天堂的眾神壹起向庇佑烏魯克的神安努申訴道:
'這不就是妳創造的那頭暴怒的,充滿野性的公牛嗎?'
'天下沒有壹個競爭者可以拿起武器和他敵對.'
'他的隨從們時刻保持著警惕,隨時留意著他的命令.'
'吉爾伽美什不會給父親們留下他們的兒子.'
'日日夜夜的交替,他的傲慢和暴怒從不停息.'
'他就是烏魯克的主人嗎?
他就是這些民眾的君王嗎?只是因為他強悍,傑出,塾智和聰慧.'
'吉爾伽美什不會給母親們留下她們的女兒,就算是武士的女兒,或者年輕貴族的新娘.'
於是諸神要求安努'創造壹個和他相匹配的男子出來吧.讓這個男子擁有和他壹樣狂野的心,讓他們擁有相似的能力,這樣子壹定可以給烏魯克帶來和平'
於是恩奇度誕生了，與英武雄壯，幾乎是人類理想結晶不同的吉爾伽美仕是，他更接近自然之子的形象，史詩中的記載如下
他從尼努爾塔那裏汲取了力量.
他渾身上下長滿了毛,頭發長的好像女人.跟尼沙巴壹樣.
他不認識人,沒有固定的家,壹身蘇母堪似的衣著.
他和羚羊壹樣吃草.
他同野獸挨肩擦背.壹同聚集在池塘邊飲水.
他和畜生***處,看見水就眉開眼笑.
恩奇度在野地裏拆毀獵人的陷阱，被其力量所震驚，向吉爾伽美仕求助，吉爾伽美仕的解決方式……
帶上這個神妓和妳壹起.'
當他和動物們在水塘喝水的時候.
要神妓脫去身上的服飾,露出女人的魅力.
當他看見她的時候,他就會被她吸引.
這個時候他的野獸們就會將他遺棄,和他成為不同的世界.'
這裏要說明，神妓指的是神殿中神的妓女，其收入全部上繳神殿的………………神妓的職業在古代並非如今齷齪不堪，而是被當作壹種通靈者，屬於神職人員系統。
文中描寫的恩其都在有了和神妓的若幹個銷魂日夜之後，不僅被野獸所排斥，自己也逐漸喪失了和野獸交流，並如同野獸般生存的能力。也可以認為這些交流讓他從原來認同的野獸到壹個男人，由此區分出與他物不同；同時也因為人類性愛的水平超過了動物原始的本能繁殖的需求，成為壹種生理和心理上的愉悅，這本身也和野獸有了本質的不同。參照當時人們對於性與生殖的崇拜（吉爾伽美仕的城市以愛欲女神伊什塔爾為主要崇拜對象，也說明了壹個取向問題），這大概也算是壹種啟蒙式的教育吧…………雖然恩其都失去了自己野獸般的直覺和力量，但是他擁有了智慧,理解了更多廣闊的東西。並且決定向吉爾伽美仕挑戰…………
吉爾伽美仕也感知到了什麽，他做了個夢，空中的隕石都掉落在他的身旁。他嘗試把它舉起,然而它卻有著能夠與妳抗衡的力量…………對此大惑不解的吉爾伽美仕向自己的母親求助，他母親的回答如下
有壹個和妳相似的男人.壹個正在尋找同伴的男人.
他有著這片大陸最強悍的力量.他是最強壯的男人.
他的力量甚至可以和偉大的神安努相抗衡 那是個妳會愛他就好像愛自己的妻子壹樣的男子.
但是我要他和妳競爭.
那個是可以和妳相抗衡的男子.
也是個可以拯救妳的朋友.
他是這片大陸最強悍的人,他是最強壯的男子.
他有著可以與偉大的神安努比擬的力量!'
吉爾伽美什對自己的母親說道:感謝全知的寧孫,最塾智的智者.妳開解了我的夢.也許我需要壹個朋友和可以指導我的人.您的解釋幫助我從自己的夢中找到了他.
其實從全部的史詩來看吉爾伽美仕和恩其都之間的關系的確如他母親所說，與其說是好友不如說是戀人…………看來有人稱呼他們是人類歷史上最早的壹對BL是在是很正確啊……………………
然後就是兩人的戰鬥…………雙方打的勢均力敵不分勝負，但是從未遭遇敵手的吉爾伽美仕對於恩其都的力量感到欽佩，於是主動認輸，而恩其都也懾服於吉爾伽美仕的氣概，決定成為他永遠的奴隸，原本是作為敵對的雙方成為了好友（還是戀人………………）
接下來兩人搭檔完成了許多英雄事跡，在此過程中恩其都向吉爾伽美仕學習了知識，而吉爾伽美仕也開始了改變——暴虐放蕩的壹面漸漸收斂，主見、堅決和體恤成為主導因素。
兩人最偉大的功績當然是處理了傳說中守護神聖的杉樹林的巨人芬巴巴（狂戰士啊…………）這個芬巴巴神通廣大，他的喊聲就是暴風，他的嘴就是火焰，他的氣息就是死亡，他還軟禁了女神伊絲塔爾（聖戰系普裏的雷神MM……）在太陽神沙瑪什的支持下兩人苦戰得勝（事實證明即使是B叔這種半神狂戰士化了也不是吉爾伽美仕的對手…………猜測打法，恩其都在前面拖時間，吉爾伽美仕在後面擺POSE，時間到了恩其都先撤，吉爾伽美仕在後面放EA…………）戰鬥後吉爾伽美仕砍倒了神聖的杉樹，救出了伊絲塔爾…………看上去完美的事情卻讓恩啟都屢屢受到夢魘的困擾，不祥的陰影籠罩了他。這也是壹切不幸的開始…………
英武的吉爾伽美什得到了女神伊絲塔爾的青睞，女神要求他成為自己的又壹任丈夫。但是由於對女神伊什塔爾知根知底（還是因為自己是BL…………），吉爾伽美仕不但拒絕的女神的要求，還把她從頭到腳奚落了壹番，把以前得到女神好感、成為女神之夫的神和人婚後的不幸全部揭露了出來——其中就包括有名的植物之神塔姆茲。
女神惱羞成怒，在天神安努（安拉的雛形）面前撒嬌，要求把神牛降臨人間，給人類帶來災害，以懲罰吉爾伽美什的不敬。作為交換條件，伊絲塔爾預先儲備好了七年歉收的草料和糧食。於是神牛降臨了，在城中殺害了幾百人，吉爾伽美仕和恩其都再次聯手出擊，擊殺了神牛（UBW線吉爾伽美仕介紹天之鎖說過：這是曾束縛天之公牛的鎖鏈，由此參考戰鬥方式大概是先用天之鎖鎖了可憐的牛，然後壹邊高興的叫著妳打不到我壹邊把牛用王之寶藏刺成刺猬…………）
天牛被殺，更激怒了伊絲塔爾，她在烏魯克城樓上大罵吉爾伽美什。但英雄並不理睬她，他在幼發拉底河中洗完了手後凱旋而歸，大開宴席。擊殺神的使者，嘲笑女神，神祗發怒了。眾神召開了會議，天神安努認為是吉爾伽美什砍倒了神聖的杉樹，殺死了神牛——吉爾伽美什理所當然要接受懲罰而死去，但另壹位大神、對人類壹向持有成見的主神——大氣之神恩利爾說可以讓恩啟都死去作為替代。只有沙瑪什據理力爭，但被恩利爾壹句話直接駁了回去。於是恩啟都壹連做了三個不吉的惡夢，得了重病，壹天天衰弱下去，終於死去。吉爾伽美仕悲痛欲絕。他愛他的朋友甚於世間任何人，他不能讓他死去。於是他發誓，非把恩齊都救活不可。同時他不僅僅為朋友之死而悲痛，他想到了自己，想到了所有人類都逃不過這壹天的到來。他感到困惑。他決然踏上了尋訪人類始祖、逃過洪水大劫存活下來的唯壹人類、後來成為永生者的烏特納皮什提姆（巴比倫的挪亞）的漫漫旅程。他和妻子住在傳說之島迪爾蒙——在太陽升起的地方，死亡之海的那邊。也許只有他才了悟永生的奧秘。
他長途跋涉，壹路披獸皮、食生肉；穿過通向太陽之路的馬什山，神獸帕比爾薩格（蠍子的下身人的上身，參考木乃伊歸來裏巖石的造型）攔住了他，說沒有人能夠從那條路上回來。吉爾伽美什說：
縱然會有悲傷和痛苦，
縱然會有潮濕和幹枯，
縱然會有嘆息和眼淚，我也要去。來，給我打開入山的門戶！
蠍人被他的氣慨折服，讓開了道路。
通過無邊的黑暗，他看到了太陽升起，來到了死亡之海濱。壹個女店主勸告他：原來那種無憂無慮的放蕩生活才是他的歸宿，不要試圖去了解生死之理，因為妳無法了解。吉爾伽美什作了否定的回應。烏特納皮什提姆的船夫不願意給他擺渡，說死亡之海是凡人無法通過的。吉爾伽美什堅持要過，把船夫的守護神石像打得粉碎。船夫只好讓他砍伐下壹百多根木材做為船槳，在船通過死亡之海時船槳壹根壹根地被海水吞噬，在用完最後壹根時終於望見了迪爾蒙島的海岸線。吉爾伽美什用手把船劃到岸邊，疲憊地睡了過去。
烏特納皮什提姆接待了他，吉爾伽美什要求了解永生的奧秘。始祖沒有正面回答他，而是向吉爾伽美什反問道：
難道我們能夠營造永恒的住房？
難道我們能夠打上永恒的圖章？
難道兄弟之間會永遠分離？
難道人間的仇恨永不消弭？
難道河流會泛濫不止？
難道蜻蜓會在香蒲上飛翔壹世？
太陽的光輝不能永照他的臉，
亙古以來便沒有永恒的東西。
酣睡者同死人壹般無二，
他們都是壹副形象有何差異。
神規定下人的生和死，
但是
卻不讓人預知死亡的日期。
隨後，他把當初眾神以洪水滅世之後他有幸生存下來的故事原原本本地說了壹遍——也就是說，眾神賜予避過洪水的他以永生之權，不過是壹段歷史，是偶然得到的，歷史無法重演，於是人類也永遠無法像他那樣永生。只不過當初他是壹個比較虔誠的祭司，壹位神隔著墻壁把消息告訴了他，他才得以逃脫。可是，他又怎麽知道洪水退去之後發起洪水的張本人——主神恩利爾會改弦更張，反而賜予他不死之身呢？終究還是不可預測的偶然。
但是吉爾伽美什仍然沒有死心。無奈的始祖烏特納皮什提姆對他說：那麽妳這樣罷，試壹試能否克服睡眠。睡眠和死亡是親兄弟，如果妳能克服睡意，也許妳也能克服死亡。可是強打精神的吉爾伽美什沒有多久就因疲勞而沈沈睡去，且壹睡就是七天七夜。烏特納皮什提姆說，妳看看妳睡了多久。人是不能永生的，請回罷。看著他落寞的背影，烏特納皮什提姆之妻萌生了同情之意，說：他那麽遠道而來，怎麽能讓他空手而回呢？（人類唯壹的永生者居然是個不折不扣的妻管嚴…………）烏特納皮什提姆只好叫住吉爾伽美什，讓他潛到海水深處去取壹種神草，壹種讓人返老還童、重獲青春的草。吉爾伽美什立即潛入海底，得到了仙草，踏上了歸途。他想把這種草分給烏魯克的所有民生，讓大家壹起享受神之恩賜。途經壹個叢林時，他再次因為疲勞而睡去，把神草放在腳邊。可是這時候從泉眼中出來壹條蛇，叼著神草就爬走了。醒來的吉爾伽美什追悔莫及，他沿路趕去，在泉眼旁只發現了蛇食神草後蛻下的壹層皮。蛇獲得了青春，每次瀕臨死亡時可以依靠蛻皮來永恒保有自己的青春，而人什麽也沒有得到。最初始祖的永生在偶然間得到，吉爾伽美什的追求也在偶然間，就這麽悄然失去了。
吉爾伽美什失魂落魄地回到烏魯克，見廟便入，見神便拜，惟壹的請求就是讓恩齊都還生片刻，因為他還有許多話要對他說。神被他的虔誠感動了，就讓恩齊都的靈魂復活了，兩個好朋友終於又在壹起暢談。吉爾伽美什問：“死後是什麽情況？”恩齊都說：“不能說。如果把我的所見所聞告訴妳的話，妳會嚇昏過去的。吉爾伽美什堅持要聽，恩齊都只好敘說起地獄的情況：我的身體……早已被害蟲吃光，像壹身陳舊的外衣。我的身體……早已為灰塵所蒙敝。……