春堤柳發,憶故人期。
草木無意,自有時間。
山有遠近,河有相思。
不如蘭亭會,空歌詩。
給…作註解
山的北面/背陰面
(1).山的北邊。《從陰道》漢書郊祭商誌唐嫣石鼓註:“山南晴,山北陰。”唐·何瑤《寄楊公蔔聞弟自屯溪入茶山》詩雲:“芳生於巖,君嫩於山。”劉大白《春雪》詩:“可怕的是,守著山北陰影的人,甘願被埋在它的勢力範圍之下!”
②晉王之代詞。王羲之曾經住在會稽山,所以用它做代理。謝明《五雜書·民部三》:“文筆法在堯子山,參時,亦為黃米二本。不過,不是公家的事,書上是小字,就是殷珊活著,也是虛位。”
蘭亭
(1).展館名稱。在浙江紹興市西南部的朱蘭山上。東晉永和九年(公元353年),王羲之、謝安等人壹起遊歷於此,還有Xi的著作《蘭亭集序》。
(2).指蘭亭帖。唐·李越《贊美蕭子雲·柏菲·蕭子序》:“與《蘭亭集序》相比,天下不似野人之塊,天下無用。如果合適,會更有用。”宋陸遊詞《太平平》:“蘭亭無錯,可自習琴。”明·道·宗彜《蘭亭集序》:“蘭亭有117刻本,裝成10卷,南宋時由李宗內府收藏,每版都有內府的書縫在瑤池上,後還賈平章。”郁達夫《寄影》第二首:“欲寫西陵才女傳,無筆寫蘭亭。”
束縛
還是很可惜。古代祭祀用的名字。源於古代的“祭祀消災”。或沈湎於水岸(漢代薛軍詩詞歌賦),或秉火求樂(杜杜《詩賦》)。三國魏朝以前多在三月,魏朝以後卻是三月三。不過也有延期到秋天的(劉真的《陸杜賦》)。漢代劉真《魯杜甫》:“秋二十七,天與漢指隅,民窘而國戲於水。”後漢禮儀史上,是月初三,官民皆浸於東流之水。南朝梁註:“蔡邕曰:《論語》中有五六人春末,狀元六七,童子沐浴釋,風載歌舞。”從上到下,古代就有這個儀式。今年三月初三,我蹲在濱水區,濱水區就是為此而建的。"張湯何誌《末日憶江南事》詩雲:"黃河西繞郡,上思不應有徘徊。“《遼史·王鼎傳》:“宜在四樓,與同誌在濱水,飲酒作詩。"清·龔自珍《百字令》曰:"克佩晨閑,文章秋,西下春雨。"
==================================
二是陸遊的《倚樓》
暮雲覆千鱗,月牙細而精。
嘆化工真的是妙手,沖到寒冷靠水樓。
化學工業
(1).指自然的創造者。中國版賈誼《鸮上賦》:“而天地為爐,自然為工。”唐·元稹《春蟬》詩:“東歸日,苦於春鳥聲。作詩憐化工,不發春蟬。”宋·範成大《荔枝賦》:“壹鐘之美,勝於壹物,化工之難也。”袁元淮《立春日賞紅梅》詩:“應是化工太薄,故色助花。”清代王世貞《楊宇詩話》卷上曰:“余詩三百首,真似化工之傑作。”
(2)天生的聰明才智。明代李贄雜記:《拜月》、《西廂記》,化工也;琵琶,畫家也。所謂畫師能奪天地化工,誰知天地無工?"陳清廷焯《白玉齋花刺》卷七:"方回筆墨妙,實為化工。"
崇漢
冒著嚴寒。唐·杜甫《小誌》詩:“岸備拉江劉舒,山冷欲開梅花。”清代錢寫了壹首詩《入朝,將呈於詞堂》:“朝待金玉,常洗玉。”朱自清的告別:“晚上末班車來了,他們最後沒來。他很惱火,無精打采地回到了寒冷中。”
============================
第三個是陸遊的《七月十四日晚看月亮》。
不在魏雲,我太清楚了,我想在半夜。
幕啟,久送,明月當空。
渣滓
◎渣,沈澱物:渣~。石油。
◎臟黑,臟:臟~。~汙穢。
自然
(1).天空。萬度:“只有聖人才能糾正和調整自己的聲音,所以他們的道德太明確了,下至泰寧,中至萬靈。”呂典註:“太清了,天晴了。”劉向《九嘆行遠》:“如王翹乘雲,太清載天。”王逸註:“去淩太清,訪天。”唐·高適詩《鄧吉石俊多福七級浮圖》:“七級淩太青,千崖青。”清代薛福成《寧波付雪記》:“聖人之道在天下,日月猶掛太清。”
(2)天道自然。《莊子·田蕓》:“行之以禮,築之以明。”成書:“太清者,天道也。”《淮南子·靈訓》:“忍之太清,事之無能。”
(3).延指太古裏無為而治的時候。《淮南子·本·景訊》:“太清之始也,靜也。”高:“清者,潔也。無為之始,是黃三之時。”漢·班固《杜東賦》:“今語以治建武,永平之事以太清,惑也。”
(4).古人指生命力明確的人。《淮南子道英訓》:“太清問無極:‘子知乎?“”高:“太清者,清氣者也。”《三國誌·阮偉大人先生傳》:“體順流暢,役太清真。”
(5).三清之壹。道教是指元初佛祖法身、道德佛居住的地方。它的疆域在玉清和清之上,只有神仙才能進入這裏,所以也泛指仙境。金葛洪《抱樸子·雜答》:“四十裏之升,謂之太清,太清,其氣甚壯,能得人也。”唐段石成《酉陽雜雜錯續》:“或藥盡,相太清。”宋明聯《條戒》:“思之玄境,遊移心太清。”
================================
這三首詩句子簡單,幾乎不需要翻譯。真的不清楚再問我。