古代禾下乘涼的典故出自《兆夢記》。相關內容如下：
1、在堯舜禹時期，有個人叫許由，他生性恬淡，不貪圖功名利祿。為了躲避堯的老師許由逃到穎水邊。堯又派大司馬舜去請他，許由堅辭不就。為了使許由安心生活，堯將許由安排到穎水河邊種莊稼，放牛羊。
2、許由在穎水河邊栽了壹大片青翠的樹木，濃蔭遮蓋了河岸。他每天牽著牛羊到穎水邊吃草乘涼，只在自己栽的樹木下避陽休息。時間長了，樹木枯萎了，許由不管不顧，依舊每天放牛吃樹蔭下的草，躺在樹下乘涼。
3、古代禾下乘涼更多的是壹種象征或隱喻，表達了人們對田園生活的向往和對大自然的敬畏之情。在古代詩詞中，禾下乘涼常被用來形容田園生活的寧靜、安逸和舒適。詩人或畫家通過描繪禾下乘涼的場景，展現了人與自然和諧***處的美好畫面。
4、禾下乘涼還被賦予了壹些文化內涵和象征意義。在古代中國，禾下乘涼被視為壹種對土地和自然的敬畏和感恩之情的體現。它反映了人們對和諧、平等和***享的社會關系的向往。它表達了人們對田園生活的向往和對大自然的敬畏之情。它也體現了人類對美好生活的追求和渴望。
現代禾下乘涼
1、現代禾下乘涼的夢想不僅代表著袁隆平院士對於農業科學的追求，也代表著人類對於糧食安全和可持續發展的不懈追求。在這個夢想中，袁隆平院士不僅僅是壹個偉大的農業科學家，更是壹個對人類未來充滿關切和擔當的人。
2、禾下乘涼這個夢想的實現，不僅是壹次科技上的突破，更是壹次人類對於自然和生命的尊重和體認。它告訴我們，只有尊重自然、保護環境、科學種養，才能夠實現糧食的安全和可持續發展，也才能夠讓人類在美好的環境中享受生命的美好。
3、禾下乘涼不僅僅是壹個夢想，更是壹種理念和精神，它提醒我們要珍惜糧食、保護耕地、尊重生命，也鼓勵我們積極探索新的農業技術和模式，為實現糧食安全和可持續發展做出自己的貢獻。