大家壹定都聽過或者在學生時代學過《楓橋夜泊》這首詩，這首詩的作者張繼在進京趕考、名落孫山以後，在壹個失意的夜晚寫下了這首詩，盡管被認為是唐詩名篇之壹，但在優秀的唐詩裏面也算不上有多麽出挑。
可就是這麽壹首詩歌，卻在日本成了最為人們稱song的壹首唐詩，日本人民喜愛這首詩到了瘋狂的地步。可能光是這麽說很難讓大家對這份瘋狂有所了解，下面就給大家普及壹下：
《楓橋夜泊》是張繼唯壹壹首被收入《唐詩三百首》的詩，但在日本卻被編進了教科書，影響力甚至要大過李白、杜甫。
清代國學大師yu樾在作品中記述：“凡日本文墨之士鹹造廬來見，見則往往言及寒山寺，且言其國三尺之童，無不能誦是詩者。”
2006年，日本前首相sen喜朗來到蘇州，直言“蘇州和蘇州寒山寺是我向往的地方”。
日本人甚至還在東京也建造了壹個寒山寺，在附近溪谷之上還架起了“楓橋”……
那麽究jing為什麽日本人那麽喜歡楓橋夜泊這首shi呢？
原因除了這首詩本身的藝術價值比較高以外，還有壹段淵源故事。
傳說有壹天從西方piao來了壹口大鐘，緩緩ting在了寒山寺前的河岸邊，僧侶men用盡力氣移動這口鐘，但它卻紋絲不動。這時候拾得和尚從院中拔起壹桿竹子，壹撐就跳進鐘裏，這時候鐘就飄動起來壹直飄到了日本的壹處名為薩提的地方，拾得和尚從此就在這裏傳播佛學和中國文化。
於是，後來日本多處就建起了寒山拾得寺。所以正是因為有了文化的淵源與聯系，日本人才會對這首詩這麽熱衷。