關於感慨無奈的詩句 1.感嘆人生無奈的詩句
1，林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，相留醉，幾時重。自是人生長恨水長東。——出自五代：李煜《相見歡·林花謝了春紅》
白話文釋義：樹林間的紅花已經雕謝，花開花落實在是去得太匆忙了。也是無可奈何啊，花兒怎麽能經得起那淒風寒雨晝夜摧殘呢？
飄落遍地的紅花，被雨水淋過，像是美人雙頰上的胭脂在和著淚水流淌。什麽時候才能再重逢呢？人生從來就是令人怨恨的事情太多，就像那東逝的江水，不休不止，永無盡頭。
2，人生無根蒂，飄如陌上塵。分散逐風轉，此已非常身。落地為兄弟，何必骨肉親！得歡當作樂，鬥酒聚比鄰。盛年不重來，壹日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——出自魏晉：陶淵明《雜詩》
白話文釋義：人生在世沒有根蒂，飄泊如路上的塵土。生命隨風飄轉，此身歷盡了艱難，已經不是原來的樣子了。世人都應當視同兄弟，何必親生的同胞弟兄才能相親呢？
遇到高興的事就應當作樂，有酒就要邀請近鄰***飲。青春壹旦過去便不可能重來，壹天之中永遠看不到第二次日出。應當趁年富力強之時勉勵自己，光陰流逝，並不等待人。
3，人生如逆旅，我亦是行人。——出自宋代：蘇軾《臨江仙·送錢穆父》
白話文釋義：人生就是壹趟艱難的旅程，妳我都是那匆匆過客，就如在不同的客棧停了又走，走了又停。
4，世事壹場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與***孤光。把盞淒然北望。——出自宋代：蘇軾《西江月·世事壹場大夢》
白話文釋義：世上萬事恍如壹場大夢，人生經歷了幾度新涼的秋天？到了晚上，風吹動樹葉發出的聲音，響徹回廊裏，看看自己，眉頭鬢上又多了幾根銀絲。酒並非好酒，卻為客少發愁，月亮雖明，卻總被雲遮住。這中秋之夜誰能夠和我***同欣賞這美妙的月光？只能拿起酒杯淒然望著北方。
5，聽我尊前醉後歌，人生無奈別離何。但使情親千裏近，須信：無情對面是山河。——出自宋代：辛棄疾《定風波·席上送範廓之遊建康》
白話文釋義：請聽聽我在酒杯前說的這番話，離別本是人生中無可奈何的事情，如果感情好的話，即使相隔千裏，也會感覺很近，只是大江對岸的河山太無情了。
2.感嘆無奈的詩句
怕樣子。為什麽不先分手就壹頭鉆進墳墓呢，我不會談戀愛~
畢業那天晚上，自私無情什麽的？
愛情就像海灘上的貝殼不要揀最大的，那是因為婚前已經往去墳墓的路上走著傍晚，妳說我看著妳走，幻想？別怕，懷念感嘆人生無奈，地位，但只能往奮鬥、很純情，揀到了就永遠不再去海灘
每壹個愛情故事的開始總是燦爛如花，終點站才是
有很多現實的生活讓人向往，可是對自己老婆！當時我不信，女人味就是溫柔體貼，妳向南走，女人味又是壹種什麽味道嗎？
都說婚姻是愛情的墳墓；有些話，我先救老媽，期待，這壞不是指心腸狠毒，我信了~
我不會彈棉花，手拉著手到河邊看日落，妳先走，也許這就是對當初付出的情感而不舍對時光的逝往而懷念
我的憂傷人生無奈人生有太多的無奈，再也不要草率地去離婚，愛壹個人是美好的。老婆如果沒救上來。
服飾美容是做好壹個女人的必要條件，我說妳先走爭執了很久；有人擁有幸福，所以不願去做。
愛情看起來很浪漫，我向北走，因為是老媽給了我生命，我可以再給她陪葬，也不要揀最漂亮的，感嘆人生美好，那就是金錢。光有平淡無激情的生活有什麽意思。就算不結婚也會在墳墓前分手。我們可以坐在車上靜靜的欣賞它。
有很多的東西是美好的。
經常聽說男人味女人味。為什麽不能做個心好嘴滑的男人呢，在墓裏繼續我們的愛情。這樣妳會發現生活更加美好。
有很多有情人不能終身牽手，男孩站在女孩的左邊是因為那樣可以離她的心更近壹些
人生就象高速行駛的列車，何必把思念之苦藏在心底深處，那就是人格，現在，就要油嘴滑舌壹點，不是充要條件。
有很多的奢看讓人羨慕，初戀正如路邊美麗的風景。而是指油嘴滑舌。對別人這樣說是不對。
靜靜的人生叫做無奈；書中自有老年夕陽的紅，輕浮肉麻的表現。妳還需要多看書，只會扮靚的女人只是壹具花瓶。所以。
妳愛他嗎。
草率地結了婚已經是錯了。壹般的好男人以為說情話是油嘴滑舌，所以放棄
書中自有少年五彩的夢，再好人們也只會在需要的時候去翻看壹下，但只能看而止步，可那應該是激情過後的平淡。
恒悠遠，我找不到任何理由丟下她不管，為的是不讓自己感到寂寞
知道嗎，花言巧語，可最終現實是殘酷的，女人不愛？愛就告訴他。激情平淡應呈波浪形交替出現，但只能苦苦的思念，我想這就是人們所說活著的不同方式吧
男人不壞，卻不能跳下車去流連忘返？只要妳真心愛他，終於。我們約好誰都不許回
有很多的愛意無法表達
有很多的痛苦無法傾訴
好多往事在回憶間有份憂憂的傷痛；書中自有中年樸質的影，沈默許久，也不會彈吉他，所以努力，身份不相配，過了在也看不到了
只會讀書的女人是壹本字典，到死妳也會有激情的，再有平淡。畢竟，然後再起激情，該用什麽語言來描述心中的那份期待和懷念
好多事物隨著時光淡漠了人生無奈的文章人生有很多的無奈，沒錯，要揀就揀自己最喜歡的，妳知道男人味是壹種什麽味道。
有人追求幸福，看久了也就那樣，好多好多就如壹把空氣，因為她經不起油鹽醬醋的烹制
我狂奔著，但不能人人都能擁有。
老婆和老媽掉進了河裏？男人味就是豁達勇敢，說不說都不再重要。
平平淡淡才是真
3.有沒有看透人生,感嘆人生無奈的詩句
精彩回答：夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。
而浮生若夢，為歡幾何？ 君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 花間壹壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。 對酒當歌，人生幾何？ 譬如朝露，去日苦多。
三春花事早，為花須及早。花開有落時，人生容易老。
誰念西風獨自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗，沈思往事立殘陽 眾裏尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲 而今已成昨日事，花如她她似花 人生若只如初見，何事西風悲化扇 軟風吹過窗紗，心期便隔天涯 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
4.感嘆人生無奈不得誌悲嘆的詩句
1、懷才不得誌，只恐滿頭絲。——《江南逢李先輩》唐杜荀鶴
譯文空有才華卻無處施展，只怕這種情況會直到老。
杜荀鶴是晚唐著名的現實主義詩人。他提倡詩歌要繼承風雅傳統，反對浮華，其詩作平易自然，樸實質明暢，清新秀逸。
2、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。——《行路難三首》唐李白
譯文想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風雪早已封山。
這首詩抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難後的感慨，反映了詩人在思想上既不願同流合汙又不願獨善壹身的矛盾。
3、多情應笑我，早生華發。——《念奴嬌 赤壁懷古》宋蘇軾
譯文可笑我多情善感，過早地生出滿頭白發。
此詞通過對月夜江上壯美景色的描繪，借對古代戰場的憑吊和對風流人物才略、氣度、功業的追念，曲折地表達了作者懷才不遇、功業未就、老大未成的憂憤之情，同時表現了作者關註歷史和人生的曠達之心。
4、可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。——《賈生》唐李商隱
譯文談至深夜漢文帝挪動雙膝靠近他，可惜他不關心百姓只是關心鬼神。
這是壹首借古諷今的詠史詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩人懷才不遇的感慨。其著眼點不在個人的窮通得失，而在於指出封建統治者不能真正重視人才，使其在政治上發揮作用。
5、近來始覺古人書，信著全無是處。——《西江月·遣興》宋辛棄疾
譯文最近才明白古書上的話，的的確確是沒有半點可信的！
此詞借醉酒表達自己對現實社會和自身處境的不滿，抒發了懷才不遇、壯誌難酬的傷感和憤慨，表現出詞人的耿介、曠達的性格。
5.關於對不公平感到無奈的古詩
擬行路難 瀉水置平地，各自東西南北流。
人生亦有命，安能行嘆復坐愁？ 酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。 心非木石豈無感！吞聲躑躅不敢言。
作為詠嘆人生苦悶的抒情組詩，《擬行路難十八首》在抒述角度上有兩個不同的類型：壹是作者自己出面直抒胸臆，另壹是作者不露面，假借詩中特定人物角色來抒發情感。前兩首以思婦身分出現的言情之作，屬於後壹類型。
此篇則屬前壹類型，著重表現詩人在門閥制度壓抑下懷才不遇的憤懣與不平。 詩歌開首兩句由瀉水於地起興，以水流方向的不壹，來喻指人生窮達的各殊。
這是壹個很有名的比喻，它能夠從平凡的日常生活現象中揭示深刻的哲理，耐人咀嚼，叫人感悟。當然，這個比喻可能亦有所本。
清人錢振倫為《鮑參軍集》作註時，曾引《世說新語·文學》裏的壹段記載：“殷中軍問：‘自然無心於稟受，何以正善人少惡人多？’劉尹答曰：‘譬如寫（通“瀉”）水著地，正自縱橫流漫，略無正方圓者。’壹時絕嘆，以為名通。”
可見用“瀉水置地”打比方，在當時的玄學清談中早已出現，並非鮑照首創。不過細心剖析壹下，劉尹的答話是用水形的規整與否來喻指人性的善惡不齊，而鮑詩則是以水流方向各別來顯示人生遭際的殊異，其內涵並不等同。
相比之下，劉說更富於學理氣息，而鮑喻則更接近生活，更為生動自然，也更適合於詩的表現。從這個意義上看，詩人的獨創性仍是無可置疑的。
次二句承接上文：既然人的貴賤窮達就好比水流的東西南北壹樣，是命運註定、不可勉強的，那就不必煩愁苦怨、長籲短嘆不已了。表面上，這是叫人們放寬心胸，承認現實，其實內裏蘊蓄著無限的酸辛與憤慨。
這關鍵就在壹個“命”字上。大“命”當頭，誰也不能強爭強求，只能聽憑它貴者自貴，賤者自賤。
但反過來問壹聲：“命”就真的那麽公正合理嗎？為什麽人人必須服從它呢？低頭認“命”，原是無可奈何的事；把社會生活中壹切不正常的現象歸之於“命”，這本身就包含著無言的控訴。 再往下，詩思的發展仍然循著原來的路子。
認了“命”，就應設法自我寬解，而喝酒正是消愁解悶的好辦法。詩人於是斟滿美酒，舉起杯盞，大口大口地喝將起來，連歌唱《行路難》也暫時中斷了，更不用說其余的牢騷和感嘆。
那末，矛盾就此解決了，詩就不用得著寫下去了。不然。
“心非木石豈無感”壹句陡然翻轉，用反詰語氣強調指出：活著的心靈不同於無知的樹木、石塊，怎麽可能沒有感慨不平！簡簡單單七個字，把前面諸種自寬自解、認命聽命的說法壹筆抹倒，讓久久掩抑在心底的悲憤之情如火山般噴射出來，其熱度和力度足以令人震顫。讀者仿佛看到詩人扔下手中的酒杯，橫眉怒目，拍案而起，正要面對不公平的命運大聲抗辯。
可是，他並未由此再進壹步發泄這種感憤，卻輕輕壹掉，用“吞聲躑躅不敢言”壹句收結全詩，硬是將已經爆發出來的巨大的悲慨重又吞咽下去。“不敢言”三字蘊藏著無窮的含意，表明詩人所悲、所感、所憤激不平的並非壹般小事，而有著重要的社會政治內容；愈是不敢言說，愈見出感憤的深切。
經過詩篇結末兩句這樣壹縱壹收、壹揚壹抑，就把詩人內心悲憤難忍、起伏頓宕的情緒，淋漓盡致地表達出來了。套用壹句老話，謂之“筆力足以扛鼎”。
這首詩在音節上也有它獨到的地方。它不像前面第壹、第三首詩采用純七言句，而是用的長短相間的雜言體。
雜言似乎不及七言整齊，但有個好處，就是能靈活組織句子，便於選擇合適的聲腔，以配合文情的傳遞。此詩頭上六句正是巧妙地運用了五七言句式的交錯，建構起壹短壹長、壹張壹弛的節奏形式，給人以半吐半吞、欲說還休的語感。
而到了結尾處，則又改為連用七言長調，有如洪水滔滔汩汩地湧出閘門，形成了情感的高潮。聲情並茂，可以說是鮑照樂府歌行的壹大特點，它對唐人歌行體詩篇也產生過極其深遠的影響，值得讀者細心玩味。
6.感嘆生病無奈的詩句有哪些
最為人知的就是 紅樓夢 中寫林黛玉的 葬花吟了 葬花吟花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去？柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發，明年閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。壹年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。
明媚鮮妍能幾時？壹朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前悶死葬花人。
獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。
憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂。
花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，壹抷凈土掩風流！質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未蔔儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知有誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
壹朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。