位於蕪湖市中心。有兩座山，大的和小的。大昌山高約86米，程瀟山高約70米，總面積約50公頃。因為巖石是紅色的，所以得名。赭山有許多古跡。山頂原有的“壹遊亭”建於南宋純狐年間，因杜甫“他山皆在天之下顯得矮子”而得名富有詩意，並在明朝嘉靖年間重建。登上它，俯瞰市區，江城入畫，景色自然；遠眺江面，流水腳下，鷗群聚，帆連雲，大有“三楚風浪隨袖底，六朝煙落瓶前”之勝。西南山腰有廣濟寺，建於唐甘寧年間。寺右為狄翠軒遺風，宋代詩人黃庭堅曾在此求學。滴翠軒原名“滴翠軒”，後被宋代詩人郭改名為“滴翠軒”，並寫出了“青樓蓋青樓美，濕翠夢滴畫”的詩句。廣濟寺後面是赭石寶塔，建於宋誌平二年(1065)。塔高10米，共5層，八角形精致華麗。在這裏，“每當下雨。藍光縹緲，陰霾蒸騰。古代著名的“蕪湖八景”之壹，“柘塔青藍”指的就是這個場景。赭山風景秀麗，歷代許多詩人都寫過贊美赭山的優美詩篇。中華人民共和國成立後，赭山被辟為公園。除了重修壹座亭子，修復廣濟寺，山頂還建了壹座瞭望塔。後來，許多景點，如舒天亭，怡園，隱園和翠明園相繼建成。山上樹木蔥郁，松濤巨浪，奇花異草，四季芬芳，濃蔭蔽日，曲徑通幽，是蕪湖的壹大旅遊勝地。
【古詩詞鑒賞】浙善緣歐陽軒
出於藍，孤色更好。氣過丹點霧，光映赤城霞。
藤還纏繞，峰樹未蓋。煙墩滿戶，茅屋半漁人。
風直吹，船帆翻轉，船傾斜。平沙層當鏟，堿土潤花。
夜晚穿越嘈雜的商旅，鹽城沸騰了。壹個人走，只有鵝，東張西望。
鵬道知何處，農村盼信用。離心飛，霜角吐啞。
“出其不意，孤而高彩更佳”。長江從浩瀚的昆侖山流過。河水流經蕪湖時，壹座挺拔的山峰在岸邊升起，寂寥而美麗。這是赭山。壹個“湧”顯示了站在江邊的赭山的氣勢。因為它來自於河流，所以看起來很“孤獨”，它有自己的特點，可以和其他的山區別開來。也就是“唯壹的壹個。”
“空氣穿過丹雪的霧氣，光線映紅城的彩霞。”這兩首詩引用了幹將和莫邪鑄劍的典故。是他們鑄劍爐的火，照亮了燒赭山的土石，使之如瑪瑙般耀眼。還有就是把“丹雪”和“赤城”兩座山比作赭山，突出了赭山的特色。美麗的傳說，不同於其他壹般的山色特征，怎能不引起遊客的興趣和遐想？
“藤蔓依舊纏繞，尖塔樹未蓋。”群山綠樹成蔭，藤蔓纏繞，高聳的山峰暴露在蔥郁的綠意中。因為山高，可以看得遠，為下面的江城風光做了鋪墊。
“煙墩滿戶，茅屋半漁人。”爬上赭山山頂，環顧四周。江城繁華如畫。然而煙墩山畔賣鹽的人卻手忙腳亂，生意興隆。在大江邊上，有大量漁民居住的茅屋。漁船在河上穿梭，到處都是漁歌。人民安居樂業，風和日麗。
“風直吹，帆翻船斜”。遙望褐山，景色歷歷在目，烽火臺聳立其上。讓人不禁想起風直吹向天空的時候，眼前仿佛出現了“化為塵埃”的壹幕。“往事壹千多年”，引出詩人的諸多感嘆，也暗示了詩人對古代英雄的緬懷。
“平沙層作鏟，堿土潤花，商旅夜啼，鹽城沸騰。”放眼望去，赭山腳下，河水直沖雲霄。沙灘層層疊疊，輕輕伸展，閃著金光；海鷗在江面上翺翔，風帆相連；河邊長滿了美麗的樹，茂盛的草和花；夕陽西下，古寺鐘聲響起，渡船上船只穿梭，商賈依舊絡繹不絕，人聲鼎沸，萬物雲集。即使是戒備森嚴的城市仍然充滿了鼓聲，盛宴，笛聲和城市的聲音。詩人從山頂寫到河邊，從渡口寫到城市，從正面寫到歷史。有山有水，動中有靜，人和物，繽紛遠近，他寫出了當時商品經濟相當發達的江南水鄉蕪湖的繁華，甚至寫出了蕪湖的標誌之壹柘山的輝煌。這壯麗的景色撥動著詩人思想的琴弦，在縱橫的三維空間中跳躍，在歷史的長河中暢遊，也牽動著詩人的鄉愁。在詩的最後六句中，詩人改變了風格，從寫風景變成了寫自己的感受。
“獨行其是只憑雁，尋優者，鵬道知何處，碧桂園望賒。離心飛，霜角吐啞”。我像壹只孤獨的鵝在異鄉流浪。桃花源在哪裏？蓬萊閣在哪裏？雖有舊園壹景，但歸途渺茫，難以擺脫離家的郁悶心情。晚上回公寓，聽著漏水的聲音，壹夜睡不著。在嚴寒的早晨，喇叭的聲音更為重要。身在異鄉為異客，能不記得自己的家鄉嗎？
古人的詩總是夾雜著場景。因為風景，愛風景，相互映襯，相互輝映。美麗的風景能引發真情。
而詩歌也可以因為它的美景和真情而意味深長。(葉青華)
【現代散文】市中心有壹個藍藍的湖，真的很難得；市中心有壹列青山，更是難得；而且市中心有山有水，相映成趣，難得難得。而蕪湖，卻有這樣的福氣，擁抱著柔美的鏡湖，擁抱著壹座披著綠裝的赭山。
正因為赭山就在城市的正中央，它的公園有東西南北四個門。世界各地的遊客經常在黎明時分，太陽掛在天上的時候，或者夕陽燒紅的時候，遊蕩到赭山，在喧囂中占壹個安靜舒適的地方。
在仲春四月的壹天，我帶著壹個密友進公園從西門爬山。繞過翠明花園，沿著林蔭大道往上爬，我們來到了丁喆山頂。山頂上有壹座飛檐翹角、紅彤彤的兩層亭子。它叫“舒天亭”，意思是蕪湖位於五頭楚尾的盡頭，擡頭可以“望天”。從舒天館向外望去，我看到這條河像壹條腰帶，上面有數百個戰場，甚至還有房屋。鱗次櫛比，可謂“權控江面，船在雲端，遠眺城墻，風景如畫。”走出舒天館幾步，然後去頂部的“壹遊館”。在亭子裏可以環視整個蕪湖市，最佳角度是看南邊的蕪湖市中心。樓裏的樹中間，有兩條清澈的水，在陽光下波光粼粼，起伏不定。這是大大小小的鏡湖。
柘山在山的北麓，郁郁蔥蔥的樹林間，壹條青石鋪成的小路蜿蜒曲折，小道上行人稀少。偶爾有情侶在哼著《林中小路》來丈量這條愛情之路。如果妳在春夏的雨中撐著傘，踏著路上的清流，獨自在雨霧中徘徊，這條小路會很獨特。
繞過山路，可以來到南麓。廣為人知的千年古剎廣濟寺就坐落在這裏。在廣濟寺，自下而上依次為天王殿、延壽殿、大雄殿、地藏殿。大雄寶殿外是壹個寬闊的庭院，裏面有幾個鑄鐵大鍋和香爐。寺內有如來、迦葉、阿難三尊巨像，周圍十八羅漢，神態各異。頂層是廣濟寺的主殿——地藏殿，仿九華山之體而建，近三米高的地藏王菩薩端坐中間。佛像前有壹塊筆直的牌匾，刻著“九華宮”四個大字。每年農歷七月十五、三十左右，是廣濟寺地藏殿最繁忙的時候。白天香火繚繞，木魚頻頻叩響，古鐘回蕩，前來燒香的善男信女絡繹不絕；晚上，成群結隊的朝聖者，每人手持壹盞油燈，像燭龍壹樣排成縱隊。當我們遊到寺廟門前時，剛好看到幾個香客跪拜在藏王面前，頭像大蒜，好虔誠。地藏館旁邊是地翠軒，是宋代文學家黃庭堅的讀書處。寺廟後面是壹座全磚石結構的赭石塔。過去，當雨後雲層很厚，太陽正在落山時，人們喜歡爬到柘塔塔頂。遙望群山，霧氣湧動，遠近，白茫茫的世界難以分辨。夕陽下，蒸雲閃耀著奇異的光彩，被世人稱為“藍光”。蕪湖八景之壹的“柘塔青藍”也由此衍生。可惜現在塔下無門可進，我和朋友們只好相視壹笑，擡頭看看險象環生的塔，來個遊覽...(舒永平)
【民間文學】據說慈禧60大壽時，做了壹個關於景山的夢，幾十年前去過。第二天，她又仔細想了想，然後打電話給李鴻章，告訴我，她小時候第壹次刮蕪湖，去小九華景區遊玩燒香拜佛，還是沒有許願。這成了壹個隱憂。李鴻章壹聽，連忙迎上去說:“這個夢是壹個大福壽的好夢。蕪湖是老佛爺的發源地。我要重修廣濟寺，重塑菩薩金身，重修蕪湖古城，迎老佛爺。不知道老佛爺是不是這麽想的？”慈禧聽後喜上眉梢，連誇李鴻章善解人意，給了他十萬兩銀子讓李鴻章去辦事。這種藥膏只在蕪湖廣濟寺的菩薩像上塗了壹層薄薄的金粉，廟門就全塗了。十八個小和尚給慈禧太後念了三天三夜的《長生經》。蕪湖古城依舊，而“李富”在蕪湖買地，加了不少產業。城外主幹道兩旁建了幾十棟樓，形成兩條小巷，就是現在的“吉義裏”。(張小康整理)