華茲華斯的詩學

在《序言》裏，華茲華斯的詩論主要涉及這樣幾個問題：第壹，是關於詩歌的題材問題。華茲華斯認為，“題材的確非常重要”。在這方面，他要求突破古典主義的“規範”，把審美對象從宮廷轉向民間，從城市轉向山鄉湖畔。他主張“選擇日常生活的事件和情節”，而在這種選擇中他又“通常都選擇微賤的田園生活作題材”，因為“在這種生活裏，我們的各種基本情感***同存在於壹種更為單純的狀態之下”，“人們的熱情是與自然的美和永久的形式合而為壹的”。第二，是關於詩歌的語言問題。華茲華斯主張，詩應該“自始至終竭力采用人們真正使用的語言來加以敘述或描寫”。這裏所說的“人們”，是指農村的下層民眾，或者是過著“微賤的田園生活”的人，因為他們的語言是從“最好的外界東西得來的”，是與美妙的大自然息息相通的。第三，是關於詩的本質問題。首先，什麽是詩？華茲華斯認為，“詩是壹切知識的精華，它是整個科學面部上的強烈表情”。“詩是壹切知識的起源和終結——它像人的心靈壹樣不朽”。這裏，華茲華斯把詩與知識即人的理性聯系在壹起，同時又與人的情感聯系在壹起，而且更強調後者。所以，他為詩下的定義是：“詩是強烈情感的自然流露。”其次，什麽是詩的目的？對此，華茲華斯是從理性和快感兩方面來論述的。他認為“詩的目的在於真理……普遍的和有效的真理”；同時又認為，詩“必須直接給人以愉快”，要“帶有壹種愉快的熱情”，把真理“傳達給讀者”。換言之，詩以真與善為目的，但卻是通過美來達到這壹目的的。最後，華茲華斯在《序言》中還對詩人的特殊才能作了解釋。他認為，詩人與壹般人之所以不同，關鍵在於“沒有外界直接的刺激他也能比別人更敏捷地思考和感受，並且比別人更有能力把內心產生的思想和感情表現出來”。也就是說，詩人比壹般人更具想象力和語言表達能力。這種對詩人想象力的強調，可以說是英國浪漫主義詩論的核心。