羅曼·羅蘭說，母愛是壹種巨大的火焰。母愛，是生死之間仍不忘用雙手托起孩子的信念，是把生的希望留給子女的執著。
這首歌曲是韓紅根據壹個真實故事改編的，故事裏的小男孩叫 潘子灝，在壹次意外中失去父母·。成為孤兒。那是1999年10月份的壹天，潘子灝和父母在貴州麻嶺風景區遊玩，他們壹家三口，乘坐著纜車，欣賞山中景色。
誰也不曾想到噩運會降臨在這個幸福的家庭， 潘子灝壹家乘坐的纜車墜毀，他的父母不幸遇難。是他的父母，在臨死前用雙手托起兩歲半的他，他才幸免於難。
韓紅深受感動，她領養了 潘子灝。她們第壹次見面的時候，小潘子灝躲在角落裏，看到韓紅，竟然跑過來抱著她哭。孩子能感受到善意，從此，韓紅成為了子灝的媽媽，給了他溫馨的家。
這個世界上，媽媽是孩子的安全感，是孩子心裏最溫暖的依靠。
我清晰地記得，那是1998年的夏天，媽媽因為乳腺癌做完手術，又做了化療和放療。頭發完全脫落，媽媽很難過，村子裏有些婦女還總是圍在媽媽身邊，掀起媽媽的假發，想看看她沒有頭發的樣子。
暑假，我回到家，媽媽哭了：我快不行了，我要是不在了，妳可怎麽辦呢？我把媽媽的眼淚擦幹，安慰她，沒事，妳會好起來的。晚上，我壹個人偷偷哭到半夜。我從來沒想過，沒有媽媽的日子，我該怎麽辦？
2002年的春天，媽媽永遠離開了我們。每當我走在大街上，看著和媽媽年紀差不多的阿姨，或者和媽媽相似的背影，總是忍不住跟在人家後面，期待著壹個轉身，能看到媽媽熟悉的笑臉。可是每次，不是漸行漸遠的身影，消失在我眼前，就是陌生的臉，冷冷地打量我-----
2020年，因為疫情我壹整年都在加班。我看到支援武漢的張靜靜不幸去世的消息，心裏很難過。可是，當我聽到她五歲的女兒，哭著喊：媽媽，不要丟下我-----我也忍不住跟著哭起來，我仿佛看到多年前的我，也是那麽肝腸寸斷。
武漢，有壹個女孩，她的母親因為得了新型冠狀病毒肺炎，需要住院隔離治療。她的母親在離開家前，壹遍遍囑咐女兒壹些生活常識，她怕女兒記不清，留了壹張紙條， 做蛋糕的面粉過期了，我拿走了，食品都是有保質期的。壹個人生活以後買小包裝的，東西歸類，免得自己不記得。家裏有的買重了，用不了是壹種浪費，別煩媽嘮叨。日子要精打細算得過。
這個女孩的媽媽住進醫院後，病情加重，搶救無效去世了。這個世界上，又多了壹個和我壹樣，沒有媽媽的孩子。不知道，這個女孩要獨自走過多少傷心的夜晚，才能把悲痛化解得雲淡風輕？
2021年的5月9日，又是母親節。陽光明媚的初夏，我竟然感冒了，壹直打噴嚏。難道是媽媽在惦記我？我無意中看到壹條新聞，壹個12歲的男孩半夜離家出走，乘坐出租車，要去鄉下看看媽媽的墳墓。這孩子被好心地交給了警察，警察知道孩子的想法後，眼睛濕潤了，緊緊摟住孩子，用溫暖的懷抱安撫孩子。
這個12歲的少年，他的爸爸剛給他娶了新媽媽。孩子因為壹些事，心裏難過，想跟媽媽說，顧不上害怕，半夜就想到媽媽墳前，只為了說說自己心裏的委屈和思念。
悠悠慈母心，亙古不變。孟母三遷、嶽母刺字，這些古老的故事裏，都有壹個舐犢情深的慈母。《詩經》裏的母親，是溫柔的春風，是流淌的清泉，是呼喚兒子的黃鳥。
從南方吹來和煦的春風，喚醒棗樹。棗樹生出嫩芽，看似嬌嫩，卻壹天天成長。母親辛苦養育孩子，恰如春風呵護棗樹。
從南方吹來和煦的春風，棗樹漸漸長成棟梁。母親和春風壹樣無私，平等地對待每壹個孩子。小樹尚能成才，孩子不成才怎能抱怨母親？
衛國有寒泉，泉水清冽，滋養著壹代代衛國人。母親養育七個子女，正如寒泉滋養衛國人，不辭辛苦、從不抱怨。
小黃鳥長大後的的叫聲婉轉動聽，仿佛在感恩黃鳥的養育之恩。長大成人的七個兄弟，若是不懂得寬慰母親的心，還不如黃鳥啊。
在這首《詩經》裏，把母親比作南風，把子女比作棗樹。棗樹抽出嫩芽，漸漸長大為薪。小樹成材，恰如子女從幼小的孩童壹點點成長。這裏的比喻形象、生動。
把母親比作寒泉，比作黃鳥，意在告誡世人，要像衛國人感恩寒泉，小鳥感恩黃鳥壹樣，對自己的母親有感恩之心。同時，從側面描寫，讓母親的形象更加立體、生動，也更能突出母親的辛苦和不易。
莫慰母心，詩人以壹種自責的心態，寫出自己無法報答母親的心理。正如孟郊所說，誰言寸草心，報得三春暉。比起《詩經》的晦澀，唐代詩人孟郊的遊子吟，則平易近人、淺顯易懂。
孟郊的這首遊子吟，是多少遊子的心聲。五十多歲的孟郊終於不再四處漂泊，讓家中的母親牽掛。他把母親接到自己任職的溧陽，讓母親頤養天年。
短短三十字，字字含真情。孟郊用白描的寫法，用通俗易懂的文字，寫出壹個感動天下人的慈母形象。慈母手中的線與遊子身上的衣服，是母親與遊子心相連的紐帶，以此指代骨肉相連的親情。詩的最後，把母愛比喻為春天的光輝，把遊子比喻為小草，形象又親切。
被稱為聖手的元代畫家王冕，出生在壹個貧寒的農家，白天放牛。愛學習的王冕，總會在牛吃草的間隙，偷偷跑去私塾聽課。有時候，因為聽課太認真，忘了牛，牛的主人壹氣之下打了王冕。但是，酷愛學習的王冕，總是壹再忘記牛的存在，壹心只想著多學壹點。
這樣下去也不是辦法，王冕的母親支持他讀書，讓他住在寺廟，晚上在長明燈旁讀書。王冕天資聰穎，他的畫，栩栩如生，堪稱壹絕。從貧寒的環境裏長大的他，更懂得母親的不易。他曾寫過兩首詩，從遊子未歸，母親思念的角度入手，感人至深。
這首詩很特別，以慈母倚門情，遊子行路苦為分界，前兩句寫萱草、南風，看似是簡單的寫景，實則暗喻思念兒子的母親。後面兩句，則從遊子的角度入手，寫出遊子對母親的愧疚之情。
生長在堂前的萱草，在春風裏茁壯成長，嬌艷的花兒掩映在綠葉中間。南風吹拂，萱草隨風搖擺，花香怡人。不知道它為誰送去芳香？這裏暗含之意，誰能給兒子送去消息？
遊子外出多年，久不回家。老母親每天在夕陽下翹首以待，盼著兒子的身影能夠出現。日暮西山，又過去壹天，兒子還是沒有回來。老母親倚著門，雙眼含淚，心裏默默地為兒子祈禱，希望他壹路平安，早日回家。
道路崎嶇，路途遙遠，歸家的路，困難重重。遊子為了生活，多年來壹直在外漂泊，奉養雙親的願望依然渺茫，家裏的老母親連遊子的音信都難以收到。《論語》裏說，父母在，不遠遊，遊必有方。在講究孝道的古代，交通不發達，出遠門基本以步行、騎馬為主，有時候遠行，約等於永別。因為當收到家中有急事的信件，在外地的遊子再趕回家，為時已晚。
父母在世，不能出遠門，如果要出遠門，必須告知父母，自己要去的地方，不能讓父母擔心。詩的最後兩句， 舉頭望雲林，不愧聽慧鳥語，則委婉地說出了遊子的慚愧之心。
堂前的萱草茂盛蔥綠，嬌艷的花兒開得正好。這是遊子思念母親，想象家中的場景。母親年事已高，日思夜盼，希望自己早日回家。可是遊子身不由己，公務在身，事業要忙，男兒總要幹出壹番事業。
無奈之下，只能借酒澆愁。光陰似箭，歲月如梭，轉眼又是壹年。其實，真正的孝順和地位無關。無論是高居廟堂，還是屈居鄉野，只要妳有孝心，隨時可以付諸行動。
昨夜寒霜降臨，天氣越來越冷，江面也變得越來越清冷，更無往來船只。年華老去，卻無法盡孝，心裏的疼痛，誰又能理解呢？
古代，遊子思鄉，大多寄情於詩詞，抒發感慨，行動力大多比較差。但也有例外，元代的僧人與恭，雖然已經脫身紅塵，但仍不忘孝道。很好地為漂泊在外思鄉，感慨無法盡孝的遊子們上了壹課。看完與恭的所作所為，不由得感慨，這世上沒有不能做的事情，未做之事皆因借口。
與恭出家後不久，他的父親便去世了。家裏的老母親艱難度日，與恭省吃儉用，時常接濟老母親。去年五月份，梅雨連綿，母親愈加貧寒。與恭只得典當袈裟，換來壹些粗米，趕回家中。他回到家，老母親正倚著門，盼著他。茅屋雖破，但有母親在，就有溫暖，就是最溫馨的港灣。母子二人，有了短暫的歡樂。
如今，與恭的母親也去世了，這個世界上，就剩下他壹個人，孤苦無依。寒冬又至，可是家中再也沒有母親，倚著柴門等自己回去。
與恭的這首詩，采用了倒敘的寫法，從母親去世後的感慨入手，以霜殞蘆花渲染環境的淒涼，內心的傷感，由母親不再，無人等待自己，引出去年的回憶。
回憶最溫暖也最傷人，因為回憶裏的人，永遠無法觸及，卻深深地刻在妳的腦海裏，揮之不去。與恭的這首詩，樸實無華，感情真摯，讓人感動。
浮雲遊子意，悠悠慈母心。今天的我們，可以通過泛黃的老照片，找回逝去已久的回憶，慰藉我們的心。古代，遊子們感念母親時，可以看看身上的衣服，那是母親壹針壹線，親手縫制的，那上面還有她的余溫。 卅載綈袍檢尚存，領襟雖破卻余溫。 有時候，衣服破了，都舍不得縫補，怎能忍心拆斷舊線？ 重縫不忍輕移拆，上有慈親舊線痕。
慈烏是最懂得感恩的鳥類了吧？ 李時珍 曾在《本草綱目》中記載， 此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日，可謂慈孝矣。
失去母親的慈烏，夜夜哀鳴。在母親曾經住過的舊巢邊，徘徊飛旋，不肯離去。 慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。 每到夜深人靜，慈烏那悲傷的鳴叫，讓人寸斷肝腸、淚濕衣襟。 夜夜夜半啼，聞者為沾襟。 天下那麽多鳥兒，哪個鳥兒沒有母親？長大後的小鳥，飛離自己的舊巢，開始新生活，從未見過它們飛回來，反哺年邁的母鳥。
貌不驚人的烏鴉因為它的善良，被人尊為慈烏。白居易用慈烏夜啼，感念母親的意境，襯托自己內心的悲傷，母親的早逝，讓他奉養母親的心願成為遺憾。
87版《紅樓夢》離去，探春遠嫁，趙姨娘和賈環來送她。三人對視，聲淚俱下。賈環抽噎著，趙姨娘早已忍不住，淚流滿面，而探春的壹聲娘，不知道哭碎了多少人的心。
卑微如趙姨娘，面對即將遠嫁的女兒，她知道這是永別，今生再也見不到自己的親生女兒。 從今分兩地，各自保平安。 是怎樣的傷感？探春站在船上，漸行漸遠，躲在人群裏的趙姨娘，雙手掩面，低聲啜泣。鳳姐瞪了她壹眼，嚇得她趕緊忍住悲聲。
那壹刻，趙姨娘不再是平時那個惹是生非、心術不正、令人厭棄的姨娘，而是壹個可憐、可敬、可悲、可嘆的母親。女兒遠嫁，她無能為力，連大聲哭泣的權力都沒有，只能將對女兒的愛和擔憂，隱藏在隱忍的哭聲裏。
孤朋早疏客，誰復當年情。唇齒鄉音舊，鬢上白發新。當漂泊的遊子回到家鄉，鄉音無改鬢毛衰，只是，村裏的孩童把他當作遠方來客，笑問客從何處來，是多麽苦澀和無奈的事情。
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。莫等待，未盡反哺心的遺憾莫重現。