠,加爾丹可能會以追捕的名義犯罪。

雖然形勢如此嚴峻,但康熙絕不會錯過天賜良機,在漠北臣服於各部。在此之前,漠北與清朝各部“有往來,但為敵”。準噶爾的入侵讓他們無家可歸。

於是康熙下旨,讓卡爾卡各部自力更生,安置在邊境附近的牧場,從程桂花調撥糧食救活他們。

漠北的各部像漠南、內蒙壹樣織成三十七面旗,建惠宗寺是為了容納各部的喇嘛。

康熙“善待克爾卡,使其抗北”的做法,確實達到了“強於長城”的效果。

占領漠北的高爾丁越來越強大。康熙二十九年,以追擊“已入汛期”的柯卡諸地為名,率數十萬大軍南下。

戈丹“野心勃勃”,所以康熙決定用他的親征來開始與戈丹的第壹次戰爭。

但由於康熙在軍前病倒,不得不委托於闐指揮戰爭,而飛陽谷是於闐手下的壹名得力大將。

雙方在烏蘭布通展開激戰。被擊敗後,高爾丁帶領其余的人渡過拉姆倫河,逃回漠北。

此後,加爾丁不時越過克魯倫河,入侵南部的巴彥烏蘭地區。

為了保衛噶爾丹,康熙任命飛陽谷為安北將軍,駐紮在歸化。

為了解決噶爾丹對內蒙古的軍事威脅,康熙三十五年二月再次親征。

贊成征兵的,有三條路。薩布蘇負責東路,帶領駐紮在蒙古東部的數千名士兵,阻止加爾丁東逃;費陽谷被任命為撫遠將軍兼西路司令,是這次戰役的主力,兵力達四萬六千余人。路線由康熙親自帶隊,兵力約33000人。

按照事先的部署,中路軍4月1日從北京出發,西路軍3月分別從寧夏和歸化出發。5月底,中路和西路在土爾河以北會師。

在行軍過程中,紅軍的前進受到了惡劣天氣的影響。為了避免不能按時到達,康熙率領的中央軍獨自承受著巨大的壓力。顧斐親自帶領14000名精英日夜奮戰.康熙到克魯倫河南岸時,“北岸無戶口”,賈爾丹已“出營”。

在去西方的路上,戈丹“又老又弱”。跑了五天五夜,到達庫倫的趙墨多,卻被費延古率領的明軍迎頭堵截。

陽谷與加爾丁在昭烏渡激戰,加爾丁主力全軍覆沒。

從此,廢陽谷之名便與康熙帝甲胄趙默多、葛爾丹的戰敗緊密聯系在壹起。

“雪如血撲衫,奪黃河為馬槽。毀了我的名聲,盧。我做了首歌。我要不帶駱駝去。唉,黃河以北!哎,北鬥南邊是什麽!”這是康熙帝在準噶爾被老樂師俘虜後,在慶功宴上唱的壹首悲歌。從歌詞中可以看出,高爾丁率領的準噶爾部在占領漠北的哈爾卡第三師後,企圖向南擴張,這也反映了高爾丁的精銳部隊在昭莫多戰爭的沈重打擊下,迷失在了窮途末路。

加爾丁天山北麓的老地方被哥哥桑格的兒子切格裏阿爾哈博坦占據,處境岌岌可危。

由於賈爾丹拒絕了康熙的恩寵,康熙三十六年二月,飛陽谷參加了第三次反賈爾丹戰爭,但在雙方交戰之前,賈爾丹於今年3月13日病逝。

顧斐因在平定高爾丁戰爭中的傑出貢獻而被封為壹等公爵。

從烏蘭布通壹戰到高爾丁戰敗,飛陽谷在歸化城駐紮了七年。因為他能約束群眾,軍紀嚴明,所以深得民心。當第三次討伐高爾丁的戰爭結束時,他被命令離開。他出城時,歸化的商人和民眾壹個個為他送行,並迅速為他建了壹座雕像,紀念他與爾丹的戰鬥、保衛邊境和綏靖政策。

甚至清政府在任命下壹任歸化將軍時,也任命了壹個和他同名的人。但這個廢陽谷是太子多的小兒子,這個任命反映出這個來自董鄂氏的廢陽谷在蒙漢民族中享有很高的聲譽。

在孝陵地宮為皇後的靈魂獻上孝心,應該是令人欣慰的。

本文選自農村讀書出版社出版的《申報》。作者是李晶萍和顧敏。