無論在學習、工作或是生活中，大家都接觸過古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。那什麽樣的古詩才是經典的呢？下面是我整理的泰戈爾小詩《錯覺》，希望對大家有所幫助。
《錯覺》
河的此岸暗自嘆息——
我相信，壹切歡樂都在對岸。
河的彼案壹聲長嘆：
唉，也許，幸福盡在對岸。
泰戈爾相關資料
泰戈爾是其父母的第十四個孩子，家族中最小的成員。泰戈爾詩歌與思想的形成和獨特的家庭經歷息息相關。泰戈爾是家中最小的孩子，但是卻並不受溺愛，他在兄長和姐姐的監督下得到了良好的教育，其父親是壹名瑜伽師，虔誠的印度教徒，曾在泰戈爾幼年多次帶領他深入喜馬拉雅山脈修行，山脈中廣闊的草原，高低錯落的山谷和藍天白雲帶給他極大的震撼，對於自然的好奇和迷惑在父親印度教的教義中得到了很好的解釋，所以泰戈爾的詩歌中蘊含著東方神秘主義濃重的宗教色彩，受到印度教的深度熏陶，其詩歌中壹花壹葉，卑微的乞人還是尊貴的女王，在表達愛意的時刻都是其贊頌的神靈，所以說，泰戈爾的詩歌，是有著深刻泛神論思想的。
泰戈爾壹生著作浩海，愛情主題只是其博大思想殿堂中眾多席位之壹，研究泰戈爾詩歌中的愛情，不能將其與泰戈爾泛神論的思想分割開來。在泰戈爾關於愛情的詩歌中，傾訴的對象更多是“女神”，是戀人與神明融合，是愛情和信仰的結合，是熱情與戒律的交織，是偶然與宿命的博弈。
泰戈爾的'詩歌被翻譯成多種語言、受到各國人民的熱愛與尊重。泰戈爾的詩歌涵蓋了人類思想感情的各個方面。讀泰戈爾的詩、仿佛面對浩瀚的思想海洋。在泰戈爾的思想之海、每壹朵的浪花都似壹個音符、交織成壹首雄壯的交響曲。其中貫穿著壹個主題：愛。愛的思想支配了泰戈爾壹切的詩歌創作活動。在泰戈爾看來：“人在本質上既不是他自己的、也不是世界的奴隸、而是愛者”：“人類的自由和人性的完成都在於“愛”。
他的詩來自他的情感、首首都是愛的贊歌、句句都是愛的旋律。他的詩歌魅力在於把普遍的感情體驗表達得簡單而深刻的非凡能力。人間的喜怒哀樂、愛情的悲歡離合、在他的詩裏都可以找到完美的表現。