《瓶之存在》
——作者：覃子豪
凈化官能的熱情、升華為零，而靈於感應
吸納萬有的呼吸與音籟在體中，化為律動
自在自如的
挺圓圓的腹
挺圓圓的腹
似坐著，又似立著
禪禪寂然的靜坐，佛之莊嚴的肅立
似背著，又似面著
背深淵而面虛無
背虛無而臨深淵
無所不背，君臨於無視
無所不面
面面的靜觀
不是平面，是壹立體
不是四方，而是圓，照應萬方
圓通的感應，圓通的能見度
是壹軸心，具有引力與光的輻射
挺圓圓的腹
清醒於假寐，假寐於清醒
自我的靜中之動，無我的無功無靜
存在於肯定中，亦存在予否定中
不是偶然，沒有眉目
不是神祇，沒有教義
是壹存在，靜止的存在，美的存在
而美形於意象，可見可感而不可確定的意象
是另壹世界之存在
是古典、象征、立體、超現實與抽象
所混合的秩序，夢的秩序
誕生於造物者感興的設計
顯示於混沌而清明，抽象而具象的形體
存在於思維的赤裸與明晰
假寐七日，醒壹千年
假寐千年，聚萬年的冥想
化渾噩為靈明，化清晰為朦朧
群星與太陽在宇宙的大氣中
典雅，古樸如昔
光煥，新鮮如昔
靜止如之，澄明如之，渾然如之
每壹寸都是光
每壹寸都是美
無需假借
無需裝飾
繁星森然
閃爍於夜晚，隱藏於白晝
無壹物存在的白晝
太陽是其主宰
青空渺渺，深邃
而有不可窮究的富饒深藏
空靈在妳腹中
是不可窮究的虛無
蛹的蛻變，花的繁開與謝落
蝶展翅，向日葵揮灑種子
演進、嬗遞、循環無盡？
或如笑聲之迸發與逝去，是壹個剎那？
剎那接連剎那
日出日落，時間在變，而時間依然
妳握時間的整體
容壹宇宙的寂寞
在永恒的靜止中，吐納虛無
自適如壹，自如如壹，自在如壹
而定於壹
寓定壹於孤獨的變化中
不容分割
無可腐朽
——徹悟之後的靜止
——大覺之後的存在
自在自如的
挺圓圓的腹
宇宙包容妳
妳腹中卻孕育著壹個宇宙
宇宙因妳而存在
覃子豪先生是臺灣藍星詩社發起人之壹，與紀弦、鐘鼎文並稱臺灣“詩壇三老”。他的詩作受到浪漫派、象征派等西方現代主義思潮的影響，詩中雖然充滿著“現代派式”的隱喻、象征和神秘色彩，但又不同於現代派詩歌的艱澀難懂之風。“‘藍星詩社’實行‘自由創作’的路線，沒有統壹宗旨，組織松散，對同仁不作任何約束。不過詩社社員的作品大都既有現代氣息，接受西方技巧，也尊重傳統，藝術取向穩健、持重，不同程度存在唯美和新古典主義傾向。”他的詩歌並非是虛無的言說，也不是非理性的無端發泄，更非壹時興起的靈感突發。相反，他的詩作有著海納百川、氣吞日月之勢。在他的詩中，寄寓著壹個詩人壹生對自我、對人生乃至宇宙的深刻思索和感悟。如果我們仔細讀過他的被洛夫稱為“思想最深刻，技巧最圓熟的壹座‘智之雕刻’——《瓶之存在》的話，壹定會領略到這壹詩作的博大思想及其豐富的象征意蘊。