清代詩學理論中肌理說的提出者是（沈德潛）。
肌理說的提出為清朝文壇註入了新的生機和活力，推動了清朝詩歌的繁榮和發展。沈德潛的肌理說是在明代前人肌理說基礎上發展而來。他主張理辭並重，並從格調說發展為肌理說。
既強調詩歌應從儒家經典中尋找思想根源，又應具有個人的性靈與才藻，對當時與後來都有壹定影響。肌理說的出現使明中葉興起的以情性為核心的詩歌理論得到了進壹步的發展，從而更加完善了古代詩歌理論體系。
沈德潛的肌理說在當時影響頗大，它不僅為清初文壇帶來了壹股清新的氣息，而且為清朝中葉的詩歌繁榮局面奠定了良好的基礎。肌理說的出現標誌著古代詩歌理論由朦朧向明朗的轉變，為清代文壇帶來了壹種新的審美情趣。
沈德潛肌理說的創作背景：
1、社會背景：沈德潛生活在清朝康乾盛世時期，這是中國歷史上壹個相對和平繁榮的時期。文化藝術得到了極大的發展，詩詞成為了當時文人們重要的表達方式。肌理說的提出為清朝文壇提供了壹種新的詩歌批評理論和創作方法，有利於推動清朝詩歌的發展。
2、學術背景：在沈德潛之前，明朝文壇已經出現了肌理說的萌芽。明朝中葉以後，詩歌理論和創作逐漸呈現出重情性、重自然和重表達的特點。這些特點為沈德潛提出肌理說提供了學術基礎和借鑒。
3、個人背景：沈德潛從小就受到良好的家庭教育，飽讀詩書，對詩詞有著濃厚的興趣和天賦。他在科舉考試中多次失利，轉而致力於詩歌創作和理論研究，成為清代文壇的重要人物。沈德潛的肌理說也體現了他的個人理念和審美情趣，是他對詩歌本質和藝術規律的壹種總結和闡述。