五代後周年間(948年-960年),吳延爽信奉佛教,當時為了安放唐朝高僧東陽善導和尚的舍利,建了九層高塔。塔建後不久,北宋建立之年(即960年),吳延爽因犯“謀叛罪”,被吳越國王錢俶削職除名並流放。故吳延爽未給塔正式取名,民間就叫之為“寶塔”,後由於人們因山而叫成“寶石塔”。
北宋鹹平年間(998年-1003年),被尊稱為“師叔”的永保和尚,雙目患疾,募緣十年重修此塔,寶塔煥然壹新,人們感其精神並以作紀念便改叫“寶石塔”為“保叔塔”。之後的宋、元、明朝壹直都稱之“保叔塔”。
“保叔塔”壹名沿用時間壹長,人們便產生望文生義,故編造了“宋嫂為保佑小叔造寶塔”的傳說。
明朝末期,有文人大儒對此感到有傷風化,道學精神使他們發起“正名運動”,編撰了“吳延爽祈求國王平安造寶塔”的新故事。
正因為文人的效應產生了巨大的影響,後來“吳延爽建造‘保俶塔’”的故事,就廣泛流傳起來,這樣“保俶塔”的塔名隨之叫開了。現今,稱其為保俶塔,主要是根據塔身上的碑記。
廣州九層鎮海塔在歷史上是如何記載的
跨過這座牌坊,我們算是進人了廣州城的行政中心了,當 時的官府、衙門、大牢等都集中在這壹區域。
但是我們首先看到是壹座佛塔,佛塔講究的壹個“鎮” 字,鎮鬼、鎮邪、鎮海,以求保城安民。我們別看這是壹座普 通的塔,其實它大有來頭。
這座塔叫琶洲塔,又叫“九層鎮海塔”,它和珠江口的其他兩座塔(蓮花塔、赤崗塔)都是為 了補廣州的風水而建造的河口塔,建造於明朝萬歷年間,號稱“明代三塔”。 我們眼前這座塔外觀呈六角形,九層高。
塔上 的每壹角都掛有壹個風鐸,***54個,風壹吹就發出“叮叮當 當”的聲音。正所謂“天龍蓋地虎,寶塔鎮河妖”,明朝末 年,我國沿海地區壹直飽受倭寇的侵擾,廣州、福建地區是受侵擾較嚴重的地區,晚上這些風鐸發出的聲音著實嚇退了不少 倭寇。
此塔建成後,皇帝曾封下“準爛不準倒”聖旨。說來真是很玄妙,抗戰時期,日本壹支艦隊駛入虎門海面,看到塔 下面有城墻,以為這塔是瞭望塔。
於是,用炮來轟,將二、三、四、七層東南面的塔身都轟爛了,但卻始終不倒。現在這 座塔仍然還在,成為了“羊城八景”之壹“琶洲砥柱”。
另 外,風鐸發出的聲音也有指航的作用。
惠州泗洲塔有多少年歷史了泗洲塔又稱泗水塔,位於廣東省惠州市城東南隅菩提寺舊址內。
宋紹聖二年(1095年)建,高47.33米。底層坐落在臺基上,南面辟壹拱形門,第二至十層每層各辟1門。
下均置磚雕鬥拱,轉角處有風鐸,檐下為平座,塔內有塔心柱,柱之周圍築盤88旋石階踏道,第壹層人門沿踏首可登臨塔頂。每層內外壁都有壹、二處碑刻或壁龕,龕內雕刻佛像。
塔頂為八角攢尖式。 省級文物保護單位,座落於唐河縣城內。
平面呈八角形,為11級樓閣式磚塔,高51米,塔基邊長7.6米。塔身每層高度自下而上均勻遞減,面闊 逐層收斂,使塔略呈拋線形,內有上行梯道,除第六級外第二級至第九級各辟有1—3個門,沿階梯盤旋向上可登臨眺望。
泗洲塔,又名泗水塔,是宋代唐州菩提寺內著名建築,古為八景之壹——“古塔淩煙”,始建於宋紹聖二年(1095年)。 2009-1095=914。
泉州東西塔歷史泉州東西塔是中國現存最高的仿木結構樓閣式石塔,是泉州僑鄉的徽識,是全國重點文物保護單位,開元寺建築群的重要組成部分。
東塔名鎮國塔,始建於唐鹹通元年至六年(860-865),原為九級木塔。南宋寶慶三年(1227)重建為七級磚塔。南宋嘉熙二年至淳佑十年(1238-1250)改建為今之五級石塔。西塔名仁壽塔。始建於五代梁貞明二年(916),初為七級木塔。南宋寶慶三年(1277)重建磚塔。南宋紹定元年至嘉熙元年(1228-1237)改建為今之五級石塔。
東西塔是八角五層仿木樓閣攢頂式建築,東塔高48.27米,西塔45.06米。雙塔項彌座、塔身、塔蓋內外全用白色花崗石構築。兩塔***用石材6293立方米,總重約19510噸。塔基厚實穩固,1604年(明萬歷13年)泉州大地震安然無礙。兩塔每層八面四門,隔層門與龕錯位。雙塔身上下內外飛檐翹脊、櫨鬥華拱、攔額楣坊、淮廊勾欄交相聯結,縝密牢固。塔剎鐵鑄,從剎座到鎏金葫蘆,高度分別為11.1米和10.65米,各系八條大鐵鏈於剎頂與檐角間。翹檐角系金屬鈴鐺***80只。
東西塔佛教藝術石雕,異彩紛呈。雙塔壁上分布160尊人物浮雕,有菩薩、羅漢、金剛、天神、高僧和皈依的帝王、太子、命官、居士以及佛教故事人物,中間又有陪襯人物、禽獸22個。雙塔檐間雕有80尊守望神將。其須彌座雕有佛傳圖37方,龍鳳獅鳥花卉48圖,負塔侏儒16尊。臺階兩側象眼板有浮雕。
北京慶壽寺的歷史編輯詞條慶壽寺
慶壽寺也叫雙塔寺,在西長安街上,即電報大樓西,舊時 即西長安街28號。該寺創建於金章宗大定二十六年(1165年)。 據《震垣識略》記載:"雙塔寺在小時雍坊西長安街,金章宗建, 即元慶壽寺。專有塔二:壹九級,壹七級。九級者額曰"特贈 光天普照佛日圓明海雲佐聖國師之塔",七級者額曰"佛日圓照 大禪師可庵之靈塔,"由此可知該寺是金時大慶壽寺遺址。 該寺元至元十二年重修,費時七年(1276—1283年)。修後 之寺"完整雄壯,又為京師之冠。"此寺又稱慶壽寺或大慶壽寺。 至元四年新建二塔,故又俗稱雙塔寺。明正統又重修,改名為 大興隆寺,或稱慈恩寺。 慶壽寺從金代即受重視,當時是金朝的慶壽宮,元時又賜 給皇太子作功德院。明代慈恩寺始為 *** 僧人修持之所,明朝 有雙塔寺詩:"石塔參差禦苑西,淩空雙雁識招提。梵鈴風起聲 相激,仙掌雲分勢欲齊。似引飛鳧朝帝闕,豈煩鳴馬護禪棲?長 安落日馳車騎,何處逢人路不迷。 明宣德年間,和尚覺貴在慶壽寺創建高數十丈的毗盧閣,可 以俯看皇宮,因而獲罪,閣毀。到了清代,除雙塔還保存外,寺 早已毀掉了。 直到解放後五十年代建西長安街時才拆掉雙塔,今已無存。
介紹金剛寶座塔的歷史和文化北京大真覺寺塔(五塔寺)(明) 五塔寺位於西直門外白石橋以東的長河北岸。
此廟又稱五塔寺,建於明初,寺內寶塔建於明成化九年(公元1473年),是我國此類塔最早的例子。它是根據明永樂年間(1403~1424年)印度僧人班迪達帶來的“佛陀迦耶塔”(釋迦得道處伽耶山寺所建的紀念塔)圖樣建造的,但在塔的造型和細部上全用中國式樣。
五塔是在由須彌座和五層佛龕組成的矩形平面高臺上,再建五座密檐方塔。臺座南面開壹高大圓拱門,由此可循梯登臺,臺 *** 的密檐塔較高,十三層;四角的較小,十壹層。
臺座和塔上使用的雕刻題材有:四大天王、金剛杵、羅漢、獅子、孔雀、梵文、八寶(輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長——即繩)、象、馬、卷草等,種類雖多,華麗而不零亂,是其成功之處。 五塔寺初名真覺寺,後改名大正覺寺。
稱作五塔寺,是因寺中有金剛寶座塔而得名。成為中國建築與外來文化互相結合的創造性傑作。
應縣木塔歷史應縣木塔位於山西大同南約70公裏。
它建在應縣城佛宮寺的山門內,原名佛宮寺釋迦塔,俗稱應縣木塔。 應縣木塔建於遼代清寧二年(1056),它建在4米高的兩層石砌臺基上,顧名思義,木塔確是全部用木建成的。
木塔通高67.13米,底層直徑為30米,平面為八角形,五層六檐。外觀是五層,但是塔內夾有暗層四級,實為九層。
塔內各層,使用了中國傳統的斜撐、梁枋和短柱等建築方法,使整個塔連成壹個整體,既堅固,又壯觀。據測,建築該塔實用木材3500立方米以上,重達3000噸左右。
木塔自建造至今已有900多年歷史,長期經受風雨侵蝕,並曾遭受軍閥炮擊以及多次強烈地震,雖有輕微傾斜,仍巍然屹立。實踐證明,它是建築結構與使用功能設計合理以及造型藝術的典範之作,是中國古代建築史上的壹大奇跡,在世界上也是絕無僅有的。
遼代是公元十至十二世紀契丹族在北方建立的壹個封建王朝,當時為了鞏固封建統治,大力提倡佛教,在山西、河北壹帶大興土木,修建佛廟、佛塔。應縣木塔就是在這種情況下營造的。
塔的底層有壹尊11米高的釋迦牟尼金身坐像,保持著遼代的風格。底層的墻壁上還有6幅如來佛畫像以及飛天,色彩鮮艷,神采奕奕,是中國壁畫中的珍品。
木塔的第三層和第五層分別有四方佛和釋迦坐像。過去這裏既是歷代統治者拜佛的場所,又是戰爭時用於觀戰指揮的了望臺。
木塔是全國重點文物保護單位之壹。國家曾多次撥出巨款進行維修和加固。
塔內各層之間有木梯相通,塔的四周有平座欄桿。遊人逐級登樓,憑欄遠眺,其樂陶陶。
六和塔的歷史六和塔位於西湖之南,錢塘江畔月輪山上。北宋開寶三年(公元970年),當時杭州為吳越國國都,國王為 鎮住錢塘江潮水派僧人智元禪師建造了六和塔,現在的六和塔塔身重建於南宋。取佛教“六和敬”之義,命名 為六和塔。六和塔又名六合塔,取“天地四方”之意。
太平興國中改寺名為“開化寺”。原建塔身九級,頂上裝燈,為江船導航。宣和五年,塔被燒毀。南宋紹興 年間重建。 明正統二年,修頂層和塔剎,清光緒二十五年(1899年),重建塔外木結構。乾隆皇帝遊此,為每 層依次題字立匾,名曰:初地堅固,二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五雲覆蓋、六鱉負載、七寶莊嚴。此況 實屬罕見。從塔內拾級而上,面面壺門通外廊,各層均可依欄遠眺,那壯觀的大橋,飛駛的風帆,蒼郁的群山 ,賞心悅目。宋鄭清之有詩句雲:“ 徑行塔下幾春秋,每恨無因到上頭”。 現存六和塔,平面八角形,外觀 八面十三層,內分七級。高五十九點八九米,占地八百八十八平方米。
塔身自下而上塔檐逐級縮小,塔檐翹角上掛了104只鐵鈴。檐上明亮,檐下陰暗,明暗相間,從遠處觀看, 顯得十分和諧。塔內每二層為壹級,有梯盤旋而上,壁上飾有“須彌座”,人物花卉,鳥獸圖案等雕刻,非常 精致。 遊人從塔上可眺望錢江,景色秀麗。清晨登塔,正如白居易《憶江南》壹詞所描寫的:“日出江花紅勝 火,春來江水綠如藍。”美不勝收。 據傳,《水滸傳》中的花和尚魯智深與行者武松最後在六和塔為僧,圓寂 於此。 六和塔為古建築藝術之傑作,壹九六壹年國務院定為全國重點文物保護單位。近年新建“中華古塔博覽苑” ,現已開放,遊人不絕。