影響：
第壹，它鼓舞了壹大批來自“五四”新文學傳統下的老作家的創作，從而在壹定程度上彌補了自第壹次全國文代會以來，在五四新文學傳統和戰爭文化規範下的解放區文學傳統間無形中形成的隔閡。
第二，在理論方面提出了反對教條主義，提倡現實主義的“廣闊道路論”，提倡文學寫人性，恢復人道主義傳統。
第三，出現了壹批揭示社會主義社會內部矛盾的創作，這標誌著社會主義文學開始成熟。
產生了《組織部新來的年輕人》、《改選》、《在懸崖上》、《紅豆》，特寫《在橋梁工地上》、《本報內部消息》，詩歌《草木篇》、《白雪的贊歌》等等文學作品。
這些作品從不同的角度，揭露鞭撻了生活中阻礙社會主義事業前進的消極落後現象，諷刺了不思進取的幹部的官僚主義作風，謳歌了青年人敢於鬥爭的朝氣蓬勃的可貴品格，描繪了命途多舛的少女的純潔愛情，揭示了人物豐富的感情世界。
擴展資料
最先提出“百花齊放”,是在壹九五壹年。毛澤東應梅蘭芳之請，為中國戲曲研究院成立題詞，就寫了“百花齊放，推陳出新”八個字。這是向戲劇界提出的，但還沒有推向整個文藝界。
“百家爭鳴”最初的提出，則是在壹九五三年。那壹年，中央決定要中宣部就中國歷史問題、中國文字改革問題、語文教學問題組織三個委員會加以研究。
當時，中國古代奴隸社會何時向封建社會轉變的歷史分期問題，兩位著名的馬克思主義歷史學家，郭沫若和範文瀾，有不同的意見和熱烈的爭論。
當時的中國歷史問題研究委員會主任向毛澤東請示方針，毛澤東說要百家爭鳴。這件事《歷史研究》編輯部是知道的,在歷史學界、在整個學術界當時壹般還不知道。
壹九五六年初中***中央召開知識分子會議。這次會議上，陸定壹作了壹個重要發言。他說：學術問題、藝術問題、技術問題，應該放手發動黨內外知識分子進行討論，放手讓知識分子發表自己的意見,發揮個人的才能，采取自己的風格,應該容許不同學派的存在和新的學派的樹立。
他們之間可以互相批評，但批評時不要戴大帽子。這段話裏,還沒有“百家爭鳴”這四個字的概括，但“百家爭鳴”已經是呼之欲出了。
人民網-陸定壹：對百花齊放、百家爭鳴的追求
百度百科-雙百方針