歷經時代滄桑，才能懂杜甫的詩，對此妳有何感受？杜甫的詩符合現實，接地氣，反應著民生疾苦，“三吏”：《石壕吏》 《新安吏》 《潼關吏》 “三別”：《新婚別》 《無家別》 《垂老別》 等都深刻反應了當時民眾的生活狀態。要說他的理想，這裏由杜甫寫了壹首詩《茅屋為秋風所破歌》說起。這首詩其中有壹句是這樣的，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”（譯文為：如何才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，房子在風雨中也不為所動，安穩得像是山壹樣？）
這首詩是杜甫在上元二年（761）安史之亂未平息時寫的。杜甫出生在唐代末期動亂的年代，他歷經坎坷，壹生貧寒，好不容易有了壹所茅草屋，卻被秋風破壞了，晚上又下了雨，屋漏偏逢連夜雨，真的是苦不堪言。杜甫由自己的困境憂思“天下寒士”，希望安穩如山的大房子到處都是，這就是壹個非常宏偉的目標，他甘願犧牲幻想著能解救天下百姓的苦難。可他見到的是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)這又說明他對現實生活中“凍死骨”的深深無力，對“朱門酒肉臭”的權貴的無奈，杜甫的理想是希望有類似“堯舜之君”的精明君主治理天下，有個和諧的社會，老百姓能安居樂業。
杜甫我國唐代偉大的現實主義詩人，是壹個聞名世界的文化名人，杜甫用他的整個生命，豐富充實了儒家的內涵。他始終憂國憂民，關懷勞苦大眾的情感，傳達了扶危濟困的博愛情懷。杜甫的“三吏”、“三別”等作品，描寫了社會底層人民困頓窘迫、顛沛流離的悲慘境遇，表現了特定時代的真實生活，被人們稱為“史詩”。杜甫學識淵博，對前人典籍的運用，達到了運化無跡、猶如己出的境地，被後人尊稱為“詩聖”。杜甫不僅僅是個詩人，還是個國家良知的守護者。文章千古事，得失寸心知。自從有了杜甫之後，中國古典詩歌再也不能擺脫他的影響。