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描寫湖邊美麗的文言文

1. 形容壹個人獨自在湖邊的文言文

您好,我不知道您要找的是不是這篇《采蓮賦》,作者南北朝蕭繹。

采蓮賦,南北朝,蕭繹

紫莖兮文波,紅蓮兮芰荷。綠房兮翠蓋,素實兮黃螺。於時妖童媛女,蕩舟心許,鹢首徐回,兼傳羽杯。棹將移而藻掛,船欲動而萍開。爾其纖腰束素,遷延顧步。夏始春余,葉嫩花初。恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾,故以水濺蘭橈,蘆侵羅袸。菊澤未反,梧臺迥見,荇濕沾衫,菱長繞釧。泛柏舟而容與,歌采蓮於江渚。歌曰:“碧玉小家女,來嫁汝南王。蓮花亂臉色,荷葉雜衣香。因持薦君子,願襲芙蓉裳。”

2. 描寫山水的古文言文

小石城山記

自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下,有二道。其壹西出,尋之無所得;其壹少北而東,不過四十丈,土斷而川分,有積石橫當其垠。其上為睥睨,梁撬之形;其旁,出堡塢,有若門焉,窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已,環之可上,望甚遠。無土壤而生嘉樹美箭,益奇而堅,其疏數偃仰,類智者所施設也。

噫!吾疑造物者之有無久矣,及是,愈以為誠有。又怪其不為之中州,而列是夷狄,更千百年不得壹售其伎,是固勞而無用,神者倘不宜如是,則其果無乎?或曰:以慰夫賢而辱於此者。或曰:其氣之靈,不為偉人,而獨為是物,故楚之南少人而多石。是二者,余未信之。

譯文:從西山路口壹直向北走,越過黃茅嶺往下走,有兩條路:壹條向西走,走過去尋找風景卻毫無所得;另壹條稍為偏北又折向東去,只走了不到四十丈,路就被壹條河流截斷了,有壹座石山橫擋在路的盡頭。上方的山石形成了女墻和棟梁的形狀,旁邊又凸出壹塊好像堡壘,有壹個洞像門。從洞往裏探望壹片漆黑,用壹塊小石子丟進去,從很遠的地方傳來咚咚的響聲,那激越的聲音,好久才消失。盤繞著石山可以登到山頂,(站在上面)望得很遠。山上沒有泥土卻長著很好的樹木和箭竹,而且更顯得形狀奇特質地堅硬,那些山石分布疏密有致,有俯有仰,好似智者的有意安排。

唉!我懷疑造物者的有無已很久了,到了這兒,我認為造物者確實存在。但又奇怪他不在中原地區創造這樣的美景,卻放在偏遠的永州,即使經過千百年也沒有壹次可以顯示自己奇異景色的機會,這簡直是白耗力氣而毫無用處,造物者倘若不應該這樣做,那麽難道果真沒有造物者嗎?有人說:“小石城是用來安慰那些德才兼備而在這裏受屈辱的人。”也有人說:“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人,而唯獨造就這奇山勝景,所以楚地的南部少出人才而多產奇峰怪石。”這二種說法,我都不信。

3. 寫景優美的古文

寫景的古文最好的是《水經註》!

如其中描寫三峽的景色:

自三峽七百裏中,兩岸連山,略無闕(空缺之意)處。重巖叠嶂,隱天蔽日,自非停午夜分<;正午、半夜),不見曦(陽光)月。至於夏水襄陵(水漲上山坡)。雖乘奔禦風(乘奔馬、駕長風)。不以疾也。春冬之時。則素湍綠潭,回清倒影,絕山獻(山頂)多生怪柏.懸泉瀑布.飛漱(流沖)其間.清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦.林寒澗肅.常有高猿長鳴。屬引(連續不斷)淒異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲沾衣裳”。

還有《水經註·河水·孟門山》:

河中漱廣,夾岸崇深,傾崖返捍,巨石臨危,若墜復倚。

楊之《洛陽伽藍記·永寧寺》:

金盤炫日,光照雲表,寶鐸含風,響出天外;歌詠贊嘆,實是神功。

白居易《廬山草堂記》:

壹宿體寧,兩宿心怡,三宿後頹然嗒然,不知其然而然。

/堂東有瀑布,水懸三尺,瀉階隅,落石渠,昏曉如練色,夜中如環佩琴築聲。

柳宗元的永州八記《始得西山宴遊記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》《袁家渴記》

柳宗元《始得西山宴遊記》:

其高下之勢,岈然窪然,若垤若穴,尺寸千裏,攢蹙累積,莫得遁隱;縈青繚白,外與天際,四望如壹。然後知是山之特出,不與培*(土婁)為類。

柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》:

其石之突怒偃蹇,負土而出,爭為奇狀者,殆不可數。其嵚然相累而下者,若牛馬之飲於溪;其沖然角列而上者,若熊羆之登於山。/枕席而臥,則清冷冷狀與目謀,瀯瀯之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀。

柳宗元《小石潭記》:

潭中魚可百許頭,皆若空遊無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠逝,往來翕忽,似與遊者相樂。

王安石《遊褒禪山記》:

夫夷以近,則遊者眾;險以遠,則至者少;而之奇偉瑰怪非常之觀,常在於險遠而人之所罕至焉;故非有誌者不能至也。

陶淵明《桃花源記》

王勃《藤王閣序》

範仲淹《嶽陽樓記》

歐陽修《醉翁亭記》

李格非《洛陽名園記論》

晁補之《新城遊北山記》:

於時九月,天高露請,山空月明,仰視星光皆光大,如適在人間。

蘇軾《前赤壁賦》《後赤壁賦》

李孝光《雁山十記·觀石梁記》:

月已沒,白雲西來如流水。風吹橡栗墮瓦上,轉射巖下小屋,從領中出,擊地上積葉,鏗鏜宛轉,殆非世間金石音。

劉基《清風閣記》

唐順之《竹溪記》

袁宏道《滿井遊記》

王質《遊東林山水記》

徐霞客《遊恒山日記》《遊太華山日記》《遊雁宕山日記》《遊蘭溪》

譚元春《再遊烏龍潭記》

差不多了吧,個人認為古文寫景還是《水經註》看的爽,表達清晰,語言幹練,意境優美。蘇軾曾說:“今我樂何深,水經亦屢讀。”

4. 描寫山水的古文

山水記

吾嘗與孔過江至山,累於腳下,數千裏路皆壹壹過。至山得泉,欣然飲之,笑曰有礦物質。悔未帶瓶罐以乘之。 後常念,曰有余山未登以為憾。 便與孔 、鄧前往,三人皆天蠍也! 旦,躍床而起,匆匆至相約地,購面包壹饑,水以飲,亦欲乘之泉水也。過江,路荒蕪群房,雜草肆意,嘆之。 望山而行,山近而路遠。繞於田地,險掉稻田。見壹河繞山,苦於河礙,欲尋橋以過,有漫漫長路,終見壹似橋。孔前往探之,吾與鄧隨後既去。細看,無橋,有石路以鋪之,被水漫些許。問壹農婦何壹過橋? 答曰只此壹路,須赤腳壹過。又望水以靜過石,以急下石。不知下流深淺。憂郁之時見二童赤腳而面過,問之石滑否水急否?答否。於是脫鞋襪,相扶以過。未覺急,倒有好玩之意,不敢停。過河而望,嘆吾等只偉大,亦若英雄。 過河既為山,無路以上,鄧衣裙,諸多不便。尋多處未有可上之路。幸周山不止壹,另尋以上。見壹山有道,上之。見諸多竹立與山,山路以土葉覆之。吾以無泉而棄瓶以減負。 上半腰卻無路以上,下。 下山見前有房,院內有井,吾等引水以取之。覺清爽怡然,凈臉、飲之。又欲乘與瓶,怪瓶已仍,無奈離開。 前走又遇壹竹林,入之,有山見之,無先爬至頂,無所獲,又下。 孔、鄧皆言已餓,見有村,地面有包裝袋,便問壹村婦何處賣之?村婦遙指前方。藐藐未見,便返,取井水以充饑。 後遇壹蜘,以其腳邊字母為奇,身壹紅黃色以奇。不知何哉。 又至河邊,卻見水以漫全路,下更急。然必返,只得前。至河中,見水之急,心生恐,勸言不望河下。寸步以移,水已至膝。過河,放才放心。又言欲去旁沙灘歇息,至灘,又望旁有水池,活水也,水流入江。池水不深,及膝不險。下水,後坐與水中。 擊水以戲,憋氣以娛賽。後躺與水中。水力大,未遊。涼爽身以忘時,孔言時已至午,念之舒而不願離。後起身撲於水面,片刻即浮,無險而有爽。陽升正,至沙灘,燙腳,至水邊,洗腳以上路,濕衣而悅。 然來時心有望,歸時心已疲。言腿腳已無力,漫漫路所望無盡。 終至家,累至以膝行路或坐而不動。看新聞,偶見壹蜘同與所見。言其字母為固網也。 休息半日,未消腿腳之疲,然換得人生之樂,言值。本性悲也,樂過即悲,愈加懷念樂時。 斷腸人子念於貳零零柒年柒月三日記。

5. 求描寫風景的文言文(五篇)

答謝中書書 陶弘景① 山川之美,古來***談。

高峰入雲,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。

青林翠竹,四時②俱備。曉霧將歇③,猿鳥亂鳴;夕日欲頹④,沈鱗競躍⑤。

實是欲界之仙都⑥。自康樂⑦以來,未復有能與⑧其奇者。

註釋:①本文選自《全上古三代秦漢三國六朝文·全粱文》。謝中書,即謝徵,字元度,陳郡陽夏(現河南太康)人,曾任中書鴻臚(掌朝廷機密文書)。

②五色交輝:這裏形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青、黃、黑、白、赤為正色。

交輝,交相輝映。③四時:四季。

④歇:消散。⑤夕日欲頹:太陽快要落山了。

頹,墜落。⑥沈鱗競躍:潛遊在水中的魚爭相跳出水面。

沈鱗,潛遊在水中的魚。⑦欲界之仙都:人間天堂。

欲界,佛教把世界分為欲界, *** 、無 *** 。欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界,即指人間。

仙都,神仙生活於其中的美好世界。⑧康樂:指南著名山水詩人謝靈運,他繼承他祖父的爵位,被封為康樂公。

是南朝齊梁間文學家。⑨與(yù):參與,這裏指欣賞。

登泰山記 ----姚鼐 泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流。陽谷皆入汶,陰谷皆入濟。

當其南北分者,古長城也。最高日觀峰,在長城南十五裏。

余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,歷齊河、長清,穿泰西北谷,越長城之限至於泰安。是月丁未,與知府朱孝純子穎由南麓登。

四十五裏,道皆砌石為磴,其級七千有余。泰山正南面有三谷,中谷繞泰安城下,酈道無所謂環水也。

余始循以入,道少半,越中嶺,復循西谷,遂至其巔。古時登山,循東谷入,道有天門。

東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經中嶺及山巔,崖限當道者,世皆謂之天門雲。

道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負雪,明燭天南,望晚日照城廓,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。

戊申晦,五鼓,與子穎坐日觀亭,待日出。大風揚積雪擊面,亭東自足下皆雲漫,稍見雲中白若樗 數十立者,山也。

極天雲壹線異色,須臾成五彩。日上,正赤如丹,下有紅光,動搖承之,或曰,此東海也。

回視日觀以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。 亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。

皇帝行宮,在碧霞元君祠東。是日,觀道中石刻,自唐顯慶以來,其遠古刻盡漫失。

僻不當道,皆不及往。 山多石,少土。

石蒼黑色,多平方,少圓。少雜樹,多松,生石罅,皆平頂。

冰雪,無瀑水,無鳥獸音跡。至日觀數時內無樹,而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記。 滕王閣序 ——王 勃 豫章故郡,洪都新府。

星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。

物華天寶,龍光射牛鬥之墟;人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊彩星馳。

臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,綮戟遙臨;宇文新州之懿範,譫帷暫駐。

十旬休暇,勝友如雲。千裏逢迎,高朋滿座。

騰蛟起鳳,孟學士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區。

童子何知?躬逢勝餞。 時維九月,序屬三秋。

潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路,訪風景於崇阿。

臨帝子之長洲,得仙人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。

鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。 披繡闥,俯雕甍。

山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之舳。

虹銷雨霽,彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛,秋水***長天壹色。

漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。 遙吟甫暢,逸興遄飛。

爽籟發而清風生,纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹,氣淩彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。

四美具,二難並。窮睇眄於中天,極娛遊於暇日。

天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數。望長安於日下,指吳會於雲間。

地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。關山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉之客。

懷帝閽而不見,奉宣室以何年? 嗟乎!時運不齊,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。

屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻於海曲,豈乏明時?所賴君子安貧,達人知命。老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之誌。

酌貪泉而覺爽,處涸轍而猶歡。北海雖賒,夫搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。

孟嘗高潔,空懷報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭? 勃三尺微命,壹介書生。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長風。

舍簪笏於百齡,奉晨昏於萬裏。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。

他日趨庭,叨陪鯉對;今晨捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫淩雲而自惜;鍾期既遇,奏流水以何慚? 鳴呼!勝地不常,盛筵難再。

蘭亭已矣,梓澤邱墟。臨別贈言,幸承恩於偉餞;登高作賦,是所望於群公!敢竭鄙誠,恭疏短引。

壹言均賦,四韻俱成。請灑潘江,各傾陸海雲爾。

滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲,珠廉暮卷西山雨。

閑雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江空自流! 遊褒禪山記 --王安石 褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍於其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禪”。

今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五裏,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。

距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其。

6. 描寫風景的文言文

林花掃更落,徑草踏還生

唐·孟浩然《春中喜王九相尋》

二月湖水清,家家春鳥鳴

唐·盂浩然《春中喜王九相尋》

聞道春還未相識,走傍寒梅訪消息

唐·李白《早春寄王漢陽》

寒雪梅中盡,春風柳上歸

唐·李白《宮中行樂詞八首》

東風隨春歸,發我枝上花

唐·李白《落日憶山中》

東風灑雨露,會人天地春

唐·李白《送祁昂滴巴中》

鹹陽二三月,宮柳黃金枝

唐·李白《古風》

春草如有情,山中尚含綠

唐·李白《金門答蘇秀才》

時有落花至,遠隨流水香

唐·劉昚虛《闕題》

飛雪伴春還,善庭曉自閑

唐·劉昚虛《積雪為小山》

小池殘暑退,高樹早涼歸

唐·沈佺期《夏晚寓直省中》

仲夏苦夜短,開軒納微涼

軒:窗。

唐·杜甫《夏夜嘆》

綠陰生晝靜,孤花表春余

孤花:壹枝花。春余:春天剩余之景,時已至初夏。

唐·韋應物《遊開元精舍》

殘雲收夏暑,新雨帶秋嵐

嵐:霧氣。

唐·岑參《水亭送華陰王少府還縣》

夏半陰氣始,淅然雲景秋

夏半:夏季過半,農歷五月半後。淅:風吹拂的樣子。

唐·韓愈《送劉師服》

殘暑蟬催盡,新秋雁帶來

唐·白居易《宴散》

7. 描寫山水景色的文言文還有翻譯

與朱元思書

原文

風煙俱凈,天山***色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬壹百許裏,奇山異水,天下獨絕。

《與朱元思書》原文水皆縹(piǎo)碧,千丈見底。遊魚細石,直視無礙。急湍(tuān)甚箭,猛浪若奔。

夾(jiā)岸高山,皆生寒樹。負勢競上,互相軒邈(miǎo);爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠(líng)作響;好鳥相鳴,嚶(yīng)嚶成韻。蟬(chán)則千囀(zhuàn)不窮,猿則百叫無絕。鳶(yuān)飛戾(lì)天者,望峰息心;經綸(lún)世務者,窺(kuī)谷忘反。橫柯(kē)上蔽,在晝(zhòu)猶昏;疏條交映,有時見(xiàn)日。

譯文

沒有壹絲風,煙霧都消散,天空和遠山呈現出相同的顏色。(我的小船)隨著江流飄蕩,時而偏東,時而偏西。從富陽縣到桐廬縣大概壹百裏左右,奇山異水(可以不譯),是天下獨壹無二的美景。

江水清白色,清澈得千丈深也能見到水底。遊魚和細石可以看到清清楚楚,毫無障礙。那飛騰的急流比箭還快,洶湧的波浪猛似奔馬。

兩岸的高山,都長著郁郁蔥蔥的樹木,使人看了有寒涼之意,高山憑著高峻的形勢,奮力直向上聳,仿佛互相競賽向高處和遠處發展;它們都在爭高,筆直地指向天空,形成了成千成百的山峰。泉水沖激著石頭,發出冷冷的清響;美麗的鳥兒相向和鳴,唱出和諧而動聽的聲音。蟬長時間的叫個不停,山中的猿猴也壹聲壹聲不住地啼。那些懷著對名利的渴望極力高攀的人,看到這些雄奇的山峰,就會平息熱衷於功名利祿之心;那些辦理政務的人,看到這些幽美的山谷,也會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著,即使在白天,也像黃昏時那樣陰暗,稀疏的枝條交相掩映,有時可以見到陽光 。

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8. 描寫大草原景色的文言文

《關於草原的詩》

關於大草原的詩句

關於大草原的詩句有很多,本文收集了部分描寫大草原的詩句,整理後列表如下:

《賦得古原草送別》作者是唐代文學家白居易。其古詩全文如下:

離離原上草,壹歲壹枯榮。

野火燒不盡,春風吹又生。

遠芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,萋萋滿別情。

譯文

草原上的野草長得很旺,每年都會經歷枯萎和繁榮的過程。野火也無法將它燒盡,春風壹吹,它又生長了出來。野草的香味遠遠傳來,陽光下,翠綠的野草通向那荒涼的城鎮。又送走了親密的好朋友,這繁茂的草兒也充滿著離別之情。

《敕勒歌》作者為唐朝文學家斜率敦。其全文詩句如下: 敕勒川,陰山下。

天似穹廬,籠蓋四野。

天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。

譯文

陰山腳下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面與大地相連,看起來好像牧民們居住的氈帳壹般。藍天下的草原啊,都翻滾著綠色的波瀾,那風吹到草低處,有壹群群的牛羊時隱時現。

《豐樂亭遊春》作者為唐朝文學家歐陽修。其全文詩句如下:

紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。

遊人不管春將老,來往亭前踏落花。

譯文

將要從天空中落下的太陽,映著紅艷艷的花,綠瑩瑩的樹和高聳入雲的山峰, 廣闊的郊外草原上,碧綠的草色壹望無際。遊人們顧不上春天即將結束,還在亭前踏著地上落下的花兒嬉戲玩耍,竟沒有壹絲遺憾:美好的春天就這麽過去了。

《戰城南》作者為唐朝文學家楊炯。其全文詩句如下: 塞北途遼遠,城南戰苦辛。

幡旗如鳥翼,甲胄似魚鱗。

凍水寒傷馬,悲風愁殺人。

寸心明白日,千裏暗黃塵。

譯文

詩歌雖然以征戰者的口吻講述了遠征邊塞的軍旅生涯,但已不同於漢樂府中的《 戰城南 》那樣寫得血流成河、慘不卒讀了。詩中的主人公在敘述戰爭時,豪情滿懷,信心百倍,充滿了勝利的希冀。詩的格調雄渾激越,洋溢著濃烈的愛國之情。

《江亭夜月送別》作者為唐朝文學家王勃。其全文詩句如下:

江送巴南水,山橫塞北雲。

津亭秋月夜,誰見泣離群。

譯文

長江遠遠地送走了從巴南來的流水,大山橫亙,仿佛嵌入了塞北的雲層。秋天明月夜,在這渡口亭子裏,誰見過在離別時哭哭啼啼的呢。

《塞北江南萬裏長》作者為唐朝文學家王昌齡。其全文詩句如下:

壹從恩譴度瀟湘,塞北江南萬裏長。

莫道薊門書信少,雁飛猶得到衡陽。

《於塞北春日思歸》作者為唐朝文學家陳子良。其全文詩句如下:

我家吳會青山遠,他鄉關塞白雲深。關於大草原景色的詩句。

為許羈愁長下淚,那堪春色更傷心。

驚鳥屢飛恒失侶,落花壹去不歸林。

如何此日嗟遲暮,悲來還作白頭吟。

《寄塞北張符》作者為唐朝文學家周樸。其全文詩句如下:

隴樹塞風吹,遼城角幾枝。

霜凝無暫歇,君貌莫應衰。

萬裏平沙際,壹行邊雁移。

那堪朔煙起,家信正相離。

《出塞作》作者為唐朝文學家王維。其全文詩句如下: 居延城外獵天驕,白草連天野火燒。

暮雲空磧時驅馬,秋日平原好射雕。

護羌校尉朝乘障,破虜將軍夜渡遼。

玉靶角弓珠勒馬,漢家將賜霍嫖姚。