起源顯然在中國，具體地點很難考究。
先來了解壹下古詩（舊體詩）：
關於舊體詩，可以分為兩大類，壹類是舊體非格律詩，或古體詩，亦叫古風。比如《詩經》、《楚辭》、漢魏樂府等等，這樣的詩都是非格律詩，也就是古風。
另壹類就是舊體格律詩，也叫近體詩，每句字數或五字，或七字，簡稱五言、七言。壹首詩四句或八句，四句的叫絕句，八句的叫律詩。在壹首詩中，每壹句用字的平仄和韻腳，有其嚴格規定，而且在規定為八句的那種格律詩中，還嚴格要求中間四句對仗。
在舊體格律詩正式形成的唐代以前，我國的古典詩歌的形式，是非格律體。例如《詩經》，就是以四言為主，最經典的就是“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，這首詩估計大家多少都知道，這就是《詩經》的主要特色。但《詩經》中也有壹言到九言的雜言詩，每壹首詩的字數，平仄，韻腳等，都無什麽規定；《楚辭》呢，多用4、6、8言，句數也沒有壹定，例如屈子的《離騷》、《九歌》等，基本上都是用的四、六、八言；漢魏時代的《樂府》和南北朝的各家詩，有五言和七言，有的是兩者兼用；這期間，開始產生了稍微有點格律的新體詩，就是“永明體”，比如類似絕句的五言四句的小詩，這種類似於絕句形式的小詩就是古絕。同時也有五言八句的近體，但這種新體詩格律不嚴，完全和格律的幾乎沒有，形式上也只限於五言，跟唐代鎖定型下來的格律詩還不是壹回事。只能說，古絕的出現，開始使非格律詩開始向格律詩過度。
舊體格律詩是怎樣發展起來的呢？
首先，古代漢語多單音節詞，又是方塊字，容易形成對偶，早在《詩經》、《楚辭》中就出現過不少的對偶句。到了齊梁時代，駢體文開始盛行，促使作者們已經註意形式，自覺的強調運用對偶，在這種風氣影響下，要求詩中適當的運用對偶句，就是很自然的事了。對偶，正是後來形成舊體格律詩的因素之壹。
其次，漢語的聲調，到中古時代發現了平上去入四聲。齊永明末期，沈約等人概括出了“四聲說”。並根據詩歌要求有節奏感和音樂美的特點，經過實踐摸索，總結出詩歌必須”五字之中，音韻悉異，兩句之內，角徵不同“的原則。這句話是什麽意思呢？就是說，詩歌必須在每壹句的五個字中，聲調要有差異（就是要求有平仄之分），上下兩句之間，音律不能壹樣。發展到唐代，正式提出了”八病“說，這就為後來舊體詩的平仄律打下了基礎。
從”四聲”到“八病”說盛行之後，再把四聲二元化，分為平（平）、仄（上、去、入）兩大類，既有了平仄的概念，又逐步總結出每句詩的平仄應有變化，每句詩與每句詩之間的平仄也應有變化的“調平仄術”和連接律聯的“粘法”，同時，又發現每句詩用五、七字比用四、六字更富於音樂美，節奏也更加有變化。在壹首詩中，駢句與散句兼用，又能顯示出語言的錯綜美。就這樣，從永明體經過了壹百多年的發展，到了唐代，律詩達到了嚴格精密的階段，終於把舊體格律詩的形式固定了下來。
應該指出，舊體格律詩的產生，是歷史發展的必然結果，是根據漢語的特點和詩歌的特殊要求而產生的，並不是由什麽人硬造出來的。因此，壹經產生之後，即具有相當強大的生命力，連綿壹千多年，直到今天。這都足以說明，舊體格律詩（包括詞曲）這種藝術形式，具有我們的民族風格，有廣泛的群眾基礎，因此才有這麽強的生命力。 “古詩”的原意是古代人所作的詩。約在魏末晉初，流傳著壹批魏、晉以前文人所作的五言詩,既無題目,也不知作者，其中大多是抒情詩，具有獨特的表現手法和藝術風格，被統稱為“古詩”。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必壹人之辭，壹時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，遊子他鄉，死生新故之感。或寓言,或顯言,或反復言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。”（《說詩□語》）晉、宋時，這批“古詩”被奉為五言詩的壹種典範。西晉陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。東晉陶淵明、宋代鮑照等，都有學習“古詩”手法、風格的《擬古詩》。到了梁代，劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》更從理論上總結評論了“古詩”的藝術特點和價值,探索了它們的作者、時代及源流,並大體確定它們是漢代作品。同時，蕭統《文選》，以及陳代徐陵《玉臺新詠》又從詩歌分類上確定了“古詩”的範圍:凡無明確題目的作品，有作者的稱“雜詩”,無名氏者為“古詩”。因此，梁、陳以後，“古詩”已形成壹個具有特定涵義的專類名稱。它與兩漢樂府歌辭並稱，專指漢代無名氏所作的五言詩，並且發展為泛指具有“古詩”藝成就。
古典詩詞的發展簡況
為了便於大家了解詩詞的藝術特點極其體裁的分類，首先介紹壹下古典詩詞的發展歷史。
在中國文學史上，我們能看到的最早的詩是距今三千年左右的《詩經》，這是我國最早的壹部詩歌總集，壹***三百零五篇，古稱《詩》或《詩三百篇》。其內容有“風，雅，頌”三個部分，這是從音樂角度上分的。在表現手法上有“賦，比，興”三種。因此前人把“風，雅，頌”和“賦，比，興”稱作《詩》的六義。在語言的句法上，基本上是四個字壹句。
繼《詩經》之後，公元前四世紀，在楚國出現了壹種新的詩體，叫“楚辭”，它的創始人是屈原。後來，漢朝人把屈原，宋玉等人寫的作品編成壹書，叫《楚辭》。《楚辭》突破了《詩經》的四字句，發展為五言句，七言句，即把偶字句（四個字壹句）變為奇字句（五個字以及七個字壹句），不但能更好地表達思想感情，而且韻律和節奏也更富於音樂性。
到了漢代，出現了為配合音樂而歌唱的詩即“樂府詩”。在語言上有四言，五言，雜言，但多數是五言的。這以後曹操父子以及陶淵明為首的文人們發展了五言詩。同時，七言詩也有了很大的發展。
在魏晉南北朝以前，詩的格律和聲韻還沒有形成大家***同遵守的規律，只是由作者按照個人的內容需要和聲韻感覺來進行寫作。到了魏晉，由於受到了印度（古稱天竺）的梵音學的影響，我國的聲韻學得到了發展。齊梁的周喁和沈約總結了漢字的發音規律，提出了“四聲”“八病”之說，使詩歌創作由自然的聲律發展到講究追求聲律，出現了作詩要註意平仄和韻律的性質，形成了格律詩的主要內容。
唐代，是我國詩歌發展的全盛時期，是古典詩歌的黃金時代。在繼承前代詩歌的基礎上，唐代的詩歌有了進壹步的發展，並且形成了固定的分類。其分類有兩種，壹是古體詩，也叫古風；所謂古體詩，是指模仿唐代以前的傳統詩體，沒有壹定格律，篇幅可長可短，用韻平仄都比較自由，句子的字數有整齊的，也有不整齊的；其中主要分五言古體和七言古體兩種。二是近體詩，也叫今體詩（這個“今”指的是唐朝），就是我們所說的格律詩；近體詩不象古體詩那樣自由，在篇幅，用韻，平仄，對仗等方面都有嚴格的要求。它基本上可分為兩種：律詩和絕句。律詩和絕句都分五言和七言，超過八句的律詩稱作排律。
在唐代中期，由詩派生出新的體裁，這種體裁到了宋代最為發達，這就是詞。由於詞是由詩派生出來的，所以詞又被稱為“詩余”；另外，由於詞的句子字數長短不壹，古人也稱為“長短句”。
到了元明兩代，又出現了壹種新的體裁，叫曲，也稱散曲。曲可以說是詞的另壹體。那麽它跟詞有什麽不同呢？除了詠唱時的伴奏樂器不同以外，在語言上更加接近口語。最突出的特點是可以加襯字。如張養浩的《閑居三首之壹》“昨朝楊柳依依，今朝雨雪霏霏，社燕秋鴻（忒）疾苦。（不是）濁醪有味，（怎）消磨（這）日月東西。”其中括號內的字就叫襯字。
上面簡略地介紹了中國古典詩詞的發展歷史