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二十四節氣之春分：古人的詩作如何寫春分？
有鹿從渠求鹿夢
發布時間：03-2021:29
繼驚蟄後我們迎來了今年的第四個節氣——春分。在古代春分不僅僅是壹個節氣，還被賦予了更多的意義，在這種情況下自然是不會少關於春分時節的詩作，今天我就來分享幾首。
佚名在我們的語文課本上常常會見到，佚名是指不知道作者，或者不明身份的人，這些無名氏也貢獻了許多好的作品，比如今天這首：
《春分》
春分雨腳落聲微，
柳岸斜風帶客歸.
時令北方偏向晚，
可知早有綠腰肥。
在這春分時節，春雨也跟著落了下來，大地上萬物復蘇，楊柳扶岸，春分時節後的清明節也將在外的親人都召回來了，這個時令在北方顯得有些晚，此時的南方早已經是春暖花開、萬物復蘇、草長鶯飛。
春分時節萬物回暖，此時的南方應是春意盎然，然而極端的天氣自古便有，春分時節的南方也會下雪，蘇東坡的壹首詩便記載春分時的壹場雪：
《癸醜春分後雪》
雪入春分省見稀，
半開桃李不勝威。
應慚落地梅花識，
卻作漫天柳絮飛。
不分東君專節物，
故將新巧發陰機。
從今造物尤難料，
更暖須留禦臘衣。
現代詩人左河水寫了二十四節氣詩，以現代人的角度來看二十四節氣，今天我就來分享壹首他寫的其中壹首詩作：
《春分》
風雷掣電鬧中春，
桃柳著裝日日新。
赤道金陽壹照面，
白天黑夜兩均分。
春分在古代僅僅只是節氣，也是帝王的祭祀慶典，古達有著春天祭日，秋天祭月的禮制，可想對於古人的重要性。祭日雖然比不上祭天與祭地典禮，但儀式也頗為隆重。明代皇帝祭日時，用奠玉帛，禮三獻，樂七奏，舞八佾，行三跪九拜大禮。清代皇帝祭日禮儀有：迎神、奠玉帛、初獻、亞鮮、終獻、答福胙、車饌、送神、送燎等九項議程，也很隆重。如今已然是沒有了這些東西，但還有著留下來的其他風俗，放風箏、吃春菜、送春牛等等。