五代後周年間（948年-960年），吳延爽信奉佛教，當時為了安放唐朝高僧東陽善導和尚的舍利，建了九層高塔。塔建後不久，北宋建立之年（即960年），吳延爽因犯“謀叛罪”，被吳越國王錢俶削職除名並流放。故吳延爽未給塔正式取名，民間就叫之為“寶塔”，後由於人們因山而叫成“寶石塔”。
北宋鹹平年間（998年-1003年），被尊稱為“師叔”的永保和尚，雙目患疾，募緣十年重修此塔，寶塔煥然壹新，人們感其精神並以作紀念便改叫“寶石塔”為“保叔塔”。之後的宋、元、明朝壹直都稱之“保叔塔”。
“保叔塔”壹名沿用時間壹長，人們便產生望文生義，故編造了“宋嫂為保佑小叔造寶塔”的傳說。
明朝末期，有文人大儒對此感到有傷風化，道學精神使他們發起“正名運動”，編撰了“吳延爽祈求國王平安造寶塔”的新故事。
正因為文人的效應產生了巨大的影響，後來“吳延爽建造‘保俶塔’”的故事，就廣泛流傳起來，這樣“保俶塔”的塔名隨之叫開了。現今，稱其為保俶塔，主要是根據塔身上的碑記。
廣州九層鎮海塔在歷史上是如何記載的
跨過這座牌坊，我們算是進人了廣州城的行政中心了，當 時的官府、衙門、大牢等都集中在這壹區域。
但是我們首先看到是壹座佛塔，佛塔講究的壹個“鎮” 字，鎮鬼、鎮邪、鎮海，以求保城安民。我們別看這是壹座普 通的塔，其實它大有來頭。
這座塔叫琶洲塔，又叫“九層鎮海塔”，它和珠江口的其他兩座塔（蓮花塔、赤崗塔）都是為 了補廣州的風水而建造的河口塔，建造於明朝萬歷年間，號稱“明代三塔”。 我們眼前這座塔外觀呈六角形，九層高。
塔上 的每壹角都掛有壹個風鐸，***54個，風壹吹就發出“叮叮當 當”的聲音。正所謂“天龍蓋地虎，寶塔鎮河妖”，明朝末 年，我國沿海地區壹直飽受倭寇的侵擾，廣州、福建地區是受侵擾較嚴重的地區，晚上這些風鐸發出的聲音著實嚇退了不少 倭寇。
此塔建成後，皇帝曾封下“準爛不準倒”聖旨。說來真是很玄妙，抗戰時期，日本壹支艦隊駛入虎門海面，看到塔 下面有城墻，以為這塔是瞭望塔。
於是，用炮來轟，將二、三、四、七層東南面的塔身都轟爛了，但卻始終不倒。現在這 座塔仍然還在，成為了“羊城八景”之壹“琶洲砥柱”。
另 外，風鐸發出的聲音也有指航的作用。
惠州泗洲塔有多少年歷史了泗洲塔又稱泗水塔，位於廣東省惠州市城東南隅菩提寺舊址內。
宋紹聖二年（1095年）建，高47.33米。底層坐落在臺基上，南面辟壹拱形門，第二至十層每層各辟1門。
下均置磚雕鬥拱，轉角處有風鐸，檐下為平座，塔內有塔心柱，柱之周圍築盤88旋石階踏道，第壹層人門沿踏首可登臨塔頂。每層內外壁都有壹、二處碑刻或壁龕，龕內雕刻佛像。
塔頂為八角攢尖式。 省級文物保護單位，座落於唐河縣城內。
平面呈八角形，為11級樓閣式磚塔，高51米，塔基邊長7.6米。塔身每層高度自下而上均勻遞減，面闊 逐層收斂，使塔略呈拋線形，內有上行梯道，除第六級外第二級至第九級各辟有1—3個門，沿階梯盤旋向上可登臨眺望。
泗洲塔，又名泗水塔，是宋代唐州菩提寺內著名建築，古為八景之壹——“古塔淩煙”，始建於宋紹聖二年（1095年）。 2009-1095=914。
泉州東西塔歷史泉州東西塔是中國現存最高的仿木結構樓閣式石塔，是泉州僑鄉的徽識，是全國重點文物保護單位，開元寺建築群的重要組成部分。
東塔名鎮國塔，始建於唐鹹通元年至六年（860-865），原為九級木塔。南宋寶慶三年（1227）重建為七級磚塔。南宋嘉熙二年至淳佑十年（1238-1250）改建為今之五級石塔。西塔名仁壽塔。始建於五代梁貞明二年（916），初為七級木塔。南宋寶慶三年（1277）重建磚塔。南宋紹定元年至嘉熙元年（1228-1237）改建為今之五級石塔。
東西塔是八角五層仿木樓閣攢頂式建築，東塔高48.27米，西塔45.06米。雙塔項彌座、塔身、塔蓋內外全用白色花崗石構築。兩塔***用石材6293立方米，總重約19510噸。塔基厚實穩固，1604年（明萬歷13年）泉州大地震安然無礙。兩塔每層八面四門，隔層門與龕錯位。雙塔身上下內外飛檐翹脊、櫨鬥華拱、攔額楣坊、淮廊勾欄交相聯結，縝密牢固。塔剎鐵鑄，從剎座到鎏金葫蘆，高度分別為11.1米和10.65米，各系八條大鐵鏈於剎頂與檐角間。翹檐角系金屬鈴鐺***80只。
東西塔佛教藝術石雕，異彩紛呈。雙塔壁上分布160尊人物浮雕，有菩薩、羅漢、金剛、天神、高僧和皈依的帝王、太子、命官、居士以及佛教故事人物，中間又有陪襯人物、禽獸22個。雙塔檐間雕有80尊守望神將。其須彌座雕有佛傳圖37方，龍鳳獅鳥花卉48圖，負塔侏儒16尊。臺階兩側象眼板有浮雕。
北京慶壽寺的歷史編輯詞條慶壽寺
慶壽寺也叫雙塔寺，在西長安街上，即電報大樓西，舊時 即西長安街28號。該寺創建於金章宗大定二十六年（1165年）。 據《震垣識略》記載："雙塔寺在小時雍坊西長安街，金章宗建， 即元慶壽寺。專有塔二：壹九級，壹七級。九級者額曰"特贈 光天普照佛日圓明海雲佐聖國師之塔"，七級者額曰"佛日圓照 大禪師可庵之靈塔，"由此可知該寺是金時大慶壽寺遺址。 該寺元至元十二年重修，費時七年（1276—1283年）。修後 之寺"完整雄壯，又為京師之冠。"此寺又稱慶壽寺或大慶壽寺。 至元四年新建二塔，故又俗稱雙塔寺。明正統又重修，改名為 大興隆寺，或稱慈恩寺。 慶壽寺從金代即受重視，當時是金朝的慶壽宮，元時又賜 給皇太子作功德院。明代慈恩寺始為 *** 僧人修持之所，明朝 有雙塔寺詩："石塔參差禦苑西，淩空雙雁識招提。梵鈴風起聲 相激，仙掌雲分勢欲齊。似引飛鳧朝帝闕，豈煩鳴馬護禪棲？長 安落日馳車騎，何處逢人路不迷。 明宣德年間，和尚覺貴在慶壽寺創建高數十丈的毗盧閣，可 以俯看皇宮，因而獲罪，閣毀。到了清代，除雙塔還保存外，寺 早已毀掉了。 直到解放後五十年代建西長安街時才拆掉雙塔，今已無存。
介紹金剛寶座塔的歷史和文化北京大真覺寺塔（五塔寺）（明） 五塔寺位於西直門外白石橋以東的長河北岸。
此廟又稱五塔寺，建於明初，寺內寶塔建於明成化九年（公元1473年），是我國此類塔最早的例子。它是根據明永樂年間（1403~1424年）印度僧人班迪達帶來的“佛陀迦耶塔”（釋迦得道處伽耶山寺所建的紀念塔）圖樣建造的，但在塔的造型和細部上全用中國式樣。
五塔是在由須彌座和五層佛龕組成的矩形平面高臺上，再建五座密檐方塔。臺座南面開壹高大圓拱門，由此可循梯登臺，臺 *** 的密檐塔較高，十三層；四角的較小，十壹層。
臺座和塔上使用的雕刻題材有：四大天王、金剛杵、羅漢、獅子、孔雀、梵文、八寶（輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長——即繩）、象、馬、卷草等，種類雖多，華麗而不零亂，是其成功之處。 五塔寺初名真覺寺，後改名大正覺寺。
稱作五塔寺，是因寺中有金剛寶座塔而得名。成為中國建築與外來文化互相結合的創造性傑作。
應縣木塔歷史應縣木塔位於山西大同南約70公裏。
它建在應縣城佛宮寺的山門內，原名佛宮寺釋迦塔，俗稱應縣木塔。 應縣木塔建於遼代清寧二年（1056），它建在4米高的兩層石砌臺基上，顧名思義，木塔確是全部用木建成的。
木塔通高67.13米，底層直徑為30米，平面為八角形，五層六檐。外觀是五層，但是塔內夾有暗層四級，實為九層。
塔內各層，使用了中國傳統的斜撐、梁枋和短柱等建築方法，使整個塔連成壹個整體，既堅固，又壯觀。據測，建築該塔實用木材3500立方米以上，重達3000噸左右。
木塔自建造至今已有900多年歷史，長期經受風雨侵蝕，並曾遭受軍閥炮擊以及多次強烈地震，雖有輕微傾斜，仍巍然屹立。實踐證明，它是建築結構與使用功能設計合理以及造型藝術的典範之作，是中國古代建築史上的壹大奇跡，在世界上也是絕無僅有的。
遼代是公元十至十二世紀契丹族在北方建立的壹個封建王朝，當時為了鞏固封建統治，大力提倡佛教，在山西、河北壹帶大興土木，修建佛廟、佛塔。應縣木塔就是在這種情況下營造的。
塔的底層有壹尊11米高的釋迦牟尼金身坐像，保持著遼代的風格。底層的墻壁上還有6幅如來佛畫像以及飛天，色彩鮮艷，神采奕奕，是中國壁畫中的珍品。
木塔的第三層和第五層分別有四方佛和釋迦坐像。過去這裏既是歷代統治者拜佛的場所，又是戰爭時用於觀戰指揮的了望臺。
木塔是全國重點文物保護單位之壹。國家曾多次撥出巨款進行維修和加固。
塔內各層之間有木梯相通，塔的四周有平座欄桿。遊人逐級登樓，憑欄遠眺，其樂陶陶。
六和塔的歷史六和塔位於西湖之南，錢塘江畔月輪山上。北宋開寶三年（公元970年），當時杭州為吳越國國都，國王為 鎮住錢塘江潮水派僧人智元禪師建造了六和塔，現在的六和塔塔身重建於南宋。取佛教“六和敬”之義，命名 為六和塔。六和塔又名六合塔，取“天地四方”之意。
太平興國中改寺名為“開化寺”。原建塔身九級，頂上裝燈，為江船導航。宣和五年，塔被燒毀。南宋紹興 年間重建。 明正統二年，修頂層和塔剎，清光緒二十五年（1899年），重建塔外木結構。乾隆皇帝遊此，為每 層依次題字立匾，名曰：初地堅固，二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五雲覆蓋、六鱉負載、七寶莊嚴。此況 實屬罕見。從塔內拾級而上，面面壺門通外廊，各層均可依欄遠眺，那壯觀的大橋，飛駛的風帆，蒼郁的群山 ，賞心悅目。宋鄭清之有詩句雲：“ 徑行塔下幾春秋，每恨無因到上頭”。 現存六和塔，平面八角形，外觀 八面十三層，內分七級。高五十九點八九米，占地八百八十八平方米。
塔身自下而上塔檐逐級縮小，塔檐翹角上掛了104只鐵鈴。檐上明亮，檐下陰暗，明暗相間，從遠處觀看， 顯得十分和諧。塔內每二層為壹級，有梯盤旋而上，壁上飾有“須彌座”，人物花卉，鳥獸圖案等雕刻，非常 精致。 遊人從塔上可眺望錢江，景色秀麗。清晨登塔，正如白居易《憶江南》壹詞所描寫的：“日出江花紅勝 火，春來江水綠如藍。”美不勝收。 據傳，《水滸傳》中的花和尚魯智深與行者武松最後在六和塔為僧，圓寂 於此。 六和塔為古建築藝術之傑作，壹九六壹年國務院定為全國重點文物保護單位。近年新建“中華古塔博覽苑” ，現已開放，遊人不絕。