別名：柳河東
生辰：773年
祭日：819年
籍貫：河東解縣
地區：河東解縣
國家：唐代
職業：文學家、哲學家
柳宗元，字子厚（773——819年），河東（今永濟縣）人，是唐代傑出的文學家，哲學家，同時也是壹位政治改革家。與韓愈***同倡導唐代古文運動，並稱韓柳。唐朝安史之亂後，宦官專權，藩鎮割據，土地兼並日漸嚴重，社會生產破壞嚴重，民不聊生。柳宗元對這種社會現實極為不滿，他積極參加了王叔文領導的“永濟革新”，並成為這壹運動的中堅人物。他們革除弊政，打擊權奸，觸犯了宦官和官僚貴族利益，在他們的聯合反撲下，改革失敗了，柳宗元被貶為永州司馬。
柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大誌。但其早年為考進士，文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進士， 十四年登博學鴻詞科，授集賢殿正字。壹度為藍田尉，後入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年（805）九月，革新失敗，貶邵州刺史，十壹月加貶永州（今湖南零陵）司馬。元和十年（815）春回京師，又出為柳州（今屬廣西）刺史，政績卓著。十四年十壹月逝於任所。被貶期間，得以接解到下層人民，故他的很多作品都暴露了封建政治的黑暗，反映了窮苦人民的痛苦生活，具有較強的人民性和現實主義精神。南方人士頗有向他求學問業者。
柳宗元重視文章的內容，主張文以明道，認為“道”應於國於民有利，切實可行。他註重文學的社會功能，強調文須有益於世。他提倡思想內容與藝術形式的完美結合，指出寫作必須持認真嚴肅的態度，強調作家道德修養的重要性。他推崇先秦兩漢文章，提出要向儒家經典及《莊子》、《老子》、《離騷》、《史記》、等學習借鑒，博觀約取，以為我用，但又不能厚古薄今。在詩歌理論方面，他繼承了劉勰標舉“比興”和陳子昂提倡“興寄”的傳統。與白居易《與元九書》中關於諷喻詩的主張壹致。他的詩文理論，代表著當時文學運動的進步傾向。
柳宗元壹生留下600多篇詩文作品， 文的成就大於詩。柳宗元壹生留詩文作品達600余篇，其文的成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣，富於戰鬥性，如《南霽雲睢陽廟碑》等，遊記寫景狀物，多所寄托，如《永州八記》等。哲學著作有《天說》、《天時》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來，並編成集。有《柳河東集》。古文大致分為五類。
1、論 說： 包 括 哲 學、 政 論 等 文 及 以 議 論 為 主 的 雜 文。 筆 鋒 犀 利， 論 證 精 確。 《天 說》 為 哲 學 論 文 代 表 作。 《封 建 論》、 《斷 刑 論》 為 長 篇 和 中 篇 政 論 代 表 作。《晉 文 公 問 守 原 議》、 《桐 葉 封 弟 辯》、 《伊 尹 五 就 桀 贊》 等 為 短 篇 政 論 代 表。 其 哲 學 思 想 中 具 有 樸 素 的 唯 物 論 成 分。 其 政 治 思 想 主 要 表 現 為 重 “勢” 的 進 步 社 會 歷 史 觀 和 儒 家 的 民 本 思 想。 但 也 受 佛 教 影 響， 尤 是 政 治 失 意 時， 往 往 向 佛 教 尋 找 精 神 上 的 解 脫。
2、寓 言： 繼 承 並 發 展 了 《莊 子》、 《韓 非 子》、 《呂 氏 春 秋》、 《列 子》、 《戰 國 策》 傳 統， 多 用 來 諷 刺、 抨 擊 當 時 社 會 的 醜 惡 現 象。 推 陳 出 新， 造 意 奇 特， 善 用 各 種 動 物 擬 人 化 的 藝 術 形 象 寄 寓 哲 理 或 表 達 政 見。 代 表 作 有 《三 戒》 （《臨 江 之 麋》、 《黔 之 驢》、 《永 某 氏 之 鼠》）、 《傳》、 《羆 說》 等 篇。 嬉 笑 怒 罵， 因 物 肖 形， 表 現 了 高 度 的 幽 默 諷 刺 藝 術。
3、傳 記： 繼 承 了 《史 記》、 《漢 書》 傳 統， 又 有 所 創 新。 代 表 作 有 《段 太 尉 逸 事 狀》、 《梓 人 傳》、 《河 間 傳》、 《捕 蛇 者 說》 等。 有 些 作 品 在 真 人 真 事 基 礎 上 有 誇 張 虛 構， 似 寓 言 又 似 小 說。 如 《宋 清 傳》、 《種 樹 郭 橐 駝 傳》。
4、山 水 遊 記： 最 為 膾 炙 人 口， 均 寫 於 被 貶 後， 以 永 州 之 作 更 勝。 典 範 之 作 為 永 州 八 記： 《始 得 西 山 宴 遊 記》、 《鈷 潭 記》、 《鈷 潭 西 小 丘 記》、 《至 小 丘 西 小 石 潭 記》、 《袁 家 渴 記》、 《石 渠 記》、 《石 澗 記》、 《小 石 城 山 記》。 這 些 作 品， 既 有 借 美 好 景 物 寄 寓 自 己 的 遭 遇 和 怨 憤； 也 有 作 者 幽 靜 心 境 的 描 寫， 表 現 在 極 度 苦 悶 中 轉 而 追 求 精 神 的 寄 托。 至 於 直 接 刻 畫 山 水 景 色， 則 或 峭 拔 峻 潔， 或 清 邃 奇 麗， 以 精 巧 的 語 言 再 現 自 然 美。
5、騷 賦： 獨 具 特 色。 《懲 咎 賦》、 《閔 生 賦》、 《夢 歸 賦》、 《囚 山 賦》 等， 均 用 《離 騷》、 《九 章》 體 式。 或 直 抒 胸 臆， 或 借 古 自 傷， 或 寓 言 寄 諷， 幽 思 苦 語， 深 得 屈 騷 精 髓。 《天 對》、 《晉 問》 兩 巨 篇， 則 為 另 壹 種 類 型， 形 式 仿 照 《天 問》、 《七 發》， 造 語 奇 特 深 奧。 此 外， 柳 集 中 也 有 不 少 有 關 佛 教 的 碑、 銘、 記、 序、 詩 歌 等 作 品， 對 禪 宗、 天 臺 宗、 律 宗 等 學 說 有 所 涉 及。 柳 詩 現 存 140 多 首， 均 為 貶 謫 後 所 作。 前 人 把 他 與 王 維、 孟 浩 然、 韋 應 物 並 稱 王 孟 韋 柳。 其 部 分 五 古 思 想 內 容 近 於 陶 淵 明 詩， 語 言 樸 素 自 然， 風 格 淡 雅 而 意 味 深 長。 另 外 壹 些 五 古 則 受 謝 靈 運 影 響， 造 語 精 妙， 間 雜 玄 理， 連 制 題 也 學 謝 詩。 但 柳 詩 能 於 清 麗 中 蘊 藏 幽 怨， 同 中 有 異。 另 外， 柳 詩 還 有 以 慷 慨 悲 健 見 長 的 律 詩 《登 柳 州 城 樓 寄 漳 汀 封 連 四 州》 為 唐 代 七 律 名 篇， 絕 句 《江 雪》 在 唐 人 絕 句 中 也 是 不 可 多 得 之 作。