1. 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂.——範仲淹《嶽陽樓記》
釋義：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂。
2. 位卑未敢忘憂國.——-陸遊《病起書懷》
釋義雖然職位低微卻從未敢忘記憂慮國事。
3. 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁.——陸遊《示兒》
釋義因此，當大宋軍隊收復了中原失地的那壹天到來之時，妳們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴我！
4. 人生自古誰無死，留取丹心照汗青.——文天祥《過零丁洋》
釋義人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留壹片愛國的丹心映照史冊。
5. 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱.——屈原《離騷》
釋義我揩著眼淚啊聲聲長嘆，可憐人生道路多麽艱難。
6. 捐軀赴國難，視死忽如歸.——曹植《白馬篇》
釋義為國家解危難奮勇獻身，看死亡就好像回歸故裏。
7. 魚，我所欲也：熊掌，亦我所欲也.
釋義魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的。
8. 魚與熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌者也.
釋義這兩種東西不能同時得到，我寧願舍棄魚而選取熊掌。
9. 棄而舍之，朽木不折。棄而不舍，金石可鏤。
釋義不能堅持到底，即使是朽木也不能折斷。只要堅持不停地用刀刻，就算是金屬
玉石也可以雕出花飾。
10. 以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下. ——《管子?牧民》
釋義用治家的方法治理家，用治鄉的方法治理鄉，用治國的方法治理國，用治天下的方法治理天下。
2.有關選擇的古詩句1、生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。—來—宋代：李清照《夏日絕句》
譯文：生時應當做人中豪傑，死後也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯茍且偷生，退回江東。
2、當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。——賀鑄《芳心苦·楊柳回塘》
譯文：當年不肯在春天開放，如今卻在無端地在秋風中受盡淒涼。
3、魚與熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌者也。——戰.孟子《魚我所欲也》
譯文：如果這兩種東西不能同時得到，我寧願舍棄魚而選取熊掌。
4、進身齊選擇，失路同瑕疵。——出自唐代柳宗元的《哭連州淩員源外司馬》
譯文：我們選擇了***同的改革目標，進身朝廷，又因為壹樣的原因被貶南蠻。
5、選賢於野，則治身業弘；求士子朝，則飾智風起。——《宋書·列傳·卷五十五》
譯文：在民間選擇有德行有才能的人，國君就能修身立業；在朝廷選擇士人，巧飾才智的風zhidao氣就會興起。
3.古代人關於選擇的詩句魚，我所欲也：熊掌，亦我所欲也.
魚與熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌者也.
棄而舍之，朽木不折。棄而不舍，金石可鏤。
.以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下. ——《管子?牧民》
2.臨患不忘國，忠也.——《左傳?昭公元年》
3.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱.——屈原《離騷》
4.茍利國家，不求富貴.——《禮記?儒行》
5.捐軀赴國難，視死忽如歸.——曹植《白馬篇》
6.烈士之愛國也如家.——葛洪《抱樸子?外篇?廣譬》
7.先天下之憂而憂，後天下之樂而樂.——範仲淹《嶽陽樓記》
8.位卑未敢忘憂國.——-陸遊《病起書懷》
9.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁.——陸遊《示兒》
10.人生自古誰無死，留取丹心照汗青.——文天祥《過零丁洋》
11.精忠報國.——《宋史?嶽飛列傳》
12.天下興亡，匹夫有責.——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》
4.有關於選擇的詩句（詩句為古文）、急1、魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
出自：秦·孟子《魚我所欲也》。
譯文：魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話，那麽我就只好放棄魚而選取熊掌了。
2、利害有常勢，取舍無定姿。
焉能使我心，皎皎遠憂疑。
出自：唐·韓愈《君子法天運》。
譯文：利益與損害總是固定的形勢，如何取舍卻沒有壹定脈絡。怎樣做才能讓我的心，如同月光壹樣皎潔遠離憂愁疑慮呢。
3、當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。
出自：宋·賀鑄《芳心苦·楊柳回塘》。
譯文：當年不肯在春天開放，如今卻在無端地在秋風中受盡淒涼。
4、人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
出自：宋·文天祥《過零丁洋》。
譯文：人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留壹片愛國的丹心映照史冊。
5、人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
出自：清·納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》。
譯文：與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。但妳我本應當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，妳卻反而說情人間就是容易變心的。
5.關於“取舍”的古詩詞有哪些1.《予所居三山在鏡湖上近取舍東地壹畝種花數十》詩人： 陸遊 朝代： 宋代 出郭西南十裏過，小園風月得婆娑。
翠屏三扇恰相倚，玉鏡壹奩誰為磨？投鑷未嫌衰鬢白，插花聊喜醉顏酡。耶溪更盡青鞋興，免使將軍怒脫靴。
2.《偈頌四十壹首》詩人： 釋普寧 朝代： 宋代 圓同太虛，無欠無余。良由取舍，所以不如。
3.《君子法天運》詩人： 韓愈 朝代： 唐代 君子法天運，四時可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。
利害有常勢，取舍無定姿。焉能使我心，皎皎遠憂疑。
4.《蔔算子》詩人： 馬鈺 朝代： 元代 幹祿已無心，唯應三清舉。鐘呂天差作試官，取舍非詩賦。
考校實修持，功行三千數。相應希夷得自然，名錄神仙簿。
5.《質子》詩人： 劉克莊 朝代： 宋代 七雄側目虎狼都，仁暴端由取舍殊。燕太子留生馬角，楚王心作牧羊奴。
6.《漁具詩·罱》詩人： 陸龜蒙 朝代： 唐代 有意烹小鮮，乘流駐孤棹。雖然煩取舍，未肯求津要。
多為蝦蜆誤，已分?笑。寄語龍伯人，荒唐不同調。
7.《梅花引》詩人： 王哲 朝代： 元代 隨緣過，隨分樂。惡覓慳貪都是錯。
貴非親。富非鄰。
矜孤恤老，取舍合天真。當權勿倚欺淩弱。
須防運去相逢著。減欺慢。
減欺慢。不論高下，平等壹般看。
8.《雀》詩人： 丘葵 朝代： 宋代 雀在在屋上，雀在在屋下。邊啾各有聲，食息同晨夜。
所以異者何，仁義非外假。雲胡不自養。
乃至為物化。嗟余雖老倦，亦少知取舍。
凜然保厥衷，貴富直土苴。 9.《和柴監》詩人： 劉宰 朝代： 宋代 之之通才不受拘，妙年文史足三餘。
司征關市方***二，宴啟華堂正樂胥。錦帳笙歌香霧繞，禪房風月夜窗虛。
後生取舍能如此，問信寧非遠器歟。 10.《挽湘潭趙知縣二首》詩人： 劉宰 朝代： 宋代 列將朱橫帶，參軍綠染袍。
崇卑知異位，取舍見吾曹。撫字功深著，歸休道更高。
昆山埋玉去，春浪送行篙。
6.有關“取舍”的古詩詞有哪些1、《孟子·告子上》 戰國 ：孟子 “生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取義者也。”2、《勸學篇》 戰國 ：荀況 棄而舍之，朽木不折。
棄而不舍，金石可鏤。 3、《三讓月成魄（不得泛說鄉飲之事）》 唐代：劉王曵 為禮依天象，周旋逐月成。
教人三讓美，為客壹宵生。 初進輪猶暗，終辭影漸明。
幸陪賓主位，取舍任虧盈。 4、《漁具詩。
罱》 唐代：陸龜蒙 有意烹小鮮，乘流駐孤棹。雖然煩取舍，未肯求津要。
多為蝦蜆誤，已分?笑。寄語龍伯人，荒唐不同調。
5、《投京兆府試官任文學先輩》 唐代：李頻 高興每論詩，非才獨見推。應當明試日，不比暗投時。
出口人皆信，操心自可知。孤單雖有托，際會別無期。
取舍知由己，窮通斷在茲。賤身何足數，公道自難欺。
澤國違甘旨，漁舟積夢思。長安未歸去，為倚鑒妍媸。
6、《競舟》 唐代：元稹 楚俗不愛力，費力為競舟。買舟俟壹競，競斂貧者賕。
年年四五月，繭實麥小秋。積水堰堤壞，拔秧蒲稗稠。
此時集丁壯，習競南畝頭。朝飲村社酒，暮椎鄰舍牛。
祭船如祭祖，習競如習讎。連延數十日，作業不復憂。
君侯饌良吉，會客陳膳羞。畫鹢四來合，大競長江流。
建標明取舍，勝負死生求。壹時歡呼罷，三月農事休。
嶽陽賢刺史，念此為俗疣。習俗難盡去，聊用去其尤。
百船不留壹，壹競不滯留。自為裏中戲，我亦不寓遊。
吾聞管仲教，沐樹懲墮遊。節此淫競俗，得為良政不。
我來歌此事，非獨歌此州。此事數州有，亦欲聞數州。
7、《感懷二首》 唐代：戴叔倫 尺帛無長裁，淺水無長流。水淺易成枯，帛短誰人收。
人生取舍間，趨競固非優。舊交跡雖疏，中心自雲稠。
新交意雖密，中道生怨尤。踟躕復踟躕，世路今悠悠。
主人飲君酒，勸君弗相違。但當盡弘量，觴至無復辭。
人生百年中，會合能幾時。不見枝上花，昨滿今漸稀。
花落還再開，人老無少期。古來賢達士，飲酒不復疑。
8、《雜詩》 唐代：龐蘊 未識龍宮莫說珠，識珠言說與君殊。 空拳只是嬰兒信，豈得將來誑老夫。
萬法從心起，心生萬法生。法生同日了，來去在虛行。
寄語修道人，空生慎勿生。如能達此理，不動出深坑。
極目觀前境，寂寞無壹人。回頭看後底，影亦不隨身。
神識茍能無掛礙，廓周法界等虛空。 不假坐禪持戒律，超然解脫豈勞功。
日用事無別，惟吾自偶偕。頭頭非取舍，處處勿張乖。
朱紫誰為號，青山絕點埃。神通並妙用，運水及搬柴。
十方同聚會，個個學無為。此是選佛場，心空及第歸。
焰水無魚下底鉤，覓魚無處笑君愁。 可憐谷隱老禪伯，被唾如何見亦羞。
9、《君子法天運》 唐代：韓愈 君子法天運，四時可前知。小人惟所遇，寒暑不可期。
利害有常勢，取舍無定姿。焉能使我心，皎皎遠憂疑。
10、《挽湘潭趙知縣二首》 宋代 ： 劉宰 列將朱橫帶，參軍綠染袍。崇卑知異位，取舍見吾曹。
撫字功深著，歸休道更高。昆山埋玉去，春浪送行篙。