李商隱總是把自己的靈魂賦於所詠的風景、事物或歷史人物，使對象帶上強烈的象征色彩，在很大程度上和作者融為壹體，甚至成為作者的化身。 他的詩表現出很濃的感傷傾向，可以說感傷色調是貫穿他詩歌的主旋律。 善用典故，對仗精工，語言清麗。
杜牧的絕句畫面優美,語言清麗，情韻綿長，風調悠揚，在藝術上別具壹格。杜牧的律以雄姿英發為最主要的特征，在律體中又故作拗句或出以古意，表現出壹種勁直峻峭、氣力健舉的氣勢，從而更增強了雄渾豪宕的意境。
關於杜牧詩的藝術風格，是與李商隱詩“深情綿邈”的風格相比較而言的，杜牧的詩在內容上多表現詩人救國救民的豪情壯誌，在藝術形式上註重雄俊之氣的宏放暢達與情感的宣泄激越，有壹股豪邁俊爽之氣。
詩乃文學之祖，藝術之根。“詩者，感其況而述其心，發乎情而施乎藝也”（語見趙缺《無咎詩三百序》），詩是壹種闡述心靈的文學體裁，而詩人則需要掌握成熟的藝術技巧，並按照壹定的音節、聲調和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。
孔子認為，詩具有興、觀、群、怨四種作用。陸機則認為：“詩緣情而綺靡”。在中國古代，不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌。另外，《詩》也是我國古代文學作品《詩經》的本名（西漢時期《詩》被命名為《詩經》）。
詩的本質的特征是抒情美。無論是小說、散文、戲劇、最優美之處，無不閃現出詩的光環來。因而詩是文學中的文學。在藝術領域中，詩無所不在。詩美是藝術美的最高體現。詩的美也不時出現在非文學藝術的領域中，科學著作中的精美片段，甚而在人的生活狀態、工作狀態中也散發出智慧。