關於狗善良的詩句 1.關於狗的詩句
☆ 狗吠何喧喧，有吏來在門。漢 《刺巴郡守詩》
☆孔聖猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗！唐 李白《答王十二寒夜獨酌有懷》
☆狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。晉 陶淵明《歸園田居》
☆屠狗猶拼弦下命，將軍偏惜鏡中頭。現代 郁達夫《過嶽墳有感時事》
☆衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。唐 李賀《開愁歌》
☆兔從狗竇入，雉從梁上飛。漢樂府 《十五從軍征》
☆遪邅西旅狗，蹙額北方奚。唐 李賀《送秦光祿北征》
☆生女有所歸，雞狗亦得將。唐 杜甫《新婚別》
☆羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨粟。唐 李白《行路難》
☆禮節乃相去，憔悴如芻狗。唐 李賀《贈陳商》
2.關於狗的古詩大全
壹、關於狗的古詩非常多，只選取部分，示例如下：
1、此行無弟子，白犬自相隨。——唐·賈島《送道者》
2、鬥雞走狗家世事，抱來皆佩黃金魚。——唐·秦韜玉《貴公子行》
3、狗吠何喧喧，有吏來在門。——漢《刺巴郡守詩》
4、狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。——晉·陶淵明《歸園田居》
5、寒花催酒熟，山犬喜人歸。——唐·錢起《送元評事歸山居》
6、荒徑已風急，獨行唯犬隨。——北宋·梅堯臣
7、黃狗身上白，白狗身上腫。——《詠雪》
8、黃犬往復還，赤雞鳴且啄。——唐·劉禹錫《插田歌》
9、雞鳴將狗盜，論德不論勛。——唐·宋之問《過函谷關》
10、雞犬暮聲合，城池秋霽空。——唐·儲光羲《新豐作貽殷四校書》
11、莫學捕鳩鴿，莫學打雞狗。——唐·盧仝《寄男抱孫》
12、琴書隨弟子，雞犬在鄰家。——唐·於鵠《尋李逸人舊居》
13、犬吠水聲中，桃花帶雨濃。——唐·李白《訪戴天山道士不遇》
14、犬喜人歸迎野路，鵲營巢穩占低枝。——宋·陸遊
15、生女有所歸，雞狗亦得將。——唐·杜甫《新婚別》
16、雖沾巾覆形，不及貴門犬。——唐·於濆《山村叟》
17、隨人黃犬攙前去，走到溪橋忽自歸。——南宋範成大
18、天上浮雲如白衣，斯須改變如蒼狗。——唐·杜甫《可嘆》
19、屠狗猶拼弦下命，將軍偏惜鏡中頭。——現代·郁達夫《過嶽墳有感時事》
20、兔從狗竇入，雉從梁上飛。——漢樂府《十五從軍征》
21、為人無貴賤，莫學雞狗肥。——唐·貫休《琴曲歌辭》之《白雪歌》
22、唯有中林犬，猶應望我還。——唐·費冠卿《秋日與冷然上人寺莊觀稼》
23、武陵川徑入幽遐 ，中有雞犬秦人家。——唐·武元衡《桃源行送友》
3.關於狗狗的詩詞
☆ 狗吠何喧喧，有吏來在門。漢 《刺巴郡守詩》
☆孔聖猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗！唐 李白《答王十二寒夜獨酌有懷》
☆狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。晉 陶淵明《歸園田居》
☆屠狗猶拼弦下命，將軍偏惜鏡中頭。現代 郁達夫《過嶽墳有感時事》
☆衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。唐 李賀《開愁歌》
☆兔從狗竇入，雉從梁上飛。漢樂府 《十五從軍征》
☆遪邅西旅狗，蹙額北方奚。唐 李賀《送秦光祿北征》
☆生女有所歸，雞狗亦得將。唐 杜甫《新婚別》
☆羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨粟。唐 李白《行路難》
☆禮節乃相去，憔悴如芻狗。唐 李賀《贈陳商》
4.關於善良的詩詞有哪些
1：《放魚詩》唐白居易
香餌見來須閉口，大江歸去好藏身，，
盤渦峻激多傾險，莫學長鯨擬害人.。
2：《首尾吟》宋邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫鑒誡時。
意淺不知多則惑，心靈須識動之微。
行兇既有人誅戮，心善豈無天保持。
讀易不惟明禍福，堯夫非是愛吟詩。
3：《重送朗州張員外》唐羅隱
朱輪此去正春風，且駐青雲聽斷蓬。
壹榻早年容孺子，雙旌今日別文翁。
誠知汲善心長在，爭奈幹時跡轉窮。
酬德酬恩兩無路，謾勞惆悵鳳城東。
4：《入如來禪》明朱元璋
師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
與佛同生極樂天，觀空利物來東邊。
目有神光頂相圓，王公稽首拜其前。
笑談般若生紅蓮，周旋俯仰皆幽玄。
替佛說法近市廛，驊騮雜□擁粉鈿。
飄飄飛度五臺巔，紅塵富貴心無牽。
松下趺坐自忘緣，人間甲子不知年。
5：《簡張安國》宋章甫
南北東西厭問津，西海忘形今幾人。
惟公名譽壹世重，雖不吾與吾當親。
氣吞雲夢並余子，深厚文章六經似。
昂霄聳壑正當時，發策決科余事耳。
上方憂顧大江東，虎踞龍盤氣象雄。
卻袖玉堂揮翰手，來成方面保厘功。
西風淡日邊雲碧，歲晚軍情猶未得。
不應矯首送飛鴻，想得攢眉正憂國。
雅聞壹諾值千金，推挽尤多樂善心。
坐上能容野人否，試聽客裏短長吟。
5.關於善良的古詩有哪些
1 春上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ ——漢 山盟海誓為鐘情者，善
2 問世間，情為何物，直教人生死相許，天南地北雙飛客，老翅幾番寒暑.
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女.若君有語，渺萬裏層雲，千山暮雪，只影向誰去！
神雕俠侶中的壹段詞，雖寫情愛，卻讓人心中存善
3 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
落花有情，死而不已，化做春泥也護花，心中雖是愛國之意，讓人也可見心中善意
6.關於“善良”的古詩有哪些
1. 《傷祝阿王明府》唐 駱賓王
洛川真氣上，重泉惠政融。含章光後烈，繼武嗣前雄。
與善良難驗，生涯忽易窮。翔鳧猶化履，狎雉尚馴童。
錢滿荒階綠，塵浮虛帳紅。夏餘將宿草，秋近未驚蓬。
煙晦泉門閉，日盡夜臺空。誰堪孤隴外，獨聽白楊風。
2. 《壽同父兄七十二首》 宋 陳著
光風顏色雪髯鮮，已到人閑稀有年。
心好***稱生下佛，身閑自謂飲中仙。
安貧真味齊眉饋，養善良方高枕眠。
更看鐙宵兒迎婦，壹家春與月團圓。
3. 《翊善余公挽詩二首》 宋 李彌遜
弱冠聲名翰墨場，壹官小試活人方。
二王賓客推清介，半刺規橫與善良。
可但仁風薰晉鄙，猶憐奇節老閿鄉。
康寧壽考猶餘事，蘭玉階亭久更芳。
4.《代人挽妻父號道者》 宋 李呂
裏闬推高足善良，不才何幸玷東床。
修容方喜超賓館，奠雁翻成舉酹觴。
晚鐸飄聲空有恨，酸風吹淚不成行。
諸郎頭角多余慶，褒贈行看為顯揚。
5.《感懷詩（四十首。有序）》 明 桑悅
天運有興廢，勝國封諸侯。
不見殷微子，白馬來朝周。
曹丕既竊據，茅土胙炎劉。
壹善良可進，吾思法春秋。
7.形容善良的詩詞
1、善為至寶，壹生用之不盡；心作良田，百世耕之有余。——清·史襄哉《中華諺海》
譯文：善良作為最好的寶物受用壹生，內心的品質需要像良田壹樣，得世世代代培養耕耘。
2、香餌見來須閉口，大江歸去好藏身，，盤渦峻激多傾險，莫學長鯨擬害人.。——《放魚詩》唐白居易
譯文：有香餌引誘的時候不要貪吃又被捉，浩蕩江水中是藏身保命的好地方，暗流漩渦常危機四伏，尋得自由後也不要像兇猛長鯨魚怪類出來害人。
3、誰道群生性命微，壹般骨肉壹般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中盼母歸。——唐白居易《鳥》
譯文：誰說這群小鳥的生命微小，與所有的生命壹樣都有血有肉。勸妳不要打枝頭的鳥，幼鳥正在巢中等候著母鳥回來。
4、勸人行善，自做修行，兩般於道相宜。——元·譚處端《神光燦 寄長安馮師兄》
譯文：勸別人做善事，自己也要有修行，兩件壹起做相得益彰。
5、人之初，性本善。性相近，習相遠。——宋·王應麟《三字經》
譯文：人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多。
8.贊美狗的詩句
1、兔從狗竇入，雉從梁上飛 。
出自漢佚名《十五從軍征》，這是壹首敘事詩，描繪了壹個“少小離家老大回”的老兵返鄉途中與到家之後的情景，抒發了這壹老兵的情感，也反映了當時的社會現實，具有壹定的典型意義。開篇便不同凡響：“十五從軍征，八十始得歸。
2、狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
出自魏晉陶淵明《歸園田居》其壹，這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛，狗吠深宮中”而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思，不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因為這雞犬之聲相聞，才最富有農村環境的特征，和整個畫面也最為和諧統壹。
3、田中牧豎燒芻狗，陌上行人看石麟。
出自唐劉禹錫《漢壽城春望》，句雖有“牧童”和行人”出現，但也沒有增添任何生氣。牧豎燒芻狗予田中，說明墳山冷落，祭掃無人“田地荒蕪，可牧牛羊。符人著石麟於陌止。是因為荊榛莽莽，別無可以觀賞盼景物，唯古墓前石獸群尚可註目而已。
4、犬喜人歸迎野路，鵲營巢穩占低枝。
出自宋陸遊《舍北行飯》，陸遊少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。
5、此行無弟子，白犬自相隨。
出自唐代賈島《送道者》，早年出家為僧，號無本。自號“碣石山人”。據說在洛陽的時候後因當時有命令禁止和尚午後外出，賈島做詩發牢騷，被韓愈發現其才華。後受教於韓愈，並還俗參加科舉，但累舉不中第。