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古代四大俊男之壹是哪四個,要具體介紹.

嵇康,字叔夜,魏晉時學者、文學家、音樂家。

按《晉書》記載,嵇康“有奇才,遠邁不群。身長七尺八寸,美詞氣,有風儀,而土木形骸,不自藻飾,人以為龍章鳳姿,天質自然。” 按《世說新語 容止》他“ 風姿特秀。 見者嘆曰: 蕭蕭肅肅, 爽朗清舉。 或雲: 肅肅如松下風, 高而徐引。” 可見他身材高大, 相貌堂堂。壹付男子漢氣派。在晉時,壹些男人多有塗脂抹粉地化裝,而嵇康和他們不同,其英俊是出自然。

嵇康極其聰明,“學不師受,博覽無不該通,長好《老》《莊》。”為竹林七賢之壹,其散文《與山巨源絕交書》,詩歌《幽憤詩》大文學史上有相當地位的。

嵇康有很高的音樂修養。他寫過《聲無哀樂論》,多有創見,是古代音樂美學理論重要著作。他精於演奏,因他被害,《廣陵散》失傳是很有名的故事。

表面上嵇康“彈琴詠詩,自足於懷。”“恬靜寡欲,含垢匿瑕,寬簡有大量。”壹副與世無爭的樣子,實質上,其本性是極為剛烈。嵇康曾經貧窮,和向秀(竹林七賢之壹)在大樹下打鐵。司馬昭的心腹鐘會來看他,“(嵇)康不為之禮,而鍛不輟。良久會去,康謂曰:“何所聞而來?何所見而去?”會曰:“聞所聞而來,見所見而去。”蔑視權貴之高貴心態,躍然紙上。

嵇康在行刑前,看了看太陽,估計行刑前還有時間,他“索琴彈之,曰:“昔袁孝尼嘗從吾學《廣陵散》,吾每靳固之,《廣陵散》於今絕矣!”這種氣概,這種在知自己必死時的鎮定,千年之後,仍令人敬佩不已。

嵇康之俊美有壹旁證。他死了多年後,他的兒子嵇紹始到首都洛陽,有人對王戎說:“昨於稠人中始見嵇紹,昂昂然如野鶴之在雞群。”王戎回答:“君復未見其父耳。”由此可推想嵇康之風度儀態。

古代俊男之二:周瑜

《三國誌》中說“(周)瑜長壯有姿貌。”可見他和嵇康類似,都是屬於高大健美這種類型的。《三國誌》中極少有贊人像貌的,如趙雲等都沒有提及。說周瑜“有姿容”,必是相當英俊。

在赤壁之戰中,功勞主要應歸於周瑜,三國演義硬把諸葛亮寫成赤壁勝利的靈魂,是沒有根據的。由赤壁之戰中所表現出周瑜的才幹,即使在三國演義中也無法全部掩蓋。這場戰爭扼制了曹操統壹 的勢頭,可以說,周瑜是造就三分天下的關鍵人物之壹。他對劉備集團的看法,也有很高的預見性。有關他的高智商,不庸贅述。

周瑜勇敢、有忘我精神。他領兵進攻江陵,右胸不幸中了流箭,傷很重。江陵守將曹仁聽說周瑜臥床不起,領兵來攻,周瑜不顧傷痛,“案行 軍營,激揚吏士”,曹仁就退走了。

周瑜的音樂修養很高,他“精意於音樂。雖三爵之後,其有闕誤。瑜必知之,知之必顧,故時人謠曰:‘曲有誤,周郎顧。’”

三國演義中寫他心胸狹窄,完全是虛構,只是為了神化諸葛亮。實際上他恢宏大度,極受人們喜愛。他被任命為都督,位在年長功高的程普之上,程普不滿,“數陵侮瑜。瑜折節容下,終不與校。普後自敬服,而親重之,乃告人曰:‘與周公瑾交若飲醇醇醪,不覺自醉’”(引自《江表傳》)能讓別人和他接觸時就象飲好酒壹樣,特別是曾對他有過意見的人,這得有多好的風度和多高的魅力啊!

周瑜二十四歲成為領兵的將軍。壹個英俊的美男,率領 千軍萬馬,英勇而有智謀,其風度魅力讓人們不由得呼之為周郎。這是壹幅多美的畫卷啊!

俊男之三,蘭陵王高長恭

高長恭,壹名孝瓘,是北齊世宗文襄帝的第四子,封為蘭陵王。據《北齊書》講,他“貌柔心壯,音容兼美。”應是有英雄氣概之美男。

在他任並州刺史時,突厥入侵,他盡力反擊。武成帝河清四年,周軍大舉進攻,包圍洛陽,高長恭為齊軍中軍統帥,他率五百騎沖入周軍,直至金墉城(洛陽附近屯兵之城)下,城被周軍包圍甚急。城上人不識,高長恭免胄示之面,乃得進城,解除包圍。大捷之後。武士***歌《蘭陵王入陣曲》。後為太尉,討柏谷,攻定陽,立不少戰功。

以他多次戰役所取得的戰績大體上可以推論,高長恭的智商應該是不錯的。說他“音容兼美”,大約他也能以優美的聲音高歌。武士們唱《蘭陵王入陣曲》,他也可能是參加者之壹。

傳說高長恭上陣殺敵時戴著畫成可怕鬼臉的面具,免得敵人看他漂亮就不害怕。這可能只是傳說,但也不是不可能。宋朝名將狄青上陣時就是被發戴銅面具,敵人見他沖來皆披靡莫敢當。高長恭戴面具是否是用作壹種標誌,壹位不可抵擋的英雄的標誌。

功高遭忌,後主武平四年,皇帝派人送來毒藥,高長恭對自己的妃子說:“我忠以事上,何辜於天而遭鴆也?”但也沒有要求見皇帝申述,就飲藥自盡了。

據此,高長恭被選 作第三位俊男是完全夠格的。不過還有個問題需說明。

歷史記載,高長恭在任地方官時“頗受財貨”,即貪官。對此他曾表示是故意如此,只是為解皇帝的疑忌。這是真的,還只是壹種掩詞,不得而知。不過,“長恭為將,躬勤細事。每得甘美,雖壹瓜數果必與將士***之。”不象貪婪之輩。在他打了勝仗後,武成帝買買妾二十人給他作為獎賞,他只接受其壹個,也還是有節制的。臨死前,將千金責券全部燒掉,更看出有些大度。依此,雖然不能肯定說他貪汙就是避禍的手段,不過可能性還是很大的。何況皇帝確對他疑忌,最後賜他毒藥,就是明證。 依此,他乃被選 作俊男之壹。

俊男之四楊華。

為北魏名將之子,年輕時就有勇力,容貌雄偉。看來確是俊男。被北魏胡太後看中,逼與之通。楊華不願吃軟飯,率領其部曲投降了南邊的梁朝,有點男子漢氣,和張昌宗之流有天淵之別。楊華在梁征伐有戰功,任高級官員,足證其勇力或智力不差。太清年間,侯景作亂,楊華反對的,但妻子為侯景所擒,楊華就投降了,可見真有些人情味。好象沒有為侯景出力,不久就死了。

俊男楊華南逃後, 胡太後追想思不已,為作《楊白華歌辭》,其詞為“陽春二三月,楊柳齊作花。春風壹夜入閨閣,楊花飄蕩入南家。含情出戶腳無力,拾得楊花淚沾臆。春來秋去雙燕子,願銜楊花入窠裏。”令宮人晝夜連臂蹋足歌之,甚淒惋。不論胡太後是否淫亂,楊華是當時北國第壹俊男,則應無疑義。

楊華武功高強,和當時另在壹將軍王神念齊名,《梁書》記載“(王)神念少善騎射,既老不衰,嘗於高祖前手執二刀楯,左右交度,馳馬往來,冠絕群伍。時復有楊華者,能作驚軍騎,並壹時妙捷,高祖深嘆賞之。”可見楊華的武功已經高到使皇帝(高祖指梁武帝蕭衍)驚嘆,只可惜語焉不詳,沒說明“驚 軍騎”是怎麽壹種武功。