強烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術特點，他是繼屈原而後我國最偉大的浪漫主義詩人。他馳騁想象，運用神話的離奇境界，把自已強烈的情感註入到所描寫的對象之中，以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫了壯麗奇譎的世界。他的詩歌中強烈的家憎之情和藝術魅力，是我國人民的精神財富中最可珍貴的瑰寶。
遠別離
遠別離，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，瀟湘之浦。
海水直下萬裏學深，誰人不言此離苦?日慘慘兮雲冥冥，
猩猩 啼煙兮鬼嘯雨。我縱言之將何補?皇穹竊恐不照
不照余之亦忠誠，雷憑憑兮欲吼怒。
堯舜當之亦禪禹，君失臣兮雲為魚，權歸臣兮鼠變虎。
或雲堯幽囚，舜野死。妨疑聯綿皆相似，重瞳孤墳竟
何是?帝子泣兮綠雲間，隨風波兮去無還。慟哭兮遠望
見蒼梧之深山。蒼梧山崩湘水絕，竹上之淚乃可滅。
將進酒
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲墓如雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。
岑夫子，丹邱生，將進酒，君莫停。
與君歌壹曲，請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢綿寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，
與爾同銷萬古愁。
杜甫
杜詩最顯著的特點是社會現實與個人生活的密切結合，思想內容與藝術形式的完美統壹。杜甫的詩歌深刻地反映了唐代安史之亂前後20多年的社會全貌，生動地記載了他壹生所走過的路程，在藝術方面也達到唐代詩歌的最高成就。他的詩能使讀者“知其人”、“論其世”,起著“可以興,可以觀，可以群，可以怨”的作用。
杜甫的詩被稱為“詩史”。可是作為“詩史”的杜詩並不是客觀的敘事,用詩體去寫歷史,而是在深刻反映現實的同時，還通過獨特的風格表達出作者的心情。清人浦起龍說:“少陵之詩，壹人之性情，而三朝之事會寄焉者也。”(《讀杜心解·少陵編年詩目譜附記》)杜甫的詩大部分涉及玄宗、肅宗、代宗三朝有關政治、經濟、軍事以及人民生活的重大問題，可是無處不浸透了詩人的真情實感。例如杜甫中年時期的兩篇傑作，《自京赴奉先縣詠懷五百字》和《北征》，裏邊有抒情，有敘事，有紀行，有說理，有對於自然的觀察，有對社會矛盾的揭露，有內心的沖突，有政治的抱負和主張，有個人的遭遇和家庭的不幸，有國家與人民的災難和對於將來的希望。這兩首長詩包括這麽多豐富的內容，作者的心情波瀾起伏，語言縱橫馳騁，證明他在這不幸的時代面對自然和社會的種種現象都敏銳地發生強烈的感應。這樣的詩是詩人生活和內心的自述，也是時代和社會的寫真，個人的命運和國家人民的命運息息相關，二者在藝術上也達到高度的融合。又如《同諸公登慈恩寺塔》、《哀江頭》等詩，篇幅較短，卻也同樣具有這種特點。
天寶後期以來，杜甫寫了大量的時事政治詩，不管是陳述政見,如《洗兵馬》,在梓州寫的《有感》;或是揭發統治者的荒淫殘暴，如《麗人行》、《憶昔二首》之壹、在雲安寫的《三絕句》;或是寓言諷興，如《鳳
凰臺》、《病桔》、《枯棕》、《客從》;或是對窮苦人民的同情關懷，如《茅屋為秋風所破歌》、《又呈吳郎》;都是個人的情感與事實相結合的。還有不少長篇，有的記載國家十幾年來的大事，如《夔府書懷》、《往在》;有的敘述地方變亂,如《草堂》、《入衡州》;有的回憶往事，如《壯遊》、《遣懷》;更是象浦起龍所說的“慨世還是慨身”(《讀杜心解·讀杜提綱》)，都含有濃厚的抒情成分。
戰爭題材在杜詩中占有相當大的數量。杜甫對不同性質的戰爭持不同的態度。他對於朝廷窮兵黷武，消耗人力物力，是反對的，如《兵車行》、在夔州寫的《遣懷》、《又上後園山腳》;對於平息叛亂,抵禦外侮,是支持的，如安史之亂前期寫的《觀安西兵過赴關中待命二首》、《觀兵》，以及吐蕃入侵時寫的《歲暮》。這些詩譴責什麽，歌頌什麽，都很鮮明。也有些關於戰爭的詩，既有歌頌，也有譴責。著名的《前出塞》、《後出塞》兩組組詩，曲折反復地敘述戰士在從軍過程中的心情變化，實際上是反映詩人從不同的角度對於戰爭的不同看法。這兩組詩都歌頌了戰場上的壯烈場面，戰士如何善於戰鬥，勇於犧牲，取得勝利;又譴責了君王無止境的開拓邊疆，主將驕橫奢侈，使戰績失去積極的意義。這兩組詩都是通過壹個戰士的自白，概括了無數英勇士兵的不幸命運。又如“三吏”、“三別”則更為具體地表達了作者的內心沖突。杜甫在洛陽路上，看見橫暴的差吏把未成丁的男孩、孤苦的老人都強征入伍。他替這些人提出控訴，對差吏給以譴責，但是壹想到壯丁缺乏，而又大敵當前，便轉變了口氣，盡可能對被征調的人說幾句慰解或鼓勵的話。元代鮮於樞書杜甫《兵車行》 杜甫寫過許多歌詠自然的詩。他歌詠的對象，往往是既聯系自己，也聯系時事。歷代的詩話、詩評對於杜詩裏高度的“情景交融”作過許多論述。但是杜甫的詩不只有高度的情景交融,而且有情、景與時事的交融,作者在寫景和抒情時，很少離開現實，隨時隨地都想到他所處的幹戈擾攘、國困民疲的時代。如困居淪陷的長安時寫的《春望》、入蜀時寫的《劍門》，是最有代表性的。這類詩，杜甫越到晚年成就越大，象五律《客亭》、《江上》、《江漢》，七律《登樓》、《宿府》、《閣夜》、《秋興八首》等，都是情景與時事交融的膾炙人口的名篇。
白居易
(1) 白居易是中唐傑出的現實主義詩人;新樂府運動的主要倡導人;主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，反對壹味“嘲風雪、弄花草”的創作傾向，以達到“救濟人病，裨補時闕”、“上下交合，內外胥悅”的政治目的;他的諷諭詩繼承了杜甫詩歌的現實主義傳統，代表作是《新樂府》五十首和《秦中吟》十首;他的閑適詩深受陶淵明、韋應物的影響;其詩風以平易通俗著稱，時稱“元白體”;著有《白氏長慶集》。
(2)《琵琶行》結合著壹個歌女的身世，寫出了遊子漂零、寒士淪落的傳統主題，表達了壹種***同身世***同命運的感情。在讀懂作品的字、詞、句和深入了解作品的思想、藝術的基礎上，還要掌握有關的名句，如:“千呼萬喚始出來，猶抱瑟瑟半遮面”、“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”、“別有幽怨暗恨生，此時無聲勝有聲”、“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”等。作者寫此詩時正任江州司馬;行是樂府歌辭的壹體，與“歌”相類，常連稱“歌行”，內容以敘事為主;另外還要了解詩《序》的內容。以及潯陽江指長江流經江州的壹段，江州治所在今江西九江市;“主人下馬客在船”句中的“主人”是作者白居易的自稱;青衫是唐朝八、九品文官的服色等。