嶽陽樓簡介，嶽陽樓的風景很美。許多詩人都描寫過嶽陽樓的景色，這些詩很好地表現了嶽陽樓的景色。以下是我為大家整理的壹些關於爬嶽陽樓簡介的資料。讓我們來看看！
《登嶽陽樓略》1《嶽陽樓記》是北宋文學家範仲淹於李青六年(1046 10 6月17)九月十五日，應嶽州密友滕宗良之請，為重修嶽陽樓而寫的壹篇散文。文章通過寫嶽陽樓的景色和雨天晴天帶來的不同感受，揭示了古人“不以物喜，不以己悲”的仁者之心，也表達了他“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的愛國情懷。文章超越了單純寫山川景色的狹隘範圍，結合了大自然陰沈沈的變化，陰晴圓缺，以及“動客詩人”的“見物之感”，從而把全文的重點放在了討論政治理想上，拓展了文章的境界。全文敘事、景物描寫、抒情與議論融為壹體，動靜結合、明暗對比、用詞簡潔、音節和諧，用對聯比景成為雜記的創新。
1，作者簡介
範仲淹(989—1052)，祖籍蘇州吳縣(今江蘇)，文茜人，漢族。唐朝宰相走在冰上之後。北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學家，祖籍鄞州(今陜西賓縣)，後遷居蘇州吳縣(今江蘇吳縣)。他為官清廉，體恤民情，剛正不阿，主張改革。屢遭漢奸誹謗，數次降職。1052(左四年)五月二十日病逝於徐州，享年六十四歲。當年十二月葬於河南洛陽東南萬安山，封為楚王、魏王。有傳世的範文正·公基，有攝影版四輯，有編年史，有言行記錄。
2.創作背景
慶歷新政失敗後，範仲淹被流放到鄧州，此時身體欠佳。故人滕從湖南寫信給他，請他記下重修後的嶽陽樓，並附上壹幅晚秋洞庭的圖畫。範仲淹同意了，但是範仲淹實際上從來沒有去過嶽陽樓。
李青六年六月(即1046年六月)，在鄧州化州書院寫下了著名的《嶽陽樓記》，是看圖寫的。說明作者雖身在江湖，憂國憂民，雖受迫害，但仍不放棄不屈不撓的意誌。同時也是對自己被降職戰友的壹種鼓勵和安慰。範仲淹是北宋文化革命新運動的先驅。他認識到宋初軟文巧俗的危害，強調對歷史上進步文學傳統的繼承，推薦能堅持雅俗共賞傳統的好作品。他自己的詩也代表了文學創作的進步方向。
登嶽陽樓故事簡介2。他的文章旨在闡明人民是國家基礎的重要性，它有壹個強大的勢頭來討論它。《嶽陽樓記》是他的傳世之作。文章提出了壹個正直的士大夫應立場堅定、作為壹致的原則，認為個人榮辱升遷不應被忽視，“不以物喜，不以己悲”，而應“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。全文敘事、景物描寫、抒情與議論融為壹體，動靜結合、明暗對比、用詞簡潔、音節和諧，用對聯比景成為雜記的創新。詩歌方面，秉承雅俗傳統，詩風樸實，有散文化傾向，議論較多，以四首民歌為代表。有五首詞，其中《漁父傲》是他的代表作。他寫邊塞生活，和諧統壹地表達了自己的英雄氣概和憂國思鄉的悲情，開拓了宋詞的表現領域。這是範文正的公開收藏。
主要思想
從文體上來說，這篇文章是壹篇論著，但陳述的主旨在最後壹段，因為範仲淹和滕當時的處境差不多，都處於貶謫時期。普通人在失意的時候，會不由自主地感到擔憂和失落。範仲淹以為嶽陽樓是客，自勉為真。他可以鼓勵自己不要對事物感到高興，不要為自己感到悲傷，並且也有與騰紫晶互相鼓勵的意圖。
第五段結尾“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這句話點出了本文的重點。說明仁人誌士，應該對形勢有更高的認識。無論是失意還是得意的時候，都不應該悲傷也不應該快樂。但我們要勇往直前，以“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的心態面對生活的屈辱。主要通過景物描寫，描寫了“移客詩人”登樓時兩種不同的“見物之感”，並由此過渡到議論，從而表達了作者“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負和人生態度。不僅是自我鼓勵，也是和朋友的鼓勵。
鄧嶽陽樓記簡介3滕是腐敗分子，範仲淹是枉法。
《嶽陽樓記》以“四年春，滕駐巴陵縣”為開頭。誰是騰紫晶？騰，字宗良，字子，與範仲淹同門。他們是多年的朋友，有著深厚的友誼。滕既有文才又有戰功。他擔任過荊州和慶州的地方長官，曾被陜西省軍區司令員簡媜譴責，說他在地方上腐敗和濫用金錢。後來，他被禦史梁健彈劾，浪費了大臣的錢財16萬元。騰紫晶擔心他坐得太多，燒了帳本，沒有了名字。他公開采取強硬態度反對組織調查。那麽，滕·紫晶是如何處理他的巨額財富的呢？送給妳的手下，送給老朋友，老朋友。當時從政的範仲淹，不惜枉法營救，建議只降他壹級。然而，的老板王卻很氣憤，並據理力爭。後來在範仲淹的關照下，滕沒有被定罪，而是貶謫到巴陵縣，去嶽陽當了鎮長。
嶽陽樓是劫富濟貧，騰紫晶中飽私囊。
滕到嶽陽後，不失業，不愁通宵，勤政愛民。那時候的嶽陽人，到處都是又窮又餓。滕不懂體恤民情，為人輕浮。相反，他沒有吸取原來的教訓，反而變本加厲地搜刮民財，重修嶽陽樓，為自己立碑歌頌，除此之外沒多久，滕就負債近萬元。他把錢牢牢地攥在自己手裏，不記賬，不準別人過問。壹部分用於修建嶽陽樓，另壹部分自然落入他的口袋(見《涑水故事》)。然而，騰紫晶為人慷慨大方，在朋友身上花了很多錢。所以在宋朝的歷史上，他會說自己“自給自足，慷慨大方，身無分文。”
範仲淹被個人關系所累，違心地掩蓋了對他的贊美。
騰用人民的膏油粉飾了和平，建造了雄偉的嶽陽樓。他壹方面隱瞞了自己貪財的事實，另壹方面又為自己樹立了壹座巨大的道德豐碑。嶽陽樓建成後，滕極力邀請天下名人，為嶽陽樓舞文弄墨增光添彩，以求千古留名，為自己在輿論宣傳上的合法性造勢。範仲淹只是他邀請名單上最重要的壹個。不管嶽陽樓是為了什麽而建，是怎麽建的？我當時連反對者的意見都沒聽，就寫了《嶽陽樓記》，開頭還毫不猶豫地贊了壹句，說“政以和為貴，事在人為。”無視當時嶽陽民生貧困的現狀，無視滕壹年來毫無政績的事實，是範仲淹糊塗了，還是違心洗白，還是厭倦了滕的私人關系？還是被文字擋住了？是嗎？沒有嗎？都被嶽陽樓巨大的藝術感染力所掩蓋。