壯族舞蹈是普米族的傳統舞蹈形式。這種舞蹈不受時間限制。只要有竹笛或葫蘆笙，就可以在空曠的土地上演奏。少則三五人，多則數百人。它通常在晚上在醫院或水壩舉行。跳舞時中間總要點壹把火，類似室內的鍋村，所以叫鍋村舞。
該壺內容豐富，反映了從古代遊牧、狩獵和編織到今天的趕集、豐收慶典和葡萄酒烘焙的壹切。流行歌曲有《玩單調》，《山歌》，《舞獅》。現在，鍋莊舞已經發展成為集歌詞、旋律、舞蹈、音樂於壹體的綜合性歌舞藝術。
普米族民間舞蹈大致可分為宗教舞蹈和娛樂舞蹈。宗教舞蹈和普米族宗教舞蹈是原始宗教舞蹈。目的是敬神驅邪。從表演場合來看，都是在特定的宗教活動中表演。比如在驅鬼的時候，人們可以“醒來，為英格蘭采取措施”，而在葬禮上，人們可以跳上圍欄，跳著祭拜羊的舞蹈。
宗教舞蹈的舞蹈規則，其中宗教活動是明確的，不能混合。非宗教場合不允許跳特殊的宗教舞蹈。
娛樂舞蹈是普米族民間娛樂舞蹈，壹般以歌、舞、樂為特征。舞蹈的形式就像普米族的歌唱：“金線若串珠，十五月手拉手跳。”娛樂舞是壹種雙手轉圈的舞蹈。
人們手拉著手，大聲唱著充滿感情的歌詞。
尤其是普米族婦女雪白的衣裙，隨著舞步輕盈飄動，宛如飛翔的白鷺。正如《節拍與舞蹈》這首歌裏唱的：“笛聲不會停止，舞池裏沒有陡峭的巖石，腳下沒有荊棘。跳下去，地動山搖。”在節日晚會的晚上，歡快有趣的舞蹈通常會持續壹整夜。
滇西北高原的土族與納西族、白族、彜族、藏族、_族、漢族相鄰或雜居。無論是時尚與習俗，民族文化甚至語言，都是相互影響的。蘭坪縣普米族的服飾深受白族和漢族的影響。
醒神儀式中的道具，扁鐘和鈴鐺，明顯受到藏傳佛教的影響。步法中的弓等動作也表現出漢文化的影子。而寧蒗縣麗江縣普米族的宗教習俗受藏族的影響更大。
所以很多舞蹈，如加措舞、羊皮舞、鍋莊舞、草包簾舞，都是幾個民族表演的。相互滲透，融合變化，豐富發展，有些舞蹈甚至難覓其母。