1.古詩300首幼兒早教簡單精選
憫農二首·其壹
李紳〔唐代〕
春種壹粒粟，秋收萬顆子。
四海無閑田，農夫猶餓死。
譯文
春天播種下壹粒種子，到了秋天就可以收獲很多的糧食。
天下沒有壹塊不被耕作的田，可仍然有種田的農夫餓死。
註釋
憫：憐憫。這裏有同情的意思。詩壹作《古風二首》。這兩首詩的排序各版本有所不同。
粟：泛指谷類。
秋收：壹作“秋成”。子：指糧食顆粒。
四海：指全國。閑田：沒有耕種的田。
猶：仍然。
2.古詩300首幼兒早教簡單精選
采蓮曲
王昌齡〔唐代〕
荷葉羅裙壹色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
譯文
采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛壹色，少女的臉龐掩映在盛開的荷花間，相互映照。
混入蓮池中不見了蹤影，聽到歌聲四起才覺察到有人前來。
註釋
羅裙：用細軟而有疏孔的絲織品制成的裙子。
壹色裁：像是用同壹顏色的衣料剪裁的。
芙蓉：指荷花。
亂入：雜入、混入。
看不見：指分不清哪是芙蓉的綠葉紅花，哪是少女的綠裙紅顏。
聞歌：聽到歌聲。
始覺：才知道。
3.古詩300首幼兒早教簡單精選
村居
高鼎〔清代〕
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
譯文
農歷二月，青草漸漸發芽生長，黃鶯飛來飛去，輕拂堤岸的楊柳陶醉在春天的霧氣中。
村裏的孩子們早早就放學回家，趕緊趁著東風把風箏放上藍天。
註釋
村居：在鄉村裏居住時見到的景象。
拂堤楊柳：楊柳枝條很長，垂下來，微微擺動，像是在撫摸堤岸。
醉：迷醉，陶醉。
春煙：春天水澤、草木等蒸發出來的霧氣。
散學：放學。
紙鳶：泛指風箏，它是壹種紙做的形狀像老鷹的風箏。鳶：老鷹。
賞析
這首描繪春天風光的小詩，是詩人閑居農村時的即景之作。
“草長鶯飛二月天”寫時間和自然景物。生動地描寫了春天時的大自然，寫出了春日農村特有的明媚、迷人的景色。早春二月，小草長出了嫩綠的芽兒，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁的柳樹長長的枝條，輕輕地拂著地面，仿佛在春天的煙霧裏醉得直搖晃。“草長鶯飛”四個字，把春在的景物寫活，使讀者仿佛感受到那種萬物復蘇、欣欣向榮的氣氛，讀者的眼前也好像湧動著春的脈搏。
“拂堤楊柳醉春煙”寫村中的原野上的楊柳，“拂”，“醉”，把靜止的楊柳人格化了。枝條柔軟而細長，輕輕地拂掃著堤岸。春日的大地日暖融融，煙霧迷蒙，微風中楊柳左右搖擺。詩人用了壹個“醉”字，寫活了楊柳的嬌姿；寫活了楊柳的柔態；寫活了楊柳的神韻。這是壹幅典型的春景圖。
“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”主要寫人物活動。描述了壹群活潑的兒童在大好的春光裏放風箏的生動情景。孩子們放學早，趁著刮起的東風，放起了風箏。兒童正處在人生早春，兒童的歡聲笑語，興致勃勃地放風箏，使春天更加生機勃勃，富有朝氣。兒童、東風、紙鳶，詩人選寫的人和事為美好的春光平添了幾分生機和希望。結尾兩句由前兩句的物寫到人，把早春的迷人渲染得淋漓盡致。
春景既然如此動人，生活在這如畫的春光中的人更是如此，詩的後兩句，由景而及人，詩人饒有情致地寫了壹個群童放風箏的場面。天氣實在太好了，連平時愛在外貪玩的小學生們也壹反常態，放學後早早地回到家，趕緊放起風箏來。“散學歸來”用壹“早”字，說明連孩子們也讓這風和日麗的氣候給打動。
全詩前半部分寫景，後半部分寫人，前半部分基本上是寫的靜態，後半部分則添加了壹個動態。物態人事互相映襯，動態靜態彼此補充，使全詩在村居所見的“春”景這壹主題下，完美和諧地得到了統壹。
4.古詩300首幼兒早教簡單精選
梅花
王安石〔宋代〕
墻角數枝梅，淩寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
譯文
墻角有幾枝梅花，正冒著嚴寒獨自盛開。
遠遠的就知道潔白的梅花不是雪，因為有梅花的幽香傳來。
註釋
淩寒：冒著嚴寒。
遙：遠遠地。知：知道。
為（wèi）：因為。
暗香：指梅花的幽香。
賞析
此詩前兩句寫墻角梅花不懼嚴寒，傲然獨放；後兩句寫梅花的幽香，以梅擬人，淩寒獨開，喻典品格高貴，暗香沁人，象征其才華橫溢。亦是以梅花的堅強和高潔品格喻示那些像詩人壹樣，處於艱難環境中依然能堅持操守、主張正義的人。全詩語言樸素，寫得則非常平實內斂，卻自有深致，耐人尋味。
“墻角數枝梅，淩寒獨自開。”寫墻角梅花不懼嚴寒，傲然獨放，“墻角數枝梅”，“墻角”不引人註目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎。“墻角"這個環境突出了數枝梅身居簡陋，孤芳自開的形態。體現出詩人所處環境惡劣，卻依舊堅持自己的主張的態度。“淩寒獨自開”，這裏寫梅花沒寫她的姿態，而只寫她“獨自開”，突出梅花不畏寒，不從眾，雖在無人偏僻的地方，仍然淩寒而開，寫的是梅花的品質，又像寫人品。“獨自”，語意剛強，無懼旁人的眼光，在惡劣的環境中，依舊屹立不倒。體現出詩人堅持自我的信念。
“遙知不是雪”，“遙知”說明香從老遠飄來，淡淡的，不明顯。詩人嗅覺靈敏，獨具慧眼，善於發現。“不是雪”，不說梅花，而說梅花的潔白可見。意謂遠遠望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。“為有暗香來”，“暗香”指的是梅花的香氣，以梅擬人，淩寒獨開，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才華橫溢。
立在僻靜甚至冷清的墻角，沖破嚴寒靜靜開放，遠遠地向世人送去濃郁的幽香，這是絕世之梅，也是絕世之人。
5.古詩300首幼兒早教簡單精選
夜宿山寺
李白〔唐代〕
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
譯文
山上寺院好似有百丈之高，站在上邊仿佛都能摘下星辰。
不敢高聲說話，唯恐驚動了天上的仙人。
註釋
宿：住，過夜。
危樓：高樓，這裏指山頂的寺廟。危：高。百尺：虛指，不是實數，這裏形容樓很高。
星辰：天上的星星統稱。
語：說話。
恐：唯恐，害怕。驚：驚動。
賞析
這是壹首紀遊寫景的短詩。詩的內容記錄了李白夜遊寺廟的有趣經歷。全詩沒有壹個生僻字，從頭到尾用“誇張”的手法，形象而又逼真地寫出了山寺之奇高，星夜之奇妙。
“危樓高百尺，手可摘星辰。”這兩句是寫山寺之高。第壹句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入雲。發端壹個“危”字，倍顯突兀醒目，與“高”字在同句中的巧妙組合，就確切、生動、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢淋漓盡致地描摹了出來。次句以極其誇張的技法來烘托山寺之高聳雲霄。字字將讀者的審美視線引向星漢燦爛的夜空，非但沒有“高處不勝寒”的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對高聳入雲的“危樓”的向往。
“不敢高聲語，恐驚天上人。”兩句，“不敢”寫出了作者夜臨“危樓”時的心理狀態，從詩人“不敢”與深“怕”的心理中，讀者完全可以想象到“山寺”與“天上人”的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明了。
詩人用誇張的藝術手法，描繪了山寺的高聳，給人以豐富的聯想。山上的這座樓好像有壹百尺高，詩人站在樓頂就可以用手摘下天上的星星。在這兒都不敢大聲說話，唯恐驚動了天上的仙人。
此詩語言自然樸素，卻形象逼真。全詩無壹生僻字，卻字字驚人，堪稱“平字見奇”的絕世佳作。詩人借助大膽想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高聳和夜晚的恐懼寫的很逼真，從而將壹座幾乎不可想象的宏偉建築展現在讀者面前，給人身臨其境的感覺。摘星辰、驚天人，這些仿佛是童稚的想法，被詩人信手拈來，用入詩中，讓人頓感情趣盎然，有返璞歸真之妙。
李白的詩風豪放雄健，想象極其豐富，語言自然婉轉，音律富於變化而又和諧統壹，具有濃郁的浪漫主義色彩。此詩寥寥數筆，就酣暢淋漓地表現出了人在高處的愉悅、豪放、可愛、率直。
6.古詩300首幼兒早教簡單精選
贈劉景文
蘇軾〔宋代〕
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
壹年好景君須記，最是橙黃橘綠時。(最是壹作：正是)
譯文
荷花雕謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒鬥霜。
壹年中的光景妳壹定要記住，那就是橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時節啊。
註釋
劉景文：劉季孫，字景文，工詩，時任兩浙兵馬都監，駐杭州。蘇軾視他為國士，曾上表推薦，並以詩歌唱酬往來。
荷盡：荷花枯萎，殘敗雕謝。
擎：舉，向上托。
雨蓋：舊稱雨傘，詩中比喻荷葉舒展的樣子。
菊殘：菊花雕謝。
猶：仍然。
傲霜：不怕霜凍寒冷，堅強不屈。
君：原指古代君王，後泛指對男子的敬稱，您。
須記：壹定要記住。
最是：壹作“正是”。
橙黃橘綠時：指橙子發黃、橘子將黃猶綠的時候，指農歷秋末冬初。
7.古詩300首幼兒早教簡單精選
蠶婦
張俞〔宋代〕
昨日入城市，歸來淚滿巾。
遍身羅綺者，不是養蠶人。
譯文
昨天我進城去賣絲，回來時淚水濕透了手巾。
為什麽這麽傷心？我看到了渾身穿綾羅、著綢緞的富人，他們竟沒有壹個是養蠶的人。
註釋
蠶婦：養蠶的婦女。蠶，壹種昆蟲，吐出的絲是重要的紡織原料，主要用來紡織綢緞。
市：做買賣或買賣貨物地方。這裏是指賣出蠶絲。
巾：手巾或者其他的用來擦抹的小塊布。
遍身：全身上下。羅綺：絲織品的統稱。羅，素淡顏色或者質地較稀的絲織品。綺，有花紋或者圖案的絲織品。在詩中，指絲綢做的衣服。
8.古詩300首幼兒早教簡單精選
古朗月行(節選)
李白〔唐代〕
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
譯文
小時候不認識月亮，把它稱為白玉盤。
又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青雲之上。
註釋
呼作：稱為。
白玉盤：指晶瑩剔透的白盤子。
疑：懷疑。
瑤臺：傳說中神仙居住的地方。出處：《穆天子傳》卷三：“天子賓於西王母，天子觴西王母於瑤池之上。西王母為天子謠曰：‘白雲在天，山陵自出。道裏悠遠，山川間之。將子無死，尚能復來。’天子答之曰：‘予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復而野。’”《武帝內傳》稱王母為“玄都阿母”。
9.古詩300首幼兒早教簡單精選
贈汪倫
李白〔唐代〕
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
譯文
李白乘舟將要遠行離去，忽聽岸上傳來踏歌之聲。
即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪倫送我之情。
註釋
汪倫：李白的朋友。
將欲行：敦煌寫本《唐人選唐詩》作“欲遠行”。
踏歌：唐代民間流行的壹種手拉手、兩足踏地為節拍的歌舞形式，可以邊走邊唱。
桃花潭：在今安徽涇縣西南壹百裏。《壹統誌》謂其深不可測。深千尺：詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運用了誇張的手法。
不及：不如。
10.古詩300首幼兒早教簡單精選
尋隱者不遇
賈島〔唐代〕
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，雲深不知處。
譯文
蒼松下詢問年少的學童，他說他的師傅已經去山中采藥了。
只知道就在這座大山裏，可山中雲霧繚繞不知道他的行蹤。
註釋
尋：尋訪。隱者：隱士，隱居在山林中的人。古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。壹般指的是賢士。
不遇：沒有遇到，沒有見到。
童子：沒有成年的人，小孩。在這裏是指“隱者”的弟子、學生。
言：回答，說。
雲深：指山上雲霧繚繞。
處：行蹤，所在。