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幸福端午—白蛇傳

1. 關於白蛇傳的端午詩句

關於白蛇傳的端午詩句 1.求有關白蛇傳的詩詞歌賦

詠白蛇傳事

白蛇初下峨眉山,坐對青峰結翠鬟。白蛇初見西湖水,遊女如花彩雲裏。

不慕繁華不為恩,自愛西湖萬種春。誰知波上同舟子,便是三生石上人。

雨露初結湖上緣,還依湖水作家園。解煉金丹圖濟世,便是鴛鴦亦是仙。

可憐琴瑟有人妒,悲歌卻起無聲處。都緣佛子太愚執,肯信鴛鴦能獨宿。

柔腸有憤亦如雷,千裏江南壹片哀。零雨暗從閶闔下,海潮飛壓鎮江來。

虹霓繚亂與雲低,百萬魚龍天上嬉。最憐意氣傾肝膽,同行妙手空空兒。

雷峰塔下重門閉,想見報仇心未死。到今歲歲有余波,廣陵潮吞金山寺。

滄海桑田誰復記,雷峰亦已當風屺。更待西湖徹底幹,此間應有再生緣。

2.關於白素貞的詩句

1、更待西湖徹底幹,此間應有再生緣。(全文如下)

詠白蛇傳事

白蛇初下峨眉山,坐對青峰結翠鬟。白蛇初見西湖水,遊女如花彩雲裏。

不慕繁華不為恩,自愛西湖萬種春。誰知波上同舟子,便是三生石上人。

雨露初結湖上緣,還依湖水作家園。解煉金丹圖濟世,便是鴛鴦亦是仙。

可憐琴瑟有人妒,悲歌卻起無聲處。都緣佛子太愚執,肯信鴛鴦能獨宿。

柔腸有憤亦如雷,千裏江南壹片哀。零雨暗從閶闔下,海潮飛壓鎮江來。

虹霓繚亂與雲低,百萬魚龍天上嬉。最憐意氣傾肝膽,同行妙手空空兒。

雷峰塔下重門閉,想見報仇心未死。到今歲歲有余波,廣陵潮吞金山寺。

滄海桑田誰復記,雷峰亦已當風屺。更待西湖徹底幹,此間應有再生緣。

2、半是凡心半是仙,蛾眉空付壹千年。

斷橋難斷塵寰事,西子湖畔續前緣。

端午節閑說白蛇傳

當代·九彩鹿

時逢端午說許仙,邂逅借傘紅線牽。

心誠情動白娘子,也因厚道也在天。

3、白素貞

峨嵋壹躍到西湖,濃抹清妝戀畫圖。

借傘雨中心已許,紅樓招作女仙夫。

法海心歹伎倆多,夫妻恩愛受煎磨。

險峰采得靈芝草,水漫金山怒鬥魔。

可憎法海舉金缽,更恨雷峰鎖白娥。

喜得小青三昧火,壹家又唱鏡圓歌。

小青

愛情衛士逞英豪,雙劍璘璘任怨勞。

每見不平嬌顏怒:負心人妳看吾刀!

許仙

雨中借傘結奇緣,不慎曾迷霧與煙。

法海枉施伎倆盡,情經劫後更嬋娟。

半是凡心半是仙,蛾眉空付壹千年。

斷橋難斷塵寰事,西子湖畔續前緣。

小青率性質天真,出生入死俠膽存。

拔劍欲斬窩囊廢,不解白姊百日恩。

最恨傷天法海蠻,佛禪掃地惡跡斑。

深扼白娘虧壹簣,未能滅頂漫金山。

嘆服前人淒麗篇,蛇心原本也纏綿。

湖邊又聳雷峰塔,活該二字應永傳。

活該:見魯迅先生著《論雷峰塔的倒掉》

3.有沒有關於贊美白蛇的詩詞

1斷橋 依稀記得千年之前那淒涼的回首和化蝶的兩兩相望 以及渡忘川水,登忘鄉臺,飲孟婆湯,我的眼裏含有六滴淚 而今,修行千年的白蛇,含淚飲盡千年的孤獨和相思 從遙遠的時空踏月而來,以期尋覓那遺落在人間的最後壹滴淚 假如上天註定,妳我都將遭遇壹場劫難 遭遇壹場妖和神的殊死搏鬥以及人與妖的 勢不兩立。

我原本只想找回那滴愛的淚珠,只想用那隔世的癡情 褪去被世俗嫁接的妖媚 真的,我喜歡這樣壹見如故的相遇 壹把傘的邂逅,把沈睡了千年的記憶莫名喚醒 我們於是穿越生命的迷宮 欣喜壹座斷橋的熱度,擦幹濡濕面頰的雨,微笑著牽手而行 續接壹次隔世的相儒以沫 終於我知道,那把遮雨的絲綢傘 原本如妳清醇的眼睛,透露壹場化蝶的輪回 既心有靈犀又柔情似水2藥店 似乎有壹個心願,這樣牽引 我會在人間和妳風醉月迷,傾聽滿池的芬芳次第開放 或者在藥方子裏摻入壹韻弦的溫柔 接著生長壹顆愛心,感動千千萬萬善良的生靈 於是,我想得到的那滴淚珠,沈醉不知歸路 它總希望在明月清風之中,忘卻前世今生 在楊柳依依的西子湖畔,繾綣壹彎憂郁的幸福 而妳我都會在藥店的門外或房內 看著彼此的淚隱約閃爍玉的晶瑩 於是放它壹條生路,去感受七彩陽光的微笑 以及蝴蝶花開紫丁香的風流3端午驚變 我很想告訴妳那是壹場陰謀,為了這端午的劫 我已經蓄積了千年的擔憂 那滴淚壹直在我眼眶中打著轉,妳卻無法從這忍隱中 讀懂生死離別的預示,阻擊那迷惑人的詭言以及地獄使者 敲響的九曲喪鐘。這個端午節,我不知道是如何飲盡妳悉心為我準備的藥店桌上的 那三杯雄黃酒,多情的妖和善良的人就這樣陰陽兩相隔 就將這樣無辜將我們前世今生千年的眷戀葬送於幾杯濁酒之中 葬送於那蓄謀已久的唇邊的輕笑 我還想和妳牽手半生 我還想看看那把遮雨的絲綢傘,是否依然美麗著我們的初見 那座斷橋的熱度,是否依然美麗如湖畔的楊柳 妳已離去,但也只不過是橋的中央壹瞬間的斷裂 裂痕是可以彌補的,我為何還要失魂落魄於這橋斷的悲傷呢 我還想和妳牽手半生,只半生好嗎?4盜靈芝 我怎麽也忘不了,盜取那棵靈芝仙草有多難 我們的劫數,也許是前世悲傷的復演 我深深地記得,那天的雲彩被火燒紅,壹條落單的白蛇 毫無懼色地與強悍的群鶴生死相博 幾十個輪回,九死壹生的希望 真情感動上蒼的時候,我遍體鱗傷地飛回,銜著那棵靈芝仙草 從生死交界的黃泉路上,淒涼地拉回我生死相許的那個人 再次看到妳溫柔歉意的笑,我愛的淚珠在眼眶裏洶湧著憂傷的快樂5水漫金山 我真想把心兒化成兩顆 自己留壹顆淒慘的,另壹顆我已經調制好溫度 穿過禁錮妳自由的金山的頂,輕放在妳的懷裏 也許會傷痕累累,可它依然癡情 真誠善良,依然如我們初見時如絲的細雨和 那臨風依依的楊柳 這愛的淚珠在洶湧的波浪裏奪眶而出,我已經不是妖了 淚珠裏那些藥店的茶水和相視的微笑,我不忍回憶 蠱惑人心的雄黃酒和起死回生的靈芝,我也不忍回憶 只有那座斷橋的熱度,依然鮮明 自從妳離開,她的悲哀始終如我彈落的淚珠 正好我們的孩子哭泣著來到世上 我可以把所有的期望寄托到他的身上呀 我生死相許的人,我將用我苦苦尋覓的第七滴淚 撫慰我依然淒涼的那顆心6雷峰塔 金缽斷夢之時,這裏正是圓月當空 七月七,我們原本能夠去湖畔感受明月清風 或者在斷橋上依偎著數天上的星星 手牽手,在彼此的心跳聲中約定三生的幸福 我不要這麽淒涼,這冷酷的雷峰塔 雖然堅硬,但阻隔不了我千年的愛戀 我已不是妖媚的白蛇精,妳何必用千斤壓頂的 這種力量,摧殘我們在那座斷橋滋生的隔世情緣 如果,那斷裂的橋,真的只是斷裂了 我們悲哀的長嘆,誰喜歡如此不可觸摸的對視 愛,難道始終是單飛的蝴蝶夜裏的哭泣 和白天隔壁的淒涼壹笑嗎7七彩橋 超越千古的感慨悲涼 終於在壹個不朽的夜晚 結束了怨悔的歷程和最後的孤獨 感謝上蒼在歲月老去之時 給守望千年的戀人,又壹次牽手的機會 還是這樣的七月七,月光如水 斷橋復合為七色彩虹橋 壹對生死相許的戀人在橋上微笑同行,他們的身旁 是翩翩起舞的彩蝶------------------------------------------------ 傷白蛇 白乙情,青虹義,姊妹協心欲成願;觀音言,凡間淚,生老病死恨離散;半步多,螢火星,舍命互助情生源;通界舟,忘情槌,有情卻遭無情害。

斷橋雨,破油傘,借來還去續前緣;忘情丹,俗世愛,歸仙比翼兩徘徊;無根水,試情崖,終癡鴛鴦不羨仙;廣濟難,喜結緣,仕途連理結兩願。端午酒,情郎魂,討藥鬥僧救夫難;金山水,心境仇,忘情絕義魔阻攔;佛動容,愛生淚,千年夙願皆自埋;塔中傘,寺外曬,雷峰掃盡空戀眷。

救壹命,還壹生,人妖絕唱誰來全,誰來全。

4.關於端午的典故傳說,越多越好(屈原,白娘子的就不要講了)

從明朝時起,淮安就流傳著端午節吃透糖的習俗。

傳說,明朝淮安城內有壹個小茶食店,店裏有父女兩人,姑娘乳名叫蓮兒,才十六歲,生得心靈手巧,做得壹手好糕點。小小的茶食店,天天顧客盈門。

小店的名氣越來越大,生意越做越好,這可氣壞了那些大字號的茶食店店主們。壹天,他們把全城茶食業同行召集在壹起,蓮兒的父親也被邀來啦。壹個大店主首先開口:“端午節快到了,大家該思謀思謀,能不能制作壹種新奇、獨特、外地沒有的應節糕點啊!”別的店主們紛紛應和:“對呀,對呀!”停了壹會,有人擠眉眨眼地對蓮兒父親說:“哎喲喲,差點兒忘啦!妳家蓮兒姑娘心眼伶俐,手藝精巧,妳回去何不叫她翻翻花樣,拿出壹手來給同行看看呢?!”蓮兒父親知道這些人存心捉弄他。只好含糊地回答:“難啊。”

蓮兒父親回去,把這件事告訴姑娘。蓮兒說;“他們想捉弄我啊,我倒要搞出點名堂來給他們看看!”蓮兒盤算了壹夜,第二天就動手把平時賣糕點積下的各種各樣的碎屑兒,統統收攏在壹起,過了秤,算了算斤兩,再兌上些新鮮面粉,揉和成大面團兒。接著切成小方塊兒,再用刀順著每個塊兒的正中劃壹條淺淺的溝紋。隨即引火燒鍋,例入麻油,放進油裏炸熟,再撈起來放在鐵絲絡上晾,然後裝進瓷皿,澆上白糖、桂花、玫瑰鹵兒,調和而成。

隔了壹天,蓮兒打開大瓷皿壹看,餅兒在甜汁裏泡浸了壹天,鹵汁大半都滲進去,已經變得松軟酥透了。她用筷子揀起來嘗嘗,啊!又甜又香,又酥又粘,多麽爽口呀!她高興萬分地朝店堂喊道:“爹,成功啦!”父親跑來壹看,蓮兒用筷子揀起壹塊餅兒遞進他嘴裏,壹嘗,真是又驚又喜。他問姑娘:“這種新糕點該起個什麽名字呀”?蓮兒想了想說:“就叫它‘透糖’好啦,糖鹵兒都滲到餅裏嘛!”父親頻頻點頭:“叫‘透糖’?行行行!”

端午節前兩天,蓮兒店裏的透糖上市啦,全城只此壹家,別無分店。顧客們覺得新鮮,爭著要買到壹嘗,人人誇不絕口。接連五、六天,做出的透糖壹拿到店裏,很快就賣光了。

消息壹傳開,那些原先想捉弄蓮兒的大茶食店店主們,雖然心裏不服氣,但是為了做生意掙錢,也只得硬著頭皮去向蓮兒討教。都照著蓮兒教給的方法制作透糖,大量應市。從那以後,家家戶戶端午吃透糖,就成為淮安的壹種民俗了。

5.有管端午節的故事 詩歌

壹、傳說故事(說明性故事)

(壹)屈原投江

為了紀念愛國詩人屈原,居民為了不讓跳下汨羅江的屈原屍體被魚蝦吃掉,所以在江裏投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),並且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的屍體。

(二)曹娥尋父屍

東漢孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年僅十四歲的她沿江豪哭,經十七日仍不見曹父屍首,乃在五月壹日投江,五日後兩屍合抱而浮起的感人事跡, 鄉人群而祭之。

(三)白蛇傳

傳說白蛇白素貞,為了報答許仙的恩惠,與許仙結為夫妻的淒美的愛情故事,傳說端午節當天白蛇喝了雄黃酒,差點現出蛇形,加上法海白蛇及水淹金山寺的情節,都是膾炙人口的民間戲曲的曲目。

(四)伍子胥的忌日

傳說伍子胥助吳伐楚後,吳王闔閭逝世,皇子夫差繼位,伐越大勝,越王句踐請和,伍子胥主戰,夫差不聽,卻聽信奸臣言,賜伍子胥自殺,並於於五月五日將屍體投入江中,此後人們於端午節紀祀伍子胥。

二、相關習俗

端午節又稱天中節,因為農歷五月以後,天氣漸漸炎熱,因此蚊蟲蒼蠅孳生,傳染病很容易發生,所以古人稱五月為「惡月」或「百毒月」。而到了端午節時陽光最為熾熱,百毒齊出。古人就用天中五瑞--五種植物:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹來去除各種毒害,可以說是中國古代的衛生節。 民國成立以後訂為「夏節」,另外為紀念愛國詩人屈原又稱「詩人節」。 端午節,因家家戶戶懸掛菖蒲避邪,故稱「蒲節」。

端午節詩選

端 午 (唐)文 秀

節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 七律.端午 (唐)殷堯藩 少年佳節倍多情,老去誰知感慨生; 不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。 鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明; 千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。

競 渡 歌(節錄) (唐)張建封

五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹; 使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲; 使君出時皆有準,馬前已被紅旗引; 兩岸羅衣撲鼻香,銀釵照日如霜刃; 鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來; 棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷; 鼓聲漸急標將近,兩龍望標目如瞬; 坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈; 前船搶水已得標,後船失勢空揮撓。

節 令門.端 陽 (清)李靜山

櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒壹壺。 門外高懸黃紙帖,卻疑賬主怕靈符。

七 律.端午 老 舍

端午偏逢風雨狂,村童仍著舊衣裳; 相邀情重攜蓑笠,敢為泥深戀草堂; 有客同心當骨肉,無錢買酒賣文章; 當年此會魚三尺,不似今朝豆味香。

6.以端午夏花的詩詞

屈原傳說尚未廣泛流傳前端午習俗仍襲惡禁忌 保健、避疫主要原則 . 懸艾葉菖蒲: 民間古門前懸艾、菖蒲俗 .艾即艾蒿草本植物 .菖蒲水草本植物 .兩者皆入藥 .艾葉制灸條傳統醫針灸療必缺用品 .燃點艾條灸治種病癥 .艾與菖蒲都含芳香油充作殺蟲防治病蟲害農藥 .端午期間近夏至氣轉熱空氣潮濕蚊蟲滋 疫病增 .古缺乏科觀念誤疾病皆由鬼邪作崇所至故節早便艾蒿、菖蒲紮形懸掛門前用祛鬼禳邪、保持健康 .其實 真起凈化環境、驅蟲祛瘟作用兩草香氣 .江南區習俗端午節飲菖蒲酒則其藥用效能更直接 .通節前便菖蒲切碎伴雄黃浸入酒節便飲用 . 南北朝端午稱「浴蘭節」荊楚帶采艾習俗 .采艾要雞未鳴前發挑選具形艾草帶掛門或用針灸 .據說種艾草針灸候別具療效 .般則艾草紮虎形或剪彩作虎 再粘貼艾葉於其端午節配戴 .除采艾外采菖蒲泡酒 . 寫符念咒: 古代五視 "惡月 "所端午驅鬼民間非盛行 .驅鬼許見種節前五月初晚插桃樹枝 .認桃木能避邪所落前折些桃樹枝插門前、窗達驅崇作用 .另種重要室內掛避邪驅鬼符咒 .掛驅鬼符些嚴格儀式 .要求必須端午或午書寫書寫材料用朱硯內、書寫口必須放硝石等 .較通行符咒:" 五月五節赤口白舌盡消滅 "類 .另外類似於祛鬼禳魔習俗童額點雄黃酒 .節早便童耳夾艾蒿戴菖蒲用雄黃酒額寫 "王 "字 .據說使百鬼畏懼保命 .今民水平提高驅鬼逐邪迷信風俗逐漸減少偏僻農村則尚未絕跡 . 掛荷包拴五色絲線: 應劭《風俗通》則記載:「五月五五彩絲系臂名命縷名續命縷命辟兵繒名五色縷名朱索辟兵及鬼命病瘟」 . 古代崇拜五色五色吉祥色 .節清晨各家起床第件事便孩手腕、腳腕、脖拴五色線 .系線禁忌童口說. 五色線任意折斷或丟棄能夏季場雨或第洗澡拋河. 據說戴五色線童避蛇蠍類毒蟲傷害;扔河意味著讓河水瘟疫、疾病沖走童由保安康 . 孟元《東京夢華錄》卷八記載:端午節物百索、艾花、銀鼓花花巧畫扇香糖、粽白團 .紫蘇、菖蒲、木瓜、並皆茸切香藥相 用梅紅匣盛裹 .自五月及端午前賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾 . 家家鋪陳於門首與五色水團、茶酒供養 .釘艾於門士庶遞相宴賞. 陳示靚《歲廣記》引《歲雜記》提及種「端五赤白彩造囊彩線貫搐使花形 .或帶或釘門禳赤口白舌謂搐錢」 .及另種「蚌粉鈴」:「端五蚌粉納帛綴綿若數珠 .令帶吸汗」 .些隨身攜帶袋囊內容物幾經變化吸汗蚌粉、驅邪靈符、銅錢辟蟲雄黃粉發展裝香料香囊制作趨精致端午節特民間藝品 . 飲雄黃酒: 江南民間端午節吃 "五黃 "食俗 . "五黃 "指黃鱔、黃魚、黃瓜、鹹蛋黃及雄黃酒 .神傳說《白蛇傳》白娘飲雄黃酒現蛇身原形 .故民間便認蛇蠍蜈蚣等毒蟲由雄黃酒破解端午佳節飲雄黃酒驅邪解毒身體健康 . 賽龍舟: 靠近江河則端午舉行龍舟競渡 .張岱《陶庵夢憶》卷五記「金山競渡」:瓜州龍船二十刻畫龍尾取其怒;傍坐二十持楫取其悍;用彩蓬前旌幢繡傘取其絢;撞鉦撾鼓取其節;艄列軍器器取其鍔;龍足倒豎其取其危;龍尾掛取其險 .自五月初至十五畫五金山鎮江亦 .驚湍跳沫群龍格鬥偶墮洄渦則百捷蟠委 .金山團簇隔江望附蜂屯蠢蠢欲 .晚則萬齊兩岸汨汨沸 . 楊嗣昌《武陵競渡略》詳細記載明朝沅湘帶競渡習俗 .俗傳競渡禳災劃龍舟前要舉行種種祭祀要聘請;巫師作祈求勝利 .劃龍舟居民舀取龍舟水加入百草用洗澡用意於辟惡 . 西湖龍舟則兩種 .其兩層層孩裝扮各種歷史、神仙物層載鼓吹手敲鑼打鼓兩傍坐著劃船水手種龍舟較具表演色彩 .競賽用龍舟則繞著龍舟周圍打轉待龍舟拋物件龍舟水手便水爭搶 .其錢、鴨兩物難搶錢幣入水即沈鴨則四處遊竄躲避 . 端午節稱端陽節、重午節、節、五月節等端午節本午月午節突午所叫重午節:午月鬥柄指午月即農歷五月;午即農歷五月十二支紀第午據黃石考證自先秦至兩漢端午每變隨幹支記定五月第午端午名由即五月第午謂;約魏晉由於用幹支表示節便記憶形代數字期趨勢於巳定三月三端午定五月五端五約起代替較古端午端午固定五月初五端午節稱浴蘭節、蒲節、節古代於蘭湯沐浴風習故稱五月稱蒲月端五則稱蒲節五月菖蒲熟端五懸蒲於門首、或菖蒲浸制藥酒飲用俗節:明沈榜《宛署雜記》卷十七記曰五月節系端午索戴艾葉、五毒靈符宛俗自五月初至初五飾閨盡態極妍嫁亦各歸寧呼節 端午節習俗祛毒禳災保健康求吉祥娛樂社交近世變突水系允許項龍舟競渡 插菖蒲、艾蒿 菖蒲、艾蒿期相信具巫術藥用雙重價值系列習俗艾蒿歷制艾、師艾、艾虎等厭勝物艾早見於梁宗懍《荊楚歲記》該書記雲:五月五四民並蹋百草鬥百草戲采艾懸門戶禳毒氣師指道教師張(道)陵五鬥米道創始俗傳善於捉鬼降妖 吳自牧《夢粱錄》記南宋行都杭州端午師艾說道艾與百草縛師懸於門額或懸虎白澤宋陳元靚《歲廣記·畫師》引《歲雜記》說:宋代端午節京都除畫師像販賣外作泥塑張師像艾須蒜作拳置於門稱師艾 外更著名艾虎艾虎用艾枝艾葉編則布帛剪虎粘艾葉陳元靚《歲廣記》引《歲雜記》說:端午艾虎形至黑豆者或剪彩虎粘艾葉戴古詩雲‘玉燕釵艾虎輕'即意 作厭勝物艾制品通與蒲制品並用尤艾虎配蒲劍見宋陳元靚《歲廣記》引《歲雜記》雲:端午刻蒲劍或葫蘆形帶辟邪 古俗蒲葉似劍稱蒲劍謂避邪;艾葉驅邪紮虎形或剪彩綢虎形粘艾葉稱艾虎清富察敦崇《燕京。

7.求壹段關於端午節的詩歌或者其它

端午節的懷念

回到吃粽子的家裏

回到掛菖蒲的門前

回到飄滿艾香的城市與鄉村

回到屈原縱身的壹跳

回到詩歌本身

壹條止於湖南的河流

卻流經中國每壹個人的心靈

打撈也罷,求索也罷

龍舟再快,也不過是

時間的壹枚梭子

端午節,中國老百姓

自發地壹個節日

幾千年地打撈

幾千年地存在

應該比什麽都重要都深刻

壹個偉大的主題

壹個偉大的身影

壹個痛苦的問號和句號

壹塊問路的石頭和壹顆

求索的頭顱

至今佇立江邊

汩羅江,壹條永遠流淌著

詩歌的光榮與夢想的河流

8.白蛇與許仙的唯美愛情詩句

1、更待西湖徹底幹,此間應有再生緣。

(全文如下)詠白蛇傳事白蛇初下峨眉山,坐對青峰結翠鬟。白蛇初見西湖水,遊女如花彩雲裏。

不慕繁華不為恩,自愛西湖萬種春。誰知波上同舟子,便是三生石上人。

雨露初結湖上緣,還依湖水作家園。解煉金丹圖濟世,便是鴛鴦亦是仙。

可憐琴瑟有人妒,悲歌卻起無聲處。都緣佛子太愚執,肯信鴛鴦能獨宿。

柔腸有憤亦如雷,千裏江南壹片哀。零雨暗從閶闔下,海潮飛壓鎮江來。

虹霓繚亂與雲低,百萬魚龍天上嬉。最憐意氣傾肝膽,同行妙手空空兒。

雷峰塔下重門閉,想見報仇心未死。到今歲歲有余波,廣陵潮吞金山寺。

滄海桑田誰復記,雷峰亦已當風屺。更待西湖徹底幹,此間應有再生緣。

2、半是凡心半是仙,蛾眉空付壹千年。 斷橋難斷塵寰事,西子湖畔續前緣。

端午節閑說白蛇傳 當代·九彩鹿 時逢端午說許仙,邂逅借傘紅線牽。 心誠情動白娘子,也因厚道也在天。

3、白素貞壹峨嵋壹躍到西湖,濃抹清妝戀畫圖。借傘雨中心已許,紅樓招作女仙夫。

二法海心歹伎倆多,夫妻恩愛受煎磨。險峰采得靈芝草,水漫金山怒鬥魔。

三可憎法海舉金缽,更恨雷峰鎖白娥。喜得小青三昧火,壹家又唱鏡圓歌。

小青愛情衛士逞英豪,雙劍璘璘任怨勞。每見不平嬌顏怒:負心人妳看吾刀!許仙雨中借傘結奇緣,不慎曾迷霧與煙。

法海枉施伎倆盡,情經劫後更嬋娟。半是凡心半是仙,蛾眉空付壹千年。

斷橋難斷塵寰事,西子湖畔續前緣。 小青率性質天真,出生入死俠膽存。

拔劍欲斬窩囊廢,不解白姊百日恩。 最恨傷天法海蠻,佛禪掃地惡跡斑。

深扼白娘虧壹簣,未能滅頂漫金山。 嘆服前人淒麗篇,蛇心原本也纏綿。

湖邊又聳雷峰塔,活該二字應永傳。 活該:見魯迅先生著《論雷峰塔的倒掉》。

9.關於端午節的歌謠和詩詞

1:端午節 端午節,艷陽照, 家家門上插艾蒿。

掛絲線,戴香包, 娃娃樂得蹦又跳。 吃粽子,劃龍船, 紀念屈原永記牢。

2: 端午節 五月五,是端午,小朋友們來跳舞。吃粽子,賽龍舟,高高興興過端午。

3: 棕子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。

桃枝插在大門上,出門壹望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。

4: 五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。

吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。

(坐下拉手劃船)5: 五月節,天氣熱,放下鋤頭歇壹歇;山上清風爽,楊梅紅彤彤。