毛澤東
北國風光，千裏冰封，萬裏雪飄。
望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，
引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。
壹代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。
賞 析
這是毛澤東同誌詩詞中最廣為人知的壹首。1945年重慶談判期間，公諸於世，立即在全國上下引起轟動，成為中國詩歌史上的壹件盛事。
詞的上片大筆揮灑，寫北方雪景；下片縱橫議論，評古今人物。上下渾融壹氣，構成了壹個完美的藝術整體，表現出壹位偉大革命家非凡的精神世界。
“北國...”三句，起筆不凡。“千裏冰封”給人以縱深感，“萬裏雪飄”給人以廣被感。以此來寫北國風光，氣象宏偉，且甚確切。接著以“望”字領起下文城、河、山、原數語。“長城內外”指從南到北，“大河上下”指從西到東，上、下、內、外，概括了整個北方。大河，是中華民族的發祥地；長城，是中華民族雄偉創造力的象征。以長城、大河寫中國北方，不禁展現了北中國的自然景觀，也顯示了整個中國的人文景觀，從而使讀者產生縱深得民心歷史感。在此基礎上，再來評議中華古今人物，更加順理成章。這樣描寫，為下文議論之語鋪墊了厚實的基礎。莽莽，指大雪覆蓋著的北方原野渾然壹色，遼闊無際。“黃河之水天上來，奔流到海不復回”（李白《將進酒》），這條難以系勒的大河，“頓失”滔滔之狀，可見雪勢之驟，之盛，之威，之猛。北方大雪那種紛紛揚揚從四面八方本驟而下的氣勢，是很能激動人心得。因此，這些詞句不僅是對北方雪景的客觀描寫，同時也噴發出詞人觀景時的激情。當時毛澤東同誌在陜北。陜北、隴東、寧南，即當年的陜甘寧邊區壹帶，地形地貌，頗具特色。這裏有大片的丘陵，山原上，小山包壹個接著壹個，既不大，也不高，登高遠望，四面無數山包綿延起伏，與天相接。因此，才能在大雪覆蓋之日，感到“山舞銀蛇，原馳蠟像，欲與天公試比高”。齊魯冀豫等地雖然也在北方，卻看不到這種奇景。這裏所寫，是立於陜北高原觀賞大學時的實感。惟此地乃有此景，惟此景乃有此詞。他處移易不得，這才是化工之筆。山，原本無生命，又都是靜止的，由於天空大雪紛飛，詞人心情激動，遂呈“馳”、“舞”之勢。這也如同前句，既是客觀風景德鎮生動再現，又是詞人心境的形象表露，堪稱抒情詞章中絕妙之筆。“銀蛇”、“舞”、“蠟像”、“馳”，既表現了光感，色感，又準確地表現了質感。雪光閃爍，故謂“銀蛇”；積雪凝重，故謂“蠟像”。這些描寫，顯示了詞人對大自然精細入微的觀察力，非泛泛之言可比。這首詞所表現出的那種對風景的“頓悟”，使人看到大自然中生命的光影，因而至今仍使萬千讀者感動。
“須晴日”三句，是對未來的展望。詞人又從雪後著筆，設想天晴之後陽光普照大地，祖國山河如同穿了紅裝又裹了素紗，紅白交映，格外艷麗，令人傾倒。此句呼應篇首“北國風光”，又引起下片。
前人雲：“詞換頭處謂之變，須辭意斷而仍續，合而仍分；前虛則後實，前實則後虛。過變乃虛實轉捩處。”（清，沈祥龍《論詞隨筆》）上片結尾寫“須晴日”，為虛，過變“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”，由虛轉實。上片 極寫祖國江山之雄麗，故下片自然引入無數英雄競相對她“折腰”。“惜”字領起的七句，以秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等五位在中國歷史上有過赫赫工功業的人物，作為“無數英雄”的代表，說他們競相向祖國壯麗河山“折腰”。可惜他們有的“略輸文采”，有的“稍遜風騷”，有的“只識彎弓射大雕”，不懂得怎樣才 能盡情表達自己對祖國的熱愛，故未能使美麗的祖國河山完全稱意。上片末處將祖國河山擬人化，比擬為壹位艷麗的絕色佳人；過變雲“如此多嬌”，亦將美麗河山比為美麗的女性。下片就此抒寫熱愛祖國之情，是繼承了自楚騷以來中國民族文學中的傳統寫法，熟悉傳統文學的讀者都不難領會。男女之情，乃是人類情感中最原始、最純真、最熾熱的情感之壹，它會導致人們最純真、最無私、最完全的奉獻。因此，以男女之情抒寫對真理、對事業、對祖國的熱愛之情，是詩家常有之義。新詩人郭沫若在其《爐中煤---眷念祖國的情緒》中，曾將祖國譬作“我年青的女郎”，壹再詠嘆：“我為我心愛的人兒，燃到了這般模樣！”明乎此，更易理解《沁園春.雪〉這首偉大詩篇的藝術特色及其藝術魅力所在。
“俱往矣，數風流人物，還看今朝”。以此作結，是說只有今天的壹代英雄人物，才能使多嬌江山完全稱意。對照歷史上眾多英雄人物的“略輸”、“稍遜”、“只識”，詞人自然對“今朝”的“風流人物”表示了更多的期許，希望他們更多文采，又擅武功，是文武雙全、全面發展的人。這是對壹代新人的呼喚。“不是逢人苦譽君，亦狂亦俠亦溫文”（清.龔自珍《已亥雜詩》）。幾個世紀以來，中外有識之士都在熱切地期望著壹代新人的出現。他們心目中的新人，壹個重要標誌就是在攻業與個人氣質方面都能夠全面發展。***產主義理想中的壹個重要內容，更是要培養全面發展的人才。主席這首詞，將會鼓舞和激勵壹代又壹代新人不斷地完善自己，超越前人，向更新更高的目標邁進。
“有第壹等襟抱，第壹等學識，期有第壹等真詩”（清.沈德潛《說詩zui語〉）。主席此詞表現了他非凡的襟抱，非凡的學識。他有壹種不同於尋常人物的時空觀念。他在這首詞中，視通今古，目承萬裏，驅策山原，欲與天公比高，睥睨群雄，期重今朝風流人物，都非常人可思，常人可語。
“古人詠雪，多偶然及之”（沈德潛《說詩zui語〉），而主席卻似乎對“雪”有特殊的興趣，詩詞中屢見之，如“漫天皆白，雪裏行軍情更迫”，“此行何去？贛南風雪迷漫處”（減字木蘭花《廣昌路上》），“更喜岷山千裏雪”（《長征》），“飛雪迎春到”（蔔算子.詠梅），“梅花歡喜漫天雪”（《冬雲》）等等。本篇以“雪”為題，專章詠之，這決不是偶然的，也不完全是由於作者個人生活經歷所致。
冰、雪，是純潔的象征。《莊子.逍遙遊〉：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子。”南朝陳江總《再遊棲霞寺言誌〉詩雲：“靜心抱冰雪。”後世形容人品高潔，有冰清玉潔、冰魂雪魄、冰心霜情、誌固冰霜、清修雪白等種種說法，稱洗滌為澡雪精神。主席對雪的愛好，從壹個側面反映了他的精神世界。在其壹生中，他對人、對己、都追求高度的純潔性。他要求人們做壹個“純粹的人”，要求中國***產黨的組織和指導思想都保持高度德量力純潔性。這些，都表現了主席的個人襟抱。
《沁園春.雪〉，是毛澤東精神世界的壹次展示。詞人在高昂亢奮的創作激情中，顯出了他的精神深層中壹些尋常難見及之處。前人形容壹位古人的精神世界，謂其光明俊偉，這首詞中顯現的毛澤東，可謂近之。