對比是兩者並重，並不是只突出其中壹方。
反襯，是以好的來讓壞的顯得更壞，或以壞的讓好的顯得更好。
反襯
所謂反襯，就是利用與主要形象相反、相異的次要形象，從反面襯托主要形象。毛宗崗所說“寫魯肅老實，以襯托孔明之乖巧”即是。
對比是把兩個相對或相反的事物，或者壹個事物的兩個不同方面並舉出來，相互比較的壹種修辭方式。對比的作用在於同時使好的顯得更好，壞的顯得更壞。例如：有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。
為了突出主要事物，先描寫與之有關的事物，作為陪襯烘托的修辭方法叫做襯托。這種修辭方法案主要事物和襯托事物之間所呈現出來的關系不同，分為正襯和反襯兩種。
襯托與對比的區別：
1 對比的兩個事物的關系是並列的，不分主次；襯托可以明顯的分出襯托事物和被襯托事物來，有主次、偏正之分。
2 對比常用於論述，襯托常用於描寫。
詳答如下：
對比是把互相矛盾對立的事物放在壹起相互比較的壹種修辭格。對比可以截取兩件不同的事物或同壹事物的兩個不同的方面，兩相比較，使形象美醜顯得更加鮮明，雙方特點比得更加顯著，正反道理說得天加深刻，矛盾問題揭得更加尖銳。對比，從內容分，有兩體對比、壹體兩面對比兩種。
兩體對比，就是把相反、相對的兩種人物、兩種事物放在壹起，進行對照、比較。
①有的人活著 他已經死了；有的人死了 他還活著。 （臧克家《有的人》）
②有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅不過是蒼蠅。 （魯迅《戰士和蒼蠅》）
這兩例，是兩種人物的對比。例①，通過對照、比較，更顯得魯迅先生的偉大，反動統治者的渺小，更能湟起我們愛憎的感情。例②，通過對照、比較，肯定、贊揚了堅持真理的革命戰士，否定、斥責了誣蔑革命的反動奴才。又如：
③朱門酒肉臭，路有凍死骨。 （杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）
④壹車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。半匹紅綃壹丈綾，系向牛頭充分炭直。（白居易《賣炭翁》）
這兩例，是兩種事物的對比。例③通過對比表達了詩人對統治者窮奢極欲的憤怒，對人民悲慘遭遇的同情；它使我們看到了封建社會尖銳的階級矛盾、對立。例④，“壹車炭，千余斤”，說明物質之多，“半匹紅綃壹丈綾”，說明價值之少，兩相比較，揭露了宮市的掠奪性質，表現了詩人對人民疾苦的同情。
兩面對比，就是把壹種事物的相反或相對的兩面放在壹起，進行對照、比較。
例如：
①這些人，馬克思主義是有的，自由主義也是有的：說的是馬克思主義，行的是自由主義；對人是馬克思主義；對己是自由主義。
②他把手放在小寶的“和尚頭”上摩著，他的被窮苦弄麻了的老心裏勃然又生出新的希望來了。 （茅盾《春蠶》）
③我們的戰士，對敵人這樣狠，而對韓鮮人民是那樣的愛，充滿國際主義的深厚感情。 （魏巍《誰是最可愛的人》）
④在擔負主要領導責任的觀點上說，如果我們黨的壹百個至二百個系統地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同誌，就會大大地提高我們黨的戰鬥力量，…… （毛澤東中國***產黨在民族戰爭中的地位））
這些例子，例①非常具體地批評了自由主義者的兩面性；例②用“老”心理以突出“新希望”；例③將誌願軍戰士兩種截然相反的態度對舉出來，贊美我們戰士愛憎分明；例④“系統”與“零碎”、“實際”與“空洞”這些兩相反對的概念對比著說，否定壹面，肯定壹面，使得觀點更鮮明、意思更突出。
對比根據結構標準，參考傳統分類法，又可分為平比與差比兩小類。
平比，指兩件事物平等並列地比較，往往采用並列句式。例如：
①虛心使人進步，驕傲使人落後。（毛澤東《中國***產黨第八次全國代表大會開幕詞》）
②今天，我們對人民，溫馴得像對母親；明天，才會用嚴酷的炮火，把入侵的敵人燒成灰燼！ （李瑛《雪夜》）
例①用並列句式對比“虛心”與“驕傲”的不同結果，利弊立顯。例②句式相同，通過對比，揭示人戰士對人民溫順，才會對敵人嚴酷的道理；使戰士性格的兩個方面更加鮮明。
差比：指兩事物有輕重差別地比較。差比則黨常采用轉折句式，或遞進句式。例如：
③蜜蜂是渺小的；蜜蜂卻又是多麽高尚啊！（楊朔《荔枝蜜》）
④桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情 （李白《贈汪倫》
例③用“轉折句式”差比，揭示了蜜的工作與生活貌似“渺小”，實則“高尚”的普通真理。例④ 用“不及”關聯詞語表示差比，強調後者程度上比前者更深壹層。
綜上所述，襯托與對比既有聯系又有區別，甲乙對比，同時又互相襯托，甲襯乙，乙也襯甲；甲乙襯托，也含有某種程度的對比。也正由於它們有聯系，所以有些修辭著作中將它們合為“比襯”或“映襯”。但是襯托與對比的區別還是顯而見的。
①從甲乙兩者的地位來講，甲乙對比，壹般說來，沒有明顯的主次之分，通過對比，相得益彰，兩者都更加鮮明突出。甲乙襯托，並不是所謂壹半對壹半，而是有主次之分，乙襯甲，甲為主體，乙為襯體，勇過襯托，使主體更加鮮明、突出。這是對比與陪襯的主要區別。
②從甲乙兩者的隱現來說，凡於乙對比，兩者必須都要出現，否則便達不到黑白分明的表達效果；而甲乙襯托，襯體必須出現，而主體則允許隱藏，可以明寫此而暗指彼，特別是像以動襯靜、以明襯暗等反襯，常常不出現主體。
③從甲乙兩者的類屬來講，凡甲乙對比，兩者要麽同壹物體，要麽同壹方面，否則便不可比；而甲乙襯托，兩者可以是同類屬的，也可以是不同類屬的，如以景襯情就是言此而意彼。對比與襯托，不僅是修辭方式，也是多種藝術的表現方法，戲劇、電影、繪畫、攝影、雕塑和音樂等，都經常用到它。如果運用恰當可以收到良好的藝術效果。
襯托，尤其是其中的反襯，有人往往將它與對比混為壹談，其實襯托與對比的界定與區別還是比較明顯的。
原國家教委副主任柳斌的《中學教學全書·語文卷》裏這樣論述：“對照是把兩種相互對應的事物或同壹事物相關的兩面並聯列在壹起，加以比照的修辭方式，也叫對比。”“映襯是用乙事物來作甲事物的陪襯，以突出事物的修辭方式。……映襯可分正反襯兩類。”可見，從修辭的角度講，對比與襯托是不同的。黃伯榮。廖序東主編的《現代漢語》裏也曾明確寫道：“襯托有主次之分，陪襯事物是說明被陪襯事物的；是用來突出被陪襯事物的。對比表明是對立現象的，兩種對立的事物並無主次之分，而是相互依存的。因此，不可把這兩種修辭混為壹談。”
事實也確實如此。例如《納諫與止謗》壹文，把虛稀納諫之利和止謗之害，兩者並無主次之分，即寫此而意亦此。而《天山景物記》壹文，寫天然湖的景色，“在這幽靜的湖上，唯壹活動的東西是天鵝，天鵝的潔白增添了湖 水的明凈，天鵝的叫聲增添了湖面的幽靜。”以天鵝的潔白襯托湖水的明凈，以天鵝的叫聲襯托湖面的幽靜，兩者顯然有主次之分，即寫此而意指彼。
可見，襯托，就是為了使某事物的特色更加突出，用別的東西來陪襯和對照的修辭手法。襯托，若就襯體與主體的性質與關系而言，可分為正襯與反襯這兩種。
正襯，即是用壹與本體事物壹致的觀點或景物，從正面去陪襯、烘托本體事物的格式。
例如“古人尚能”頭懸梁，錐刺股“孜孜不倦的學習，妳們為了***產主義的偉大理想，壹定會天加專心致誌，廢寢忘食，刻苦攻關。（郭沫若《科學的春天》）
該例拿古人“頭懸梁，錐刺股”的勁頭，來襯托今天有理想的青年會更加“刻苦攻關”的鉆研精神。這是“正襯”。
反襯，即是把壹種與本體事物相反或對立的觀點、事物從反面去陪襯烘托本體事物的格式。
例如“當妳下馬坐在壹塊巖石上吸煙體息時，雖然林外是陽光燦爛，而在這遮住了天日的密林中卻閃著煙頭的紅火光。（碧野《天山景物記》）
該例以作者騎馬進入天山原始森林能看到閃著煙頭的紅火光，突 出森林成長茂密、林子陰暗，這是“反襯”。
常言道：“紅花雖好，也要靠綠葉扶持。”這句話很能說明襯托的道理。寫文章亦如此，運用襯托這壹技巧，會把所描寫的對象表現得更加鮮明突出。而襯托在其體運用中，主要又有兩種類型。
以景襯情，即通過具體生動的景物的描寫，來烘托渲染人物的感情或人物的性格。
例如：
①時候既是深冬，漸近故鄉時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從縫隙向外壹望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有壹些活氣。 （魯迅《故鄉》）
這段文字描寫了故鄉荒涼、冷落、窒息的景象，襯托了“我”的悲涼心情。這裏是以景襯情。
②這女人編著席。不久，在她的身子下面就編成了壹大片，她像坐在壹片潔白的雪地上，也像坐在壹片潔白的雲彩上。她有時望望澱裏，澱裏也是壹片銀白世界。水面籠起壹層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。 （孫犁《荷花澱》）
該例通過對水生嫂編織蘆席的景物描寫，渲染了壹種清新寧靜的氛圍，烘托了水生嫂勤勞純樸、溫順善良的形象，這裏是以景襯人。
以動襯靜，即通過具體的聲音或行動的描寫，來烘托渲染幽靜的自然環境或恬靜的內心世界。
①騎馬穿行林中，只聽見馬蹄濺起在巖石上漫流的水的聲音，更增添了密林的幽靜。 （碧野《天山景物記》）
該例用騎馬穿行林間能聽到蹄濺起的水聲，來襯托天山森林處人跡罕至、幽深僻靜。
②在北平即使不出門去吧就是在皇城人海之中，租人家壹櫞破屋來住著，早晨走來，泡壹碗濃茶，向院子壹坐，妳也能看到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。 （郁達夫《故都的秋》）
以秋天坐在院子裏能聽到青天下馴鴿的飛聲，來襯托出周圍環境的寧靜及作者悲涼的心境。
此外，襯托的方法還可以舉出壹些，如以小襯大、以美襯美、以反襯正、以虛襯實、以賓襯主、以惡襯善、以正襯正等。