古代送別詩中楊柳的意象。
壹、以楊柳之態引故園之情。
柳是美好家園的象征。詩人筆下的柳，曾因是愛情美好的見證而生在河邊岸頭，也曾因是離情?別緒的見證而生在長亭外、古道邊。而作為美好家園象征的柳則多生在房前屋後。
《詩經小雅采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依（釋義：回想當初出征時，楊柳依依隨風吹）”的柳也不在征程的道邊而在家園，而這位征人依依不舍的不盡是楊柳的依依枝條，而是家中嬌弱的女性了。
二、家園和愛情雖美好，卻總有遠行人。離別是因為遠離家園、遠離情人，羈旅的孤獨更易勾起對家園的溫情的向往和思戀。於是就有了留戀，有了惜別，有了懷遠，有了相思。
1、“柳”與“留”音諧，再加上柳條依依的體態與款款惜別，依依牽掛的情態相切合。表達自己久羈異鄉之苦的詩句。
《折楊柳 / 和練秀才楊柳》唐代：楊巨源
水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折壹枝。
惟有春風最相惜，殷勤更向手中吹。
釋義：
沿著河岸依依行走，河邊的楊柳低垂著像酒曲那樣細嫩的長條，這不禁勾起了我這個將行之人的依依不舍之意，於是我停下馬來，請送行的您幫我折壹枝楊柳吧。只有春風最懂得珍惜，仍然多情地向我手中已經離開樹幹的楊柳枝吹拂。
2、寫壹女子在將別之際，勇敢地向行人表達了愛情。
《楊柳枝詞九首.其七》唐代：劉禹錫
禦陌青門拂地垂，千條金縷萬條絲。
如今綰作同心結，將贈行人知不知？
釋義：
宮前小路京城東門楊柳輕拂，垂下金色絲縷千萬條。現在把柳條打成同心結，拿來送給遠行的人，他知道不知道？
三、楊柳的顏色與青草的顏色壹樣，在古代常有另外的寄指。在漢代古詩《穆穆清風至》中，青色即行人的衣服顏色，閨中少婦或許正是由眼前的柳色想起行人，或許是柳色讓她想起美好的春?天裏曾雙雙攜手踏青賞春的情事，而今將獨自空賽守閨房，於是悔情便易生出。
《穆穆清風至》兩漢：佚名
穆穆清風至，吹我羅衣裾。青袍似春草，草長條風舒。
朝登津梁山，褰裳望所思。安得抱柱信，皎日以為期。
釋義：
春風吹動了羅衣裾，青袍的顏色是青的，眼前的春草也是青的，眼前的春草在春風中舒展著，心上人的青袍也壹定是在春風中飄拂著。今日壹早就登上津梁山，提起衣裳久久矚望，對遠人她是多麽思念啊。怎能不像尾生那樣堅守信約、如期而歸呢。
擴展資料：
古詩中的意象還有：
1、菊花?
作為傲霜之花，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。借菊花來寄寓詩人的精神品質，這裏的菊花無疑成為詩人壹種人格的寫照。?
2、梅花?
梅花在嚴寒中最先開放，然後引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花壹樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。以冰清玉潔的梅花反映自己不願同流合汙的品質，言淺而意深。?
3、松?
松樹是傲霜鬥雪的典範，自然是眾人謳歌的對象。像松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質。?
4、蓮?
由於“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。表達女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。?
5、梧桐?
梧桐則是淒涼悲傷的象征。
6、杜鵑鳥?
古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死後靈魂化為杜鵑。於是古詩中的杜鵑也就成為淒涼、哀傷的象征了。以杜鵑鳥的哀鳴，來表達哀怨、淒涼或思歸的情思。?
7、鷓鴣鳥?
鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯想和滿腔的離愁別緒。
8、寒蟬?
秋後的蟬是活不了多久的，壹番秋雨之後，蟬兒便剩下幾聲若斷若續的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。
9、鴻雁?
鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。
10、另外還有以梅子的成熟比喻少女的懷春。以浮雲比喻在外漂泊的遊子。鴛鴦，指恩愛的夫婦。丁香，指愁思或情結等等。