管仲，隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之，遂得道，行山中無水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤壹寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。
以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師與老馬，老蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？
管仲、隰朋跟從齊桓公北伐孤竹，春往冬返，由於沒有熟悉地理的向導帶路，在回家的路上迷失道路，管仲說：“老馬的智慧可以利用啊。”於是就縱老馬於軍前，任其所至，隨而從之，竟得道而歸。在山中行軍，沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，螞蟻的土壤有壹寸深壹仞之處就有水。”就發掘蟻穴，找到了水源。
憑借管仲和隰朋的聖明，遇到他們所不了解的事，也不把向老馬和螞蟻求教學習看作是羞恥的事，現在的人卻不承認自己愚昧、不知道學習和吸取聖人的智慧，不太過分了嗎？
千金市骨：
古之君人，有以千金求千裏馬者，三年不能得。 涓人言於語曰：“請求之。”君遣之。三月得千裏馬，馬已死，買其骨五百金，反以報君。 君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬而捐五百金？” 涓人對曰：“死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。” 於是，不滿期年，千裏之馬至者三。
有壹個國君願意出壹千兩黃金來購買壹匹千裏馬，可3年過去了，千裏馬仍沒買到。
這時，有個侍臣向國君請求出去尋求千裏馬。侍臣找了3個月，終於找到了線索，可到地方壹看，馬已經死了。侍臣拿出了500兩黃金買回了那匹千裏馬的頭骨。
國君非常生氣：“我所要的是活馬，怎麽能把死馬弄回來而且還用了五百兩黃金呢？”
侍臣回答說：“（您）連死馬都要花五百金買下來，何況活馬呢？天下都會幫王找馬，馬會帶到這。”
果然，不到壹年時間，就有好幾匹千裏馬送到了國君手中。
指鹿為馬：
西漢?司馬遷《史記?秦始皇本紀》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於 二世，曰：‘馬也。’二世笑曰：‘丞相誤邪？謂鹿為馬。’問左右。左右或言馬，以阿順趙高；或言鹿者。高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。
”趙高想作亂，恐怕群臣不聽他的，於是他先做了壹個實驗，牽著壹頭鹿獻給二世，說：“這是馬。”二世笑著說：“丞相說錯了吧？為何說鹿是馬。”趙高問身邊的人，身邊的人有的沈默，有的說是馬奉承順從趙高，有的說是鹿。趙高於是就暗中用刑法陷害說鹿的人。此後大臣都怕趙高。