壹、《端午》北宋章雷
1，原文:人種千年深悲，忠魂壹去不復返。國亡於今日，世間只剩離騷。
2.解讀:賽龍舟是為了深切悼念屈原千古冤屈。千年後忠魂何處歸？現在國破家亡，我們能做什麽？唉！世界上只剩下《離騷》這首千古絕唱了！
二、元末明初的“姬友龍舟節”
1，原文:風雨盡於陽光，汨羅無處掛魂。劉樺應該互相嘲笑，沒有酒獨自醒來。
2、釋義:次年端午節，天氣不佳，風刮得很大，雨傾盆而下。乍壹看，壹片漆黑。整個汨羅江上沒有壹個地方可以讓人們賽龍舟來悼念古代英雄屈原的靈魂。石榴花盛開，似乎在嘲笑我。我只好自嘲:其實陶淵明即使不喝酒，也很佩服屈原傑出的清醒；今天，我雖然不能悼念屈原，但我同樣敬佩他。
三、《端午三首歌壹》南宋趙範
1，原文:男人說把詩扔給他，他在那裏把自己淹死在米洛河裏，現在的他，是幸福的。試聞尋木僧，祝其福報。
2、釋義:據說詩是給汨羅江的，作為今天的快樂和無奈。我曾經聽說過我為木制雕像祈禱幸福，試圖祝福艾絨捆成的人形！
四、《端午》唐寅範遙
1，原文:青春的節日更深情，但年紀大了，就會覺得難過。沒用，但是祈求酒和酒就好了。鬢角日日添白頭，石榴年年放艷。幾千年的聖賢愚人都是瞬間的，幾個人在幾個名字裏迷失了。
2.解讀:小時候總愛在節日裏生出許多情緒。現在我們老了，誰還有心思平白無故地感慨萬千？端陽那天，我懶得學掛艾草驅邪的習慣。只盼壹盞普酒，天下太平。鬢角壹天天銀白色，石榴花似紅錦，年年開。唉，在歲月面前，聖賢愚人都是過眼雲煙。誰知道有多少人被遺忘了？有多少人被載入史冊？
五、“端午節”唐·李隆基
1，原文:端午節在盛夏，清明時更長。鹽梅壹直作為鼎，傳唱至今。古人留下物的痕跡，歲月悠悠。當軒知繁花似錦，對水有清香之感。億萬兆年共住，諸侯永盛。忠誠，如果不被取代，會使方堃後來居上。
2.解讀:五月端午恰逢盛夏臨近，季節性氣候涼爽，白晝漸長。鹽調料已經放在鼎裏吃梅子，喝酒敬酒勸酒談笑風生。端午節是古人遺留下來的習俗，至今已延續多年。我看見木槿靠著欄桿茂盛地生長，我聞到淺水裏飄著蘆葦的味道。祝人民安居樂業，健康長壽，各位大臣齊心協力，讓國家更加繁榮昌盛。忠誠和始終如壹地為國家服務，這種美德留給了後代。
六、《端午》南宋文天祥
1.原文:5月5日下午給我壹根艾條。死者看不見，新朋友在遠方。那些過去能忠於國家的人，現在都花白了。我想從屈原身上得到希望，湖南相隔遙遠。
2.釋義:五月五日端午節，請給我壹根艾草。那些老朋友不能見面，新朋友在千裏之外。我壹直有壹顆為國效力的熱情的心，但我的太陽穴已經逐漸變得灰白。我想追隨屈原的腳步，沈入汨羅江，卻隔著茫茫大海。
七、《正午贈衣》唐·杜甫
1，原文:宮衣也有名，端午有榮焉。香絲紡成細葛藤，柔風吹來，白如新雪。來自天堂，雨露，只是在炎熱中，穿上它清涼無比。宮裏衣服的長短全都與頭腦結合在壹起，我將終生背負皇帝的款待。
2.解讀:端午節，皇帝贈送珍貴的宮服。香羅衣由細葛藤制成，微風吹來時飄動，潔白如新雪。從天而降，雨露滋潤，酷暑中，穿上極其涼爽。宮裝長短皆合心意，承載著皇帝對生活的待客之道。
八、《茅毅五首詩》宋·陸遊
1，原文:崇武山村好，石榴花突然多了起來。詩人吃了兩個角粽子，高管在艾蒿上。還忙著拿藥和方子，爭取今年能平安生病。做完這些，已經是太陽西下的時候了，家裏人已經準備好了吃喝，他很高興的喝了酒。
2.解讀:端午節到了，火紅的石榴花開滿了山村。詩人吃的是兩角餃子，艾蒿插在冠上。我正忙著儲藥，準備藥方，好讓自己今年平安無病。做完這壹切，已經是日落時分了，他的家人早就準備好了桌子和飲料，他也就開始高高興興地喝酒了。
九、《端午同州》唐寅範遙
1，原文:鶴發齊肩尺長，離家三十五天。孩子見了很開心也很驚訝，但問哪個方向是家鄉？
2.解讀:白發已垂肩壹尺，在異鄉已過了三十五個端午。孩子看到後很開心也很驚訝，但問哪個方向是他的家鄉？
X.湯顯祖，明《無競渡於午州》
1，原文:獨寫菖蒲竹杯，連城曹芳第壹次退。我知道屈原不嗜我們甌江，為什麽民間要傷財在這麽豪華的端午節向屈原致敬？
2.解讀:剛從連城郊遊回來。家裏只買了菖蒲、竹葉、雄黃酒。我想我可以這樣過端午節。我知道屈原不是縱情於我們甌江，那為什麽還要浪費人力物力用這麽豪華的龍舟賽來悼念屈原呢？