? 陽光明媚的日耳曼，壹位貴族騎士漫步街頭，吟唱著他對愛情的理解與渴望，精致講究的曲調中流露出對女性近乎宗教式的崇拜，甚至有些做作的意味，雖然有些表達生硬，但比起吟唱詩人那超然世外的態度，他對愛情的理解顯然更改為深刻。
? 沒錯，德國的戀詩歌手與法國的吟唱詩人壹樣，也都是貴族騎士，但戀詩並不是完全模仿法國騎士藝術那精雕細琢的詩句旋律，他還受到格裏高利聖詠這種古老教會音樂以及拉丁語詩文的影響。
? 11世紀初壹位名叫戈利亞德詩人的色情詩歌在巴伐利亞等地區流行，很受德國教士的歡迎還創作出了壹些仿作，這種拉丁語詩歌就是日耳曼戀詩在早期的重要來源，自然而然地，這些教士竟也成為了早期戀詩藝術發展的功臣。
? 戀詩歌手的樂曲多采用愛奧尼亞調式，以兩拍子或四拍子的節奏為多，他們喜愛親自演唱自己創作的歌曲，但這些騎士往往不懂記譜與文字，於是他們便需要自己配備壹位作曲家或抄寫員。歌詞由抄寫員記錄下來，旋律由戀詩歌手演唱給作曲家記錄下來；而如果壹位騎士想學會壹條旋律，就只有壹遍遍的演唱直到記牢為止了。
? 在霍亨斯陶芬王朝下的人們可以就教會教皇自由言論，帝國的夢想與人們的精神文化激烈碰撞，在這個充滿幻想、激情四溢、愛情與政治交織的時期，出現了壹位將中世紀世俗抒情詩推向燦爛巔峰，可與歌德比肩的抒情天才——瓦爾德。他將民歌與戀詩相結合，貴族藝術與通俗藝術相融合，用尖銳的筆觸寫下了王朝宮廷中的權力鬥爭、爾虞我詐，心境卻依舊平和安寧，他只是用旋律來表現生活中復雜與多變而已。
? 正如吟唱詩人馬賽所說“沒有音樂的詩歌，就是沒有水的磨坊。”
? 自古希臘起，詩歌與音樂便如同的壹股交纏在壹起隱形的線，沿著時代的軌跡不斷向前延伸。中世紀的騎士藝術家身披甲胄，騎著駿馬卻無意尋到了這隱形之線，聆聽著歷經幾世紀的傳音，奏出屬於他們自己的篇章。
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