1，唐·杜甫《夜月》八月十五日。
滿月鏡中飛，歸心折劍。轉篷遠行，攀桂登天。水道疑霜雪，林披羽。這個時候，我期待大白兔，我想數秋分。
前兩首詩中，喚起了看月亮的感覺，用象征團圓的八月十五的月亮，作為他在異鄉漂泊憂慮的對比；詩後兩聯描繪中秋之夜，“見羽”“數秋毫”等詞奇幻浪漫，在老杜的詩中獨樹壹幟。
2.劉唐玉溪《八月十五日桃園戲月》
塵中見月也閑，情在清秋仙府間。凝長而冷，此時立在最高的山上。藍色虛無不起馮雲，松山長在水中。壹群人悠閑地移動，高地平在千裏之外。邵軍領著我來到玉壇前，邀請真正的仙官遠道而來。雲即將動於星辰之下，天寒地凍喜。晉歆漸往東，車輪之影猶升騰。絕對美好的時候很難復合，這壹天他應該很失望。
全詩景物隨時變化，意境隨景而變，有跌宕起伏之感。
3.唐·白居易《八月十五夜亭中望月》
去年8月15日晚，曲江池畔杏園旁。今年8月15日夜，松浦沙頭水廳前。西北何處是故鄉，東南何處是月圓。昨天，風吹來，誰也不肯見面。今晚，光線和往年壹樣清晰。
這首詩，在遠在江州的時候，表現了物是人非的情感，在時間的轉換中挑起了空虛的轉換，在時空的轉換中揭示了感情的轉換。相比之下，它揭示了流亡生活中的悲傷。
4.唐丕日修《八月十五日天柱寺桂子》
玉星姍姍下了月輪，拾起殿前露珠。到目前為止，天是不存在的，但是嫦娥應該是扔給人的。
這首詩描寫的是桂花，落在山上的桂花清純如玉，在月光下更加晶瑩剔透。帶著露珠拾花更滋潤，我要做散落大地的嫦娥。全詩充滿了虛虛實實，空靈雋永，以中秋為題表現了中秋賞月的滿滿愛意，以小見大，妙不可言。
5.宋蘇軾的中秋賞月與子遊。
明月不高於山，紅光千尺。壹杯銀子未滿，雲開霧散。為上帝洗眼的人應該歡迎來自費明河的水。然後對世界上的人做出冷漠的樣子，就像我對湛然不起壹樣。西南面的火星像壹顆彈丸，它的角和尾巴又亮又蒼白。今晚看不到，但連螢火蟲都在為寒冷而戰。昨天誰在劃船？這是壹千個日夜。波折無心追浪，低著頭隨歌板去祭。
在綠色熒光消失轉山之前，浪和風會恢復力量嗎？明月易落人易散，回來更要看。堂前月色越清越好，寒喉中草露。百葉窗推門無聲，窗無聲舊。杜南從事的是羞貧，寫月亮詩的人也有幾個。明朝人事同朝霞，忽然夢見姚臺語。