偈頌的詩詞有：《偈頌六十五首》《偈頌六十五首》。結構是：偈(左右結構)頌(左右結構)。註音是：ㄐ壹_ㄙㄨㄥ_。拼音是：jìsòng。
偈頌的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
梵語"偈佗"的又稱。即佛經中的唱頌詞。每句三字_四字_五字_六字_七字以至多字不等，通常以四句為壹偈。亦多指釋家雋永的詩作。
二、引證解釋
⒈梵語“偈佗”的又稱。即佛經中的唱頌詞。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句為壹偈。亦多指釋家雋永的詩作。引《晉書·藝術傳·鳩摩羅什》：“凡_國王，必有贊德，經中偈頌，皆其式也。”宋蘇轍《全禪師塔銘序》：“自是言語偈頌，發如湧泉，不學而得。”
三、國語詞典
印度文學的詩歌。無韻，以四句為壹偈頌，每句音節長短須相同。亦專指佛經中詩歌形式的部分。
四、網絡解釋
偈頌偈頌，讀音jìsònɡ，漢語詞匯。指的是釋家雋永的詩作。
關於偈頌的詩句
我葺偈頌如野史憑箕作詩詞偈頌及結字憑箕作詩詞偈頌及結字
關於偈頌的成語
伯道無兒不齒於人額手稱頌稱功頌德謳功頌德歌功頌德不名壹錢頌聲載道頌古非今不期而然
關於偈頌的詞語
頌德歌功不名壹錢頌德詠功頌古非今不期而然稱功頌德謳功頌德伯道無兒歌功頌德額手稱頌
關於偈頌的造句
1、芷蘭齋藏西夏文活字本殘片中的偈頌。
2、應弟子文英以下之提請，我已經手書了在金剛經結尾的聞名偈頌。
3、應弟子敬行以下之提請，我已作壹新偈頌。
4、它以壹種極富魅力的文化智慧，契入到中國文化的深層結構之中，消除了佛聖與世俗生活的界限，用直觀、生動的形式宣喻其獨特的宗教教義，因而其偈頌、禪詩、語錄等，都極富詩的形象特征。
5、陳上師以前偶而會用它，而且主要都是用於贊頌護法的偈頌時使用。
點此查看更多關於偈頌的詳細信息