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古詩詞中的對比,烘托,襯托和渲染有什麽區別

對比,烘托,襯托和渲染

壹、詩歌中的對比,是指把兩個相對或相反的事物,或者壹個事物的兩個方面並列在壹起,以***同表現某種意境或情感。

比如李白的《越中覽古》:“越王勾踐破吳歸,戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。”詩人給我們展示了兩幅畫面:壹幅是越王大敗吳國,凱旋而歸,戰士們個個脫下戰袍,換上了“錦衣”,向國人炫耀他們的戰功,宮女們個個打扮得花兒壹般,在宮殿裏恣情歡樂;另壹幅則是“只今惟有鷓鴣飛”———現在只有幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去,昔日的勝利、熱鬧早已煙消雲散。詩篇將昔日的繁盛和今日的淒涼,通過具體的景物作了鮮明的對比,抒發了盛衰無常之感。對比手法的運用突出了主題,發人深思。

蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》詞雲:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千裏孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。”此詞將今日千裏之外的“孤墳”與夢中十年前相守的妻子於“小軒窗,正梳妝”兩幅畫面對比,突出今日孤獨淒涼,往日溫馨,從而表達了對亡妻的深長思念之情。

二、烘托 烘托也是從圖畫技法中借來的術語,原指用水墨或淡彩在物象的外輪廓渲染襯托,使其明顯突出,壹般采用外暈、圍染的烘托辦法,即“烘雲托月” 。

清人劉熙載《藝概》所說:“山之精神寫不出,以煙霞寫之;春之精神寫不出,以草木寫之。”此法引入詩歌創作中,指從側面用筆,對事物進行描述、鋪排,使被“托”之物更加突出。

“烘托”是指通過側面描寫,使所要表現的對象鮮明突出的表現手法。2001年高考題選韋應物的詩《賦得暮雨送李胄》就用了烘托。“楚江微雨裏,建業暮鐘時。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。海門深不見,浦樹遠含滋。相送情無限,沾襟比散絲。”此詩除了首句提到“微雨”以外,下面都沒有直接寫雨,而是通過別的事物把雨寫出來:船上的布帆變得重了,鳥兒飛得不那麽輕巧了,天灰蒙蒙的壹片,遠處都看不真切,而江邊的樹卻顯得十分滋潤。頷聯和頸聯雖未直接寫雨,但烘托手法的運用使我們感到,在船帆上,鳥羽上,在天際,在大樹上,全都是蒙蒙的細雨。再如《琵琶行》中“東船西舫悄無言,惟見江心秋月白”壹句,用環境描寫烘托音樂的魅力,給讀者留下了廣闊的回味空間。

李白有《聽蜀僧睿彈琴》壹詩:“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我壹揮手,如聽萬壑松。客心聽流水,余響入霜鐘。不覺碧山暮,秋雲暗幾重。”此詩末兩句寫由於專心聽琴,不知不覺間,碧山已為暮色籠罩,秋雲也重重地暗下來。它從壹個側面烘托出蜀僧睿琴聲的美妙和琴藝的不凡。

齊已有《早梅》壹詩:“萬木凍欲折,孤根暖獨回。前村深雪裏,昨夜壹枝開。風遞幽香出,禽窺素艷來。明年如應律,先發望春臺。”此詩以“禽窺素艷來”壹句便用烘托之法,表現出早梅之素艷。

有“梅妻鶴子”之稱的西湖隱士林逋有“梅花”壹詩:“眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。常有微吟可相狎,不須檀板***金尊。”真頸聯以“霜禽”、“偷眼”、“粉蝶”、“斷魂”烘托梅花景之美,香之幽。

盡管渲染和烘托都是為了使描寫的對象更鮮明,更突出,但二者著眼點不同:前者從正面著筆,由此言此;後者從側面用墨,由此烘“托”彼。

三、襯托 襯托是利用事物近似或對立的條件或同壹事物相近、相反的兩上方向來表現事物,使之更突出更形象的壹種藝術表達方法。它能使作者要表達的思想、描寫的對象更加鮮明,使所要描寫的氣氛更加強烈。襯托分為正襯、反襯。

1、正襯:用相同或相美的事物來襯托,如以動襯動,以靜襯靜,以樂襯樂,以哀襯哀,即“綠葉襯紅花”。

白居易有《錢塘湖春行》壹詩:“孤山寺北賈亭西,水平初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰裏白沙堤。”此詩以西湖生氣勃勃之景,從正面襯托出詩人的欣喜之情。

此外,“回眸壹笑百媚生,六宮粉黛無顏色”(白居易“長恨歌”)以六宮後妃之美襯玉環更勝壹籌的美,“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”(杜甫《登高》)以蒼涼秋景襯詩人飄零之哀,“天臺壹萬八千丈,對此欲倒東南傾”(李白《夢遊天姥吟留別》)以極高的天臺襯天姥山之高,“寒蟬姜切”、“楊柳岸,曉風殘月” 以悲涼秋景襯離情之淒苦。

2、反襯 用相反的事物來襯托,如以動襯靜,以哀襯樂,以醜襯美。亞夫之《姜齋詩話》雲:“以樂寫哀,以哀景寫樂,壹倍增其樂。”

李煜《望江南》壹詞雲:“多少恨,昨夜夢魂中,還似舊時遊上苑,車如流水馬如龍,花月正春風。”以昔日遊上苑時“車如流水馬如龍,花月正春風”的繁華美麗景象反襯出羈留汴梁的亡國之君內心的無限悲愴:樂只在夢中。

此外,“月出驚山鳥,時鳴深澗中”(王維《鳥鳴澗》)以鳥之“驚”、“鳴”反襯春山“夜靜”,“玉爐香,紅燭淚,偏照畫堂秋思”(溫庭筠《更漏子》)以“玉爐香,紅燭淚,偏照畫堂”的美好景物及襯閨閣孤寂秋苦;“寒波淡淡起,白鳥悠悠下;懷歸人自急,物態本閑暇”(無好問《穎亭留別》以鳥之悠悠反襯思歸春內心之急急。

有的詩,能兼用正襯—反襯。李白有《清平調》(其二)雲:“壹枝紅艷露凝香,雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。”首句以花受香露正襯貴妃承幸,二句以楚王夢遇神女的虛幻反襯玄宗得貴妃真實,三四句以靠新妝專寵的趙飛燕反襯貴妃的天然國色。壹揚壹抑,壹正壹反,極盡襯托之能事。

四、渲染渲染本是壹種國畫技法,壹般是在需要強調的地方濃墨重彩,使畫面形象的某壹方面更為突出。用於藝術創作,就是指正面著意描寫。

例如,白樂天《琵琶行》(第二節)極盡筆墨之能事,通過對琵琶聲及其富於變化的演奏的鋪敘渲染,表現了音樂的高妙;張若虛《春江花月夜》對春江月夜景色的渲染,流露出離愁,表達了對人生短促的感慨和對宇宙人生的探索。如杜甫的《絕句》:

兩個黃鸝鳴翠柳,壹行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬裏船。

作者突出了剛抽新芽的柳枝,成雙成對的黃鸝,自由自在的白鷺和壹碧如洗的青天,四種鮮明的顏色新鮮而且明麗,構成了絢麗的圖景。色彩的渲染可以傳達出愉快的情感

壹言以蔽之,渲染即對事物進行正面描寫鋪敘,追求筆墨酣暢,痛快淋漓。  “對比”和“襯托”的區別在於:對比是相反或相似的兩種事物互相比照,以***同表現某種思想或意境,對比雙方不分主次;而襯托是以次要事物為陪襯突出壹個主要事物,壹方是工具,壹方是目的,兩者主次分明。

簡單的說

襯托的意思是:為了使事物的特色突出,和另壹些事物放在壹起來陪襯或對照。也可以是相反的事物間進行對比。

烘托是在寫作時常用的壹種寫作手法,就是先從側面描寫,然後再引出主題,使要表現的事物鮮明突出。同樣的道理也用在音樂的編曲上。目的就是要突出主題。

映襯和襯托的意思有相似之處,它們可以稱為近意詞。

烘托和映襯(襯托)的區別

兩者的區別不是很大,細分還是有的。

“映襯”,又稱“襯托”,是將兩個相對或相反的事物,或同壹事物的兩個側面放在壹起比照,讓它們之間相互對比襯托,或相得益彰。而“烘托”是“襯托”中的正襯,原是我國傳統畫技之壹,也稱“烘雲托月”。壹般是通過特定的環境氣氛的描寫,以突出、顯示或暗示所寫的對象。

這樣看來:映襯=襯托=正襯(烘托)+反襯(對比)

註意:

1反襯和對比不盡相同,前者側重作比較的壹方,後者表現的是作比較的兩方。

2正襯通常就叫做襯托,襯托指甲事物對乙事物的表現作用,烘托主要指事物對環境、環境對主題、環境對人物性格的表現作用。

3映襯可以是相互的,而烘托壹般指單方面的。