古詩詞作為中國古代文學的代表，在外國人眼裏應該是壹種中華民族文化的傳遞。
古詩詞是中國古代文學流傳下來的精髓，它對於當代文學的發展，是壹種中國歷史的靈魂，他代表著大多古代人民的情感文學表達。在我國的啟蒙教育也都是從詩詞開始的，小學課本裏面的詩詞都是從千萬古詩詞中挑選又挑選出來的詩詞，短短的幾行字詞，包含的豐富的哲理，讓人不禁感嘆中國文化的博大精深。古詩詞對於現代的文學做了壹個極好的鋪墊代表，不論是在我國古代時期還是在當下社會，溫讀詩詞的字裏行間，都能深切的感受到作者筆下的情緒抒發，勾起我們每個人心裏面的詩意。古詩詞作為我國古代文學的代表，對於外國人可能會較難以理解，但只要是讀懂了裏面的詩意，就能感受到中國古代文學的博大精深。
壹、宇安所安提及古詩詞和外國人，我第壹個聯想到的就是這個：為中國古典詩歌而生的美國人，宇安所安是壹個地地道道的美國人，但卻因為無意間讀過李賀的《蘇小小墓》，不禁讓他就此沈迷於中國的古典文學，有了方向後的宇安所安，開始研究起中國古詩詞，在他的努力成果之下，宇安所安成為了美國漢學界研究唐詩的著名文學家。有記者曾經采訪過他對於中國古詩詞的看法，宇安所安他說:古詩詞是中國壹個極具中國特色的文化，也正是這種文化，讓我在看過壹些唐詩後，就壹發不可收拾的喜歡上了。也常常有中國學生問西方人能理解古詩詞嗎？他卻覺得這是壹種偏見，古詩詞起點中國古代的文學，但不該限制別人對於它的理解。古詩詞對於他是有很大的吸引力，但壹個傳統要繼續繁衍下去，就壹定要允許有新得解讀，這才會讓壹個傳統活起來。
二、在外國人眼裏的古詩詞對於壹種文化的理解，其實不該劃分為外國人還是中國人，對於喜愛這種文化的人，古詩詞他們對古詩詞永遠持有尊重的態度，對於不喜愛古詩詞文化的人，對於他的理解是不深入的，甚至不願意花時間去了解它。就像在《中國古詩詞大會》這個綜藝節目上，也是存在很多外國人因為喜愛古詩詞而原因對它有更深入的理解。
古詩詞作為中國古代文學的代表，在喜愛它的外國人眼中是具有吸引力的中國文化，在對它不感興趣的外國人眼中就是只是中國的古代文學而已。